瞭望东方周刊第579期
直男癌到底是一种什么病
最先进入“现代社会”的英国，两性关系一直都没有尖锐对立。
英国文化既不十分强调雄性力量和男子气概，也不过分强调女性的耻感和贞操
文/郑秋轶
最近，作家周国平在微博上讨论两性关系，说一个女人，才华再高，若不肯做一个温柔的情人、体贴的妻子，美感要打折扣。此言一出，批评排山倒海而来，周国平不得不删除微博。
时隔不久，某大学教授也在网上发表对“女德”的看法，告诫学生要“嫁鸡随鸡”“女子无才便是德”，云云。
网友出离愤怒了，大声疾呼：救救直男癌。这场热闹甚至引起了外媒的关注，2月5日，日本《外交学者》杂志评论称，“这会引起中国的性别革命吗？”
“直男癌”一词，来自英语straight man(异性恋)，它很形象，指“不可救药”的直男做派，即推崇男性至上主义的双重标准，漠视或不尊重女性。
按说，作为知识精英，周国平等肯定明白性别平等的道理，但言谈间却不经意流露出直男癌倾向。看来这个“病”不分地位和身份，稍不注意就会染上。如果直男癌真是一种“病”，那么它是怎么来的？有救吗？
直男癌患者一般都相信一个观念：一阴一阳之谓道。由此形成的二元对立的思维模式，多少年来根深蒂固，落到性别关系上，更是如此。男性一定要像一棵橡树，高大挺直，女性必须如“攀缘的凌霄花”。
当男性不像橡树一般高大伟岸时，就被父权体系贬为“不像一个男人”。因此，一些人潜意识里埋藏着对“不够直”的恐惧，由此诱发出直男癌。
直男癌所倡导的其实是一种“支配性男性气质”。在原始或农耕时代，这是正当的，因为男性需要在田地里多用力。但在一个现代或后现代社会，这个关系已经不再是简单的二元对立了。1982年，人类学家对澳大利亚一所高中的调查揭示，影响性别气质的因素是多方面的，除了生物原因，还包括性倾向、阶级、经济、种族，等等。性别气质是多样的，被建构的，而两性关系，在橡树和凌霄花之外，还有更多的选择。
抛弃生物决定论，从社会因素看两性关系，是现代性的视角。如果一个文化规定了某种性别气质是正确的，其他是错误的，那么这个文化便不是一种现代、开放的文化。
社会学家发现，最先进入“现代社会”的英国，两性关系一直都没有尖锐对立。英国文化既不十分强调雄性力量和男子气概，也不过分强调女性的耻感和贞操。这种宽松开放的性别关系可以维持终生。所以，夫妻在英国人那里变成了婚姻中的朋友(married friends)。
攻克直男癌利国利民。最显见的两点好处是：女博士不用恨嫁了，男屌丝不必有房有车了。但与英国相比，中国还有很长的路要走。
