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开放又传统--拉萨印象(组图)


http://www.sina.com.cn 2006年06月16日09:32 东方网
开放又传统--拉萨印象(组图)

雄伟的布达拉宫
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开放又传统--拉萨印象(组图)

八角街上的玛吉阿米茶馆


开放又传统--拉萨印象(组图)

王喜在写旅游日记


  拉萨是“巅峰之旅”的最后一站。经过半个多月的艰苦旅程,克服了高原反应,完成了报道任务,大家的心情就像这个城市一样,在透明的蓝天中充满着阳光。

  初到拉萨,在热闹的北京中路,看到一群时尚女孩从一个正在磕长头的信徒身边走过。女孩身穿吊带衫、牛仔短群或短裤,发型和打扮极其时尚,让我误以为置身于淮海路;信徒衣衫褴褛,头发如枯草,但一颗虔诚的心,支撑着他旁若无人地在大街上起来、跪下、
又起来。面对此情此景,坐在出租车上的我唏嘘不已。早就见惯此场面的司机不以为然地说:拉萨就是这样的,开放,又传统。

  的确,与我们沿途经过的一些西部城市相比,拉萨是一个相当繁华的城市,街上随处可见品牌专卖店、SPA浴场和酒吧。但拉萨又是一个传统的城市。无论是热闹的北京路、八角街,还是神圣的布达拉和大昭寺,经常能看到手持转经轮或是磕长头的的信徒。更值得一提的是,商店里的服务员英语极好,面对外国游客,流利的英语脱口而出。

  拉萨另一个明显的城市特征就是

青藏铁路刻下的烙印。邮局的门口,挂着“出售青藏铁路开通纪念章”的大条幅;酒店里,陈列着青藏铁路开通的各种纪念品;八角街上,商贩面对惨淡的生意,依旧很笃定地说:“铁路开通了,生意就会好起来。”

  布达拉宫是拉萨的一个城市标志。“布达拉”梵语意为佛教圣地“普陀”的音译,原指观世音菩萨所居之岛,海拔3700多米,是当今世界上海拔最高、规模最大的宫殿式建筑群。布达拉宫以其辉煌的雄姿和藏传佛教圣地的地位,成为世所公认的藏民族的象征。

  为了控制人流,参观布达拉宫必须提前预订。一般是当天下午的5点,游客拿着身份证去布达拉宫售票处预订第二天的门票,到第二天再凭着预订票购买门票。如果是事先没有预订的游客早上直接奔售票处,运气好的话,可以等到中午或下午的门票。我和队友就属于运气好的人。我们早上9点半赶到布达拉宫,买到了中午11点半的门票。

  由于是藏族同胞朝圣的地方,布达拉宫对游客和藏族同胞实施不同票价:游客是每人一百元,而藏族同胞每人只需一元。

  布达拉分为两大部分:红宫和白宫。居中央是红宫,主要用于供奉佛神和宗教事务,宫内还安放着前世达赖遗体的灵塔,在这些灵塔中,以五世达赖的灵塔最为壮观;两旁的是白宫,是达赖喇嘛生活起居和政治活动的主要场所。

  在布达拉宫参观时,导游费了不少时间介绍六世达赖仓央嘉措。他与历世达赖喇嘛有所不同的是,仓央嘉措不仅是西藏历史上一位杰出的宗教精神领袖,还是一位才华横溢的浪漫主义诗人。仓央嘉措的情诗,像风在西藏四处流芳,似歌在西藏人人颂唱。据说,他为了激发灵感或一种修道所需,常常走出寺庙深宫,深入民间亲自体验普通百姓的生存状态。于是,在西藏很多地方留有他不灭的“神迹”。

  与这传说有关的是八角街上一栋黄色小楼,现在是一个名叫“玛吉阿米”的茶馆。据说,这里曾是仓央嘉措下榻过的地方。有人说他曾在这里潜心作诗,也有人说他曾在这里与一位月亮般娇美的女子不期而遇,于是他写下了“在那东方高高的山尖\每当升起明月皎颜\那玛吉阿米的笑脸\会冉冉浮现在心田。”诗中的“玛吉阿米”,意为圣洁母亲、纯洁少女、未嫁姑娘,或可引伸为美丽的遗梦……

  玛吉阿米让游人记住的,还有她的旅游日记。游客们可以一边喝着酥油茶,一边写下自己的旅途故事,或是感慨思绪。

  在这样一个阳光明媚的午后,“巅峰之旅”的队友们坐在玛吉阿米,由嘉宾王喜带头,写下自己一路上的点点滴滴、酸甜苦辣……

  选稿:朱永斌 来源:东方网 作者:姚莉莉

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