网友：飞鸿
儿女不给老父赡养费？谁听了都会指责做儿女的不孝顺。然而且慢指责，先看看儿女“不孝”的原委再说。广州有个钟某，退休后离家鳏居，每月需付房租和生活费千余元，因膝下二女一子均已成年，便向儿女们索取，却遭拒绝。原来，两女失业在家，儿子不能工作，均属自身难保，而钟某每月有4000多元退休金，又有23万多元财产，生活宽裕，根本无
须儿女出钱赡养。但钟某不这样看，便将儿女告上法庭，不料未获支持，黯然而退(见昨天《南方都市报》)。
看到这里，你可能也觉得这个老头不可爱。人还是自立一点好，但凡自己能做的事情就尽量不麻烦别人，即便这个别人是自己的儿女。钟某也许认为，我辛辛苦苦把你们拉扯大，现在老了向你们讨点生活费，难道不是天经地义的吗？话是可以这样讲，但父慈子敬总须出诸本心，合乎自然。看见儿女生活困顿，有能力帮而不帮倒也罢了，却还要子女勒紧裤带尽孝，岂是为父者所为！拿起法律武器“维权”，固然显得时尚，殊不知纯属多此一举，徒然毁掉了子女心中的形象。法学家刘星有言，打官司是为了增进幸福。钟老汉打这场官司是否感到了幸福？如果不幸福，难道仅仅是因为没有胜诉吗？
这几天广州在开两会，有些政协委员提出要对年轻人进行孝道教育。在复兴传统文化的呼声一浪高过一浪的当下，这自然并不奇怪，古人云，百行孝为先嘛。我也觉得父慈子敬是一种温馨的氛围，但感情总是越自然越美好。事实上圣人也一直是这么教导我们的，所谓“发乎情，止乎礼仪”。礼者，宜也，不要太过分。“二十四孝”为什么让人反感？就是因为有悖常情，什么“卧冰”、“尝粪”，皆不合于人道。夺情之举往往容易流于虚伪，而不是发自内心的举动也多半是做给人看的。
我总觉得，感情若要靠法律来维系，便不是真感情。钟老汉状告自己的儿女，其实不是要他们尽孝，而是要他们还钱——我把你们养大是花了钱的。父子(女)闹到这步田地，根本就不要奢谈什么天伦之乐——伦之不存，乐将焉附？幸好，虽然没钱，但子女们都表示愿意尽探视、照顾义务，光凭这点，钟老汉就该满足了。
来源：南方报业集团
