劳拉：建立一个完整的“7·28学”

　　面对每年此日凤凰城的满城纸火，我们果真对30年前的历史平静了吗？

　　只有时光流淌。

　　没有亲睹过罹难日这个城市海洋般无边汹涌的悲伤，你不会知道灾难对亲历者意味着什么。人，城市，和这个国家。这是罹难者和劫后余生者的悲伤，是一座城市的悲伤，也

　　是1976中国的悲伤。

　　意大利学者克罗齐说，“一切历史都是当代史”，朱光潜对此说，“没有一个过去史真正是历史，如果它不引起现实的思索，打动现实的兴趣，和现实的心灵生活打成一片。过去史在我的现时思想活动中才能复苏，才获得它的历史性。”历史平静地躺在1976的岁月风尘中，尽管它无时无刻不在搅动那一端无数颗破碎的心。循着时光，我们想在平静的历史中寻找启示，寻找对灾难更好的纪念和思考。我们知道，这才是历史于当代的最好存生形式、最高尚的存在方式。

　　“一页史可以抵一本逻辑书。”1976年夏天北京以东160公里片刻倾城的这一页史，也足够书写一部厚书。以24万亡魂的名义，以不能忘却的永殇之情。那么，请这部书中一定记录历史的悲伤、人性之光、一个国家的意志和精神，也请记录下历史本该有的理性、反思和启示。

　　这将是一个完整的“7·28学”。

　　悲伤是为了不再悲伤。建立完整的“7·28学”，是为了不能忘却的悲伤，更是为了更好地抵御悲伤。

　　凤凰城，像这座城市的名字一样，唐山涅槃重生。整齐宽阔的大道，繁荣的工业，规划中的京津冀经济区，可以想见这个城市美好的未来。短短30年，从遍地废墟中浴火，这是一个国家的奇迹，也是人性中顽强品质的奇迹。但正如河北理工大学教授王子平对记者所说，唐山大地震第1个10年，纪念的重点是政治，感谢党和政府、感谢部队和全国人民；20周年时纪念的重点是经济，宣传20年来的经济成就(7月12日《中国经济时报》)。到了第3个10年纪念，我们应该从中找到更多的历史价值。毕竟，即便迎来满城灯火的辉煌繁荣，也不能忘却昨日。王子平教授提出要建设新唐山的文化品质，我们却以为，最好的纪念是建立“7·28学”。

　　这第3个10年，我们看到，来自民间的记忆更为丰富，闪耀着灾难之下的自救、团结、忍耐、互助；来自亲历者的历史记录更为详细，灾难的瞬间的描述，各个群体的活动，比如钱钢的《唐山大地震》，承受着生命所不能承受之痛，闪耀着人性中的美好品质。

　　从坚强重建集体主义的政治话语，到人性之光的民间记忆，我们似乎正在一点点拂去历史的尘埃。不，历史还会有更丰富的内容呈现出来，直到建立一个完整的“7·28学”。

　　灾难是人类的敌人，灾难也让人类学会成长。SARS、“9·11”、印度洋

　　还会有更多的历史记忆呈现出来，直到一个完整的历史。

　　恩雅在一首歌里唱：“谁能说出真爱是否成长，恰如心灵向往，只有时光，只有时光。”梳理完整的“7·28学”，我们将更爱这个优秀的国家，更热爱生命，更坦然面对24万亡魂。

　　-本报评论员 劳拉 （来源：