“这些人如此冷漠，是否也要为逝去的生命负责呢？”9月25日下午，柳州市柳邕路鹏飞市场的一切，正在拷问着一些人的灵魂。女子站上窗台欲自杀，一些围观者不仅不去阻止，反而挑逗嘲讽，最终导致女子情绪激动，跳楼身亡。
一个年轻的生命就这样消逝了，她不是死在对生活的绝望中，不是死在自己万念俱灰中，而是死在围观者的“恶语”之下。当女子面对死亡的威胁而选择了“退却”时，那恶
毒的噪语怂恿她最后“鼓起勇气”跳了下去，以生命为代价。尽管那施恶语者或许认为是无意而为，但生命凋谢的阴影必将久久地揪住其肮脏的灵魂，忏悔痛苦难以安宁。
因生活压力的加大，这种那种自身难以克服的困难，有些人一时情绪失控扮演了跳楼秀。在这种情绪激动、极不稳定状态之下，围观者的一句良言善语，往往能挽救一条生命。而那讥讽的恶语又往往“火上加油”，加剧事态的发展。“如果你不能去救她，那么就不应该刺痛她，更不能用恶毒的言语去嘲讽。”公众的愤慨，便是有力的鞭笞和道义的谴责。
不知从何时起，面对一起又一起生命遭到威胁的事件，众多围观者所表现出来的冷漠让人日趋寒心，或群体性失语，任由生命在邪恶下呻呤和离去，那井喷般的血性如同死一般的静；或一副置身事外、悠然自得的模样，里三层外三层好似在看一场戏，人世间最起码的道德良知就在这种围观中一点一点的剥失殆尽，露出了自私、贪婪、冷酷的劣性；更有甚者，将别人的痛苦当作一种快感，将别人生命的逝去看作是自己生命的“升华”，这种没有一丝人性的心态，不但可耻，而且可悲。
“救人一命，胜造七级浮屠”，这是一条古训。对生命的尊重，既体现在对个人生存权利的珍重，也体现在对别人生存权利的珍爱。倘若只强调个人的生存权而漠视别人的生命，这样活着无异于卑劣、萎靡，就如同一具没有灵魂的行尸走肉。
俄国作家列夫·托尔斯泰说过：幸福不表现为造成别人哪怕是极小的一点痛苦，而表现为促成别人快乐和幸福。照我看来，它最简明扼要的表达就是幸福在于抗拒邪恶、善良、宽恕和热爱他人。显然，那种将“恶语杀人”视为自己快乐的人，丧失了做人最起码的道义。
“恶语杀人”尽管在法律上尚无条款界定其违法，但其实质就是一种犯罪行为，理当追究其法律责任。(陆志坚)
