李六合：拯救人性的集体沉沦需要信仰

　　作者：李六合

　　山西黑砖窑的血泪故事，在国家领导的批示下，山西省委省政府立即展开行动，所有被困农民工正在无条件被解救，包工头被抓捕，问题迎刃而解。可笔者认为，政府过失、官员失职，这些当然要谴责；人贩黑心、监工残忍、包工头人性灭绝，这些当然要惩罚；但是其他人呢，案件所涉及的大片人群，都呈现出了非常规的灾难性的道德沉沦状态，这应是我国正在面对的最重要的精神文明的命题。要拯救这人性的集体沉沦则需要信仰。

　　在有关山西黑窑的事件中，我们看到许多直接或间接的参与者：人贩、司机、中介、包工头、监工、窑主、帮窑主应付手续和检查的人——这些人丧尽天良。我们看得到或想得到许多故意沉默或者无奈沉默的知情人：只允许家长解救自己孩子的警察，监工窑主们的家人朋友，黑窑所在地的村民——这些人的良知，或者已经泯灭或者只是昏睡，但是有什么区别，这些人实际上仍然是同谋，因为他们的沉默纵容已经是让邪恶蓬勃生长的土壤。这些参与者和知情人在一起，已经构成了一个完整的小社会。

　　应该看到，如今太多来自官员的腐败丑恶掠夺了一些普通民众的善良，使他们自觉和不自觉、有意识和无意识的为了一个个小团体的利益，而加入到人性沦丧的集体，导致了集体麻木和对生命尊严的漠视和践踏。贪官污吏的伤害是纵深的，而民间的伤害则是广泛的。官员的偷鸡并不构成民众摸狗的理由。在推动政府反腐倡廉的同时，还要让民众进行自我形态的反省和清理，也就是说拯救这人性的集体沉沦、培养民间自治能力需要信仰。

　　正视山西黑窑的现实，就必须正视这样一个答案：这些参与者和知情人没有信仰。实际上，目前在我国既承受着信仰缺乏的伤害，又面临信仰需求的饥渴。没有信仰的人就是什么都不信的人，一个精神上什么都不信的人，只有相信感官上的欲望了，金钱成了疯狂追逐的载体。于是做什么都不再讲规矩，不再负责任，不再需要畏惧。面对人性的集体沉沦的危机，我们更需要一个坚定的信仰来做民众“内在的法律”，来统一我们的价值观和世界观。来告诉我们该坚持什么，该摒弃什么，学会敬畏，懂得规矩，培养民间自治能力。稿源：红网