孙广勋：论粮神殿的倒掉

　　-北京 孙广勋

　　但愿，我们有嗜好树碑立传的干部们能够从“粮神殿”的倒掉得到一些启示。

　　山西省粮食局五老峰以修建粮食系统“培训中心”为名，挪用国家粮食储备库资金修建用于旅游接待的“云峰阁”宾馆。并在宾馆附近修建“粮神殿”。(6月4日《中国青年报》)

　　挪用国家粮食储备库资金修建用于旅游接待的“云峰阁”宾馆以及附属建筑“粮神殿”，由于骂声一片，遭到了上级部门的严厉批评与通报。为此，顷刻之间，这些原本“为个人歌功颂德、树碑立传，将各省(区、市)粮食部门负责人的题词刻在石碑或牌位上，与神像一并供奉”的“粮神殿”瞬间就被拆除，往日“天下奇观，不仅在全国，在全世界都绝无仅有”的风光也永远成了一种难堪的“回忆”。所谓的“粮神殿”，也着实成了人们议论纷纷中的笑柄谈资。

　　其实，类似“粮神殿”这样为领导“树碑立传”的事情，以前也发生过多起。比如之前在四川剑阁县境内的108国道、青剑路、剑苍路的160多公里的干线公路两旁，就曾以钢筋、水泥、

　　时下，树碑立传似乎已成为官场的一种潜规则。一些干部为百姓干了一点点实事，便热衷于用“碑”来说话，用“碑”来炫耀自己的政绩。其实，领导干部热衷树碑立传的背后，大都是浮躁的政绩观在作怪，有了点成绩就惟恐别人不知道，惟恐领导看不到。为何？因为，干部升迁提拔全凭领导一句话，将“政绩碑”做给领导看，自己才有升迁的希望。如此，这些政绩碑的出现也就顺理成章了。

　　我们知道，自古以来，树碑是为了立传，是为了寻求不朽和千秋万代的颂扬。可是，这种为了宣扬自己的政绩，不惜挪用国家粮食储备资金建立起来的“粮神殿”，却并没有得到不朽，而是速朽，没有得到人民群众的颂扬，更别说千秋万代了。正如著名诗人臧克家在其诗作《有的人》中写的那样：“把名字刻入石头的人，名字比尸首烂得更早”。“粮神殿”的倒掉就是对树碑立传者的最好诠释。而那些默默无闻为百姓一心做事的人，虽然没有给自己立碑树传，在百姓的心里却如不朽的丰碑那样永垂不朽。

　　有句话说得好：碑不自立，名由人传。胡长清、胡建学之流为己著书立传却为人们所遗弃；焦裕禄、孔繁森之士一心为苍生百姓，却为世人所敬仰。大功无碑，大道无形。“唐时白居易知杭州，为民修堤，后人感其功，立碑曰白堤；宋时苏东坡又知杭州，再修一堤，后人又念其功，立碑曰苏堤。”试想，假如当年白居易、苏东坡都像一些干部那样，自立碑文，立之湖畔，或许如今早已没有什么白堤苏堤的名号了！

　　但愿，我们有嗜好树碑立传的干部们能够从“粮神殿”的倒掉得到一些启示：多做对人民有益的事情，多为群众谋些福利。不然的话，真是搬了石头砸了自己的脚，何苦呢！ -