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安徽亳州寻遗踪 曹氏墓群幸免于“破四旧”

http://www.sina.com.cn  2010年01月26日11:34  环球人物

  安徽亳州寻遗踪

  《环球人物》杂志赴安徽特派记者  白伟志

  2010年1月,在“曹操墓被发现”引出的“曹操热”中,环球人物杂志记者冒着严寒,奔赴安徽、山东、湖南三省,寻访流散于各地的曹操后人,力图勾勒出曹操身后一个庞大家族的命运沉浮。

  曹氏墓群幸免于“破四旧”

  从地理位置上看,亳州是安徽的一座“边陲城市”。它位于皖西北,与河南接壤。在1800多年前,当亳州还被称为谯国的时候,它因为是曹操的故乡,被立为“陪都”,与当时的许都(今许昌)、长安(今西安)、洛阳、邺城(今河北临漳县),并称“天下五都”。如今,只有亳州市南郊的董园曹氏墓群,还依稀记录着昔日的辉煌。

  87岁的原亳州市博物馆馆长李灿,倾尽一生心血,主持了亳州几乎所有大型汉墓的挖掘,并写了200多万字的论述。在他家中,他向本刊记者回忆了亳州曹氏墓群不寻常的挖掘过程。

  1966年,全国“破四旧”(破除旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯),亳州也遭了殃。当时,最流传的口号是“扒一座古墓,换一台拖拉机”。一时间,“扒墓扒庙”在亳州风行。“连绘着红楼梦人物的茶壶茶杯都要抓起来摔掉。”

  此情此景,让李灿万分痛心。1971年,他做了一件“胆大妄为”的事。“那时,地方政府都由‘革委会’接管,我就直接去找‘革委会’的领导,要求保护文物,恢复被撤销的博物馆。”出乎李灿意料的是,那位领导很热情,拿出一份周恩来总理签署的内部文件给他看。“原来,周总理说‘破四旧’中要注意保护文物,我一看,心里就踏实了。”

  就这样,当别的地方忙着“破四旧”时,亳州的考古工作却有条不紊地进行着——1971年,在亳州西郊发现了曹操第一位正室丁夫人家族的墓;1974年,在南郊挖掘的七八座大型汉墓,经考证全是曹操亲友的,其中包括曹操祖父曹腾之墓、曹操父亲曹嵩之墓;1977年和1978年,又在北郊发现了曹操的姻亲夏侯家族的墓地。

  曹雪芹,曹操后人?

  对曹氏宗亲墓群的挖掘整理,轰动了中外学术界。李灿因此意外地结识一位知己好友——红学家冯其庸。

  20世纪60年代末,郭沫若称,东晋时并无行书和草书,所以王羲之的《兰亭集序》是假的,系唐人伪造。李灿对曹氏墓群出土的文字砖和碑文进行了研究,于1979年2月在《光明日报》上发表了题为《从曹操宗族墓字砖看中国古代书体的演变》一文,以无可辩驳的事实,证明魏晋时代已有行书和草书,佐证了《兰亭集序》的真实性。

  著名红学家冯其庸,在北京看到了这篇文章。李灿的学术修养让他十分钦佩。他想起了红学界的一桩悬案,觉得李灿也许能帮忙“破案”。

  1980年的一天,冯其庸几经辗转,找到了李灿的办公室。两人一见如故。冯其庸郑重地说,要请李灿帮个忙。李灿问:“什么事?”冯其庸答:“替我查一查,曹雪芹是不是曹操的后人。”

  李灿一愣。他从没想过,曹操和曹雪芹这两位人物之间,还可能有血缘关系。冯其庸说:“曹雪芹是不是曹操后人,长期以来是红学界一个重大的问题。”原来,清康熙年间的大量记载表明,江宁织造郎中曹寅,一直自认为是曹操后人。曹寅的孙子曹雪芹在写《石头记》(《红楼梦》的原名)时,曾在序言中记录了自己的家谱,其中就提到他们是曹操之后。遗憾的是,《石头记》原本已失传,这一家谱无处可考。红学家们普遍推断,曹雪芹应当是曹操后人。但他到底是曹丕、曹髦一支的后人,还是北宋大将曹彬的后人?专家们无法推论。由于曹雪芹没有后人,红学家们只能求助于亳州曹操祖籍地的考古发现,希望能找到一些证据。

  为了完成冯其庸的托付,李灿在亳州各个考古发掘的现场仔细勘察。“我找了好长时间,翻遍了各种资料,找不到……”李灿惆怅地说,“连家谱都没有,真是一点办法也没有。不仅是曹雪芹,还有唐代画家曹霸这种历史上确凿的曹操后人,在亳州也没有留下痕迹。”

  当李灿打电话告诉冯其庸这个消息时,两人在电话两端沉默良久,十分难过。“直到今天,还是只能说,曹雪芹可能是曹操之后。历史,往往会留给我们很多悬案啊!”

  曹姓族群的压力与痛苦

  作为曹操的故乡,今天的亳州还有曹操后人吗?李灿说,其实早在1974年,他就试图寻找曹操后人。“我们发掘的时候,附近有个菜园叫曹园。菜农围过来看热闹,还帮忙清理发掘现场。我问他们是不是姓曹,他们说是;我问是不是曹操的后人,他们说‘老辈人都是这么说的’;我问他们有没有家谱,他们说早没了,被烧毁了。我不甘心,又去亳州其他郊区挨家挨户地找,但都没找到。这些年,随着城市的不断扩张,当年聚居在城郊的许多曹姓人家,都不知道迁到哪里去了,我的线索也就断了。”

  在李灿的指点下,环球人物杂志记者又前往亳州几处和曹操有关的地方调查。在曹腾墓地旁,一位当地人告诉记者:“听老人们讲,曹操发迹的时候,曹家人就迁走了一大批;后来曹魏覆亡,曹家人更是死的死、走的走。现在的亳州人大多都是外来户,曹家后人怕是没有了。”

  李灿分析道:“宋代以后,曹操的形象逐渐被妖魔化。群体性的偏见,给曹姓族群带来了巨大的精神压力与痛苦,亳州一度都不敢以曹操故乡为荣。找不到后人,可以理解。”

  山东鱼山谒曹植

  《环球人物》杂志赴山东特派记者  白伟志

  山东聊城东阿县,是曹操宠爱的儿子曹植的归葬之地。在全国各地为曹操墓的真假争得不可开交时,北京师范大学历史系副教授李梅田的一句话,彻底打破了东阿的平静:“不如去山东东阿和河南新乡方面寻找曹植墓中的骨骼,(跟曹操墓出土的头盖骨)做DNA比对鉴定。”

  失踪的曹植遗骸

  52岁的东阿文物管理所所长刘玉新最近特别忙,每天都要接受来自全国各地媒体的采访。从事文物工作近30年,他从来没想到这个冷行业也会有这么热闹的一天。然而,记者们却“乘兴而来,败兴而归”。他们想了解的从东阿曹植墓中发掘出的28块骨骸,现已下落不明。刘玉新向环球人物杂志记者讲述了其中的曲折。

  1951年,东阿还属平原省(1949年8月建立,1952年11月撤销,此后东阿归属山东省)管辖,平原省委书记吴德巡视黄河,路过东阿鱼山,看到一个小男孩拿着一把刻有“曹子建(曹植字子建)”字样的古佩剑玩耍。这引起了他很大的兴趣。没过多久,平原省文物管理委员会派专人前来进行考古发掘。

  考古队没有料到,这次发掘竟会遇到巨大阻力。数十位老人围坐在鱼山之前,禁止考古人员向前一步。他们都是山下曹庙村的普通百姓,根据祖传的家谱记载,他们自认为是曹植的后人。他们说,绝不允许老祖宗的墓被“破坟”。

  “那架势,跟打仗差不多了。”现年62岁的当地党校退休教师曹贞对记者说,他的父亲便是这些老人中的一员。后来,县里派了几个人,向老人们宣传这并不是“盗墓”,而是科学考古,“是为人民服务的”。“那个年月,淳朴的农民并不懂太多高深的道理,听说挖墓符合国家利益,马上就让步了。”

  1951年6月,发掘工作正式开始。人们对曹植墓充满了好奇心,并有很高的期望值。“破开曹子建(墓),富了九州十府一百单八县”的谚语流行一时。可结果让大家大失所望,随葬器物只有陶、铜、玉、石器等132件。“实际是一座薄葬墓。”刘玉新说,“这符合历史上关于曹氏父子崇尚俭朴的记载。”

  此外,考古队还从棺椁中清理出28块完整的骨骸。“棺椁都沤烂了,骨骸下面是一层云母片,云母片下面是一层朱砂,朱砂下面是一层草木灰。但当时只重视出土文物,对于骨骸不太重视。”

  出土文物连同骨骸都被运往平原省的省会城市新乡,随后又被运往北京,1952年还在中国历史博物馆(今中国国家博物馆)展出过。1984年12月,东阿县政府派人去北京要回了离家30多年的曹植墓文物。“归还了114件,留了19件玉器。”刘玉新回忆说,令他最痛心的是,那28块骨骸不知所踪。他追查了1952年新乡转交给北京的清单,“上面压根就没有骨骸的记载”。

  平原省1952年被撤销后,原有机构全部不复存在,多年来刘玉新试图寻找骨骸,都失望而归。1996年,原河南洛阳考古队副队长黄明兰老人和他闲聊此事,突然眼睛一亮:“对!有这个事,我当年还见过它!”于是帮着寻找,结果还是没找到。

  “想通过曹植骨骸来鉴定DNA,是不可能了。”刘玉新有些无奈。

  曹庙村的故事

  尽管老辈人都认定自己是曹植后人,但曹贞有点怀疑这一说法。他是恢复高考后第一届大学生,并不迷信祖辈的传说,而是翻阅典籍寻找真相:“曹植是1800多年前生活在东阿的人,而在我们曹庙村这一支的家谱上,从曹植去世到洪武八年之间的历史,没有详细交代。从明朝洪武八年开始,才具体记载‘从山东文登铁板桥迁来’。假如我们经历过多次迁徙,而不是一直在东阿,就可能不是曹植后人。”

  “那洪武八年之前的历史,您设法调查过吗?”记者连忙追问。

  “唉,这是我多年来的遗憾。”曹贞叹了口气。十几年来,他一直多方打听文登“铁板桥”,始终也没找到这个地址。

  如今的曹庙村有240户,约800人,看上去颇为凋敝、萧瑟。曹贞说,大部分村民还是守着祖先留下的土地务农,但“年轻人大多都外出打工了”。明清两代,曹庙村出过40多个秀才、6个举人,如今“在读的大学生有20多个”。村里的老人们深信,这正是从远祖曹植身上遗传下来的文气。

  曹姓人心里的英雄

  全国曹氏宗亲联谊会会长曹景官告诉环球人物杂志记者,与东阿相邻的山东菏泽地区,就是天下曹氏的发祥地,被尊为“祖庭”。

  “曹操一脉,在天下曹氏里,是一个重要的旁支。”曹景官说,“曹氏起源于周文王第六子振铎,因其封地为曹国(今山东菏泽一带),史称曹叔振铎。他是天下曹氏的第一代始祖。经过几千年繁衍分流,曹氏子孙遍布于五湖四海,主要聚居区有山东、江西、河南、湖北、福建、台湾等地。安徽亳州的曹氏,始于孔子72弟子之一的曹恤。曹恤的第二个儿子曹瑗这一支,从封地上蔡(今河南驻马店)逐渐迁移到的沛县(今江苏徐州)、谯国(今安徽亳州)一带。”

  在菏泽,还有一个曹国文化研究会。67岁的曹长明是这个研究会的会长。“曹氏祖庭的具体位置,在菏泽市定陶县孟海镇的曹庄,每年从世界各地来这里拜祭的曹氏子孙有六七百人。而纪念始祖曹叔振铎的庙会,更是有数十万人的规模。去年祭祖时,安徽亳州也来了一批人,他们自称是曹操的后人。可惜的是,当时没有留下他们的联系方式。现在迫切地想联系他们,也没有办法。”

  谈及在河南安阳发现的曹操墓,曹长明说,他心里很激动,准备开春后天气暖和一点了,就到亳州和安阳走一趟,观瞻一下曹操故里和曹操墓。曹贞则感慨道:“世事的变迁真是耐人寻味。以前曹庙村逢年过节都会请京剧班子来唱戏,但有一出戏是绝对不允许唱的,那就是《击鼓骂曹》。在天下曹姓人的心里,曹操永远是英雄。现在曹操墓的发现引起全国热议,希望大家从此对曹操有正确的认识。”

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