段子集萃之四：社会百象

　　【做人的难处】

　　有钱吧，说你准变坏，没钱吧，说你真失败；有成就吧，说你会投机；没成就吧，说你没出息；有情人吧，说你真坏；没情人吧，说你变态。

　　【中年烦恼】

　　职务不高，工资不高，血压血脂血糖高；政治不突出，业务不突出，腰椎间盘突出；大会不发言，小会不发言，前列腺发炎；炒菜糊，烧饭糊，麻将不糊。

　　【批评难】

　　批评上级，官位难保；批评同级，关系难搞；批评下级，选票减少；批评自己，自寻烦恼；批评老婆，她就乱跑。

　　【穷人富人】

　　欠个人的钱是穷人，欠国家的钱是富人；喝酒看度数的是穷人，看牌子的是富人；写书的是穷人，盗版的是富人；吃家禽的是穷人，吃野兽的是富人；耕种土地的是穷人，买卖土地的是富人。

　　【贫穷与富裕】

　　贫穷时养猪，富裕后养狗；贫穷时种稻，富裕后种草；贫穷时想娶老婆，富裕后想找情人；贫穷时老婆兼秘书，富裕后秘书兼老婆。

　　【饭局】

　　饭局的三大悲剧：想请的人没来，来的人都和你无关，结帐时只剩你一个清醒的。

　　【入错行】

　　如今这年月——教授摇唇鼓舌，四处赚钱，越来越像商人；商人现身讲坛，著书立说，越来越像教授。流言有根有据，基本属实，越来越像新闻；新闻捕风捉影，随意夸大，越来越像流言……

　　【现在企业职位】

　　总是在裁人，简称总裁；老是板着脸，所以称老板；总想监视人，所以叫总监；经常没道理，就叫经理；让领导秘密舒服，称为秘书。

　　【百米赛跑】

　　一老太太看完黑人百米赛后，抹着眼泪说：吓死人！几个挖煤的跪成一排被枪毙，没瞄准就开了枪，娃儿们吓得那个跑呀，绳子都拦不住。

　　【美】

　　学问之美，在于使人一头雾水；诗歌之美，在于煽动男女出轨；女人之美，在于蠢得无怨无悔；男人之美，在于说谎说得白日见鬼。

　　【公厕套餐】

　　移动老总上公厕，守门大爷说：进去三毛出来二毛！老总一愣：出来还收费？大爷说：学习移动双向收费。老总如厕出来又被拦住：你蹲的是八号坑，交一块钱选号费，超过三分钟，再交一块钱超时费，厕所有背景音乐，收彩铃费二毛。如果您经常来，我劝您办个公厕套餐比较合算，还送草纸200张呢……

　　【吃】

　　有外国人说：终于明白了中国文化其实就是“吃”文化。比如：谋生叫糊口；岗位叫饭碗；受雇叫混饭吃；花积蓄叫吃老本；混得好叫吃得开；男人靠女人叫吃软饭；男人占女人便宜叫吃豆腐；女人漂亮叫秀色可餐；受人欢迎叫吃香；受到特殊照顾叫吃小灶；不顾他人叫吃独食；受人伤害叫吃亏；男女嫉妒叫吃醋；犹豫不决叫吃不准；不能胜任叫干什么吃的；负不起责任叫吃不了兜着走；办事不力没能耐叫吃干饭！

　　随身带着个“赵本山”

　　—— 一言难尽说“段子”

　　2010-06-23 10:54:20 来源：《人民论坛》(总第294期) 作者：蒋子龙

　　如今会议多得已经让官场中人不再抱怨了，累了烦了腻了，就低头看几个“段子”，等于随身带着个“赵本山”

　　知识界的一位高人，公开对媒体说：“古人有汉赋、唐诗、宋词……我们有什么？只有段子。”虽是调侃，但老先生却下意识地拿“段子”和中国的文化经典相提并论，足见“段子”在当今社会上的巨大影响，已构成不容忽视的文化景观。

　　经过二十多年来在民间的大红大紫，经过民众长时期地大面积推广，“段子”不断地升级换代，今天的“段子”已经不单单是为了娱乐大众，逗大家哈哈一笑了。内容和形式有了极大的发展和提高，变得非常丰富和多姿多彩，增加了思想性、哲理性，有了劝善的、励志的“段子”等等。比如：

　　“瀑布是江河走投无路时创造的奇迹，有时最简单的可能就是最深刻的，人有时就需要马桶精神，按一下按扭什么都干净了”；

　　“事做不好，就把人做好，人做不好，就把人用好，给猴一棵树，给虎一架山”。

　　现在的“段子”不一定非编成合辙压韵的顺口溜，用杂文的形式也可。“北京一高校贴出告示，劝戒学生先不要谈恋爱，等你拿了诺贝尔奖以后，你现在交的女友很可能是你的丈母娘。”

　　由于“段子”的功能增强了、加大了，于是便成为人们最便捷最有效的交流工具，让容易孤独和抑郁的现代人，相互间交流和沟通变得容易了。

　　最难说出口的话可以先用“段子”试探，甚至直接用“段子”表达。同性间，一个“段子”就有可能成为莫逆，至少会成为朋友。异性间，一个“段子”就可以变亲密，倘是一个女人给一个男人发个黄段子，立刻就能将关系升温。官场中更是乐于用“段子”协调关系，凡当面不便说的话都可用“段子”探路：巴结、求助、拉票、安慰、献媚……

　　“段子”还是现代社会的润滑剂。

　　可调节气氛。有一次我去北京参加一个相当高级的评委会，评委中有个女高官，在座的专家学者久闻其大名，却没有几个人跟她熟悉，讨论会场变得拘谨、沉闷，大家都不自在。不一会，大家的手机都有了动静，原来是那位女高官给每个评委都发了一个轻松的“段子”，谁读完“段子”都得抬头看看她，彼此会心一笑。会场气氛立刻轻松自在了，讨论变得热烈起来。大家从心里赞叹那位女高官智慧、随和，把一直声誉不好的“段子”用活了。

　　可调节精神。如今会议多得已经让官场中人不再抱怨了，抱怨也没有用，还不如自己调节。这个调节工具就是手机，有人竟随身带着两、三个手机，开会时调成震动模式，累了烦了腻了，就低头看几个“段子”，等于随身带着个“赵本山”。有“段子”陪伴，开会时一心可二用，无论多长的会、面对多么枯燥乏味的空话、套话，也都能给对付了。

　　可调节情绪。“段子”是一个出气孔，对当代社会中的种种不平，起到一定的宣泄作用。如领导昏庸、贪污腐败、仗势欺人、为富不仁、明星丑闻等，常常会在第一时间被编成“段子”在社会上传开，让人解恨，解气。

　　这许多年来，“段子”是“山寨文化部”，形成了一个庞大的民间意识形态。

　　这也正是“段子”的生命力如此强大的原因。20多年来，“段子”一直在地下活动，官方媒体从来不提倡，甚至被心照不宣地压制着，一直不能登大雅之堂。可它自生自长，无限蔓延，无孔不入，终于发展成一种谁也躲不过绕不开的庞大文化现象。

　　其实，“段子”是政治和社会现象，是生活的反映。这个时代就是产生“段子”的“沃土”，现实就是一个个的“段子”，或许还更甚过“段子”。如“韩峰日记”、“天上人间”，不比“段子”更邪乎？有庞大的市场和需求，“段子”怎么能不兴旺发达？

　　另外，媚俗文化大行其道，整个国家的文化环境，对“段子”的风行实际上起到了推波助澜的作用。如赵本山、小沈阳，就是人见人爱的“活段子”，国家对“活段子”长期大捧特捧，手机上“段子”又算得了什么？“百家讲坛”就是“学术段子”，精英文化竟将历史和学术说成了“段子”。春晚就是全国的“大段子”，每个小品都挖空心思说几句雷人的话，逗大家哈哈一笑，就算成功。这不就是“段子”的创作秘诀吗？

　　无论是政界还是文化界，都不必再对“段子”羞羞答答、欲说还止。应该像给赵本山发奖一样，也大张旗鼓地给“段子”发奖，将这许多年来的精彩“段子”编辑成册，公开发行，让“段子”的创作者们从地下走到地上，从民间走进庙堂。到那时，铺天盖地的“段子”可能离寿终正寝就不远了。 (作者为中国作协副主席、天津市作协主席)