我们为什么爱狗
记者｜王若翰
“喜欢狗的人，在心理上更青睐雄性，而养猫者恰恰相反。”华东师范大学心理学系教授、博士生导师，上海市心理卫生学会心理咨询专业委员会主任徐光兴指出，从进化心理学的角度来讲，人对狗的依赖，与人类内心潜在的泛性爱意识有关。这种泛性爱的概念，并不是人们通常理解的性生理的狭义概念，而是一种与性心理有关，包含语言、精神、生理及行为等诸多层面的广泛概念。
“一些人一提到性爱，就想到性交配的层面，这实际上是十分狭隘的。人与宠物间的泛性爱，也并不是指网络上流传的‘人兽交配’一类的段子。人在与狗接触时，产生精神上的愉悦，甚至生活上将狗视为伴侣，产生心理上的依恋，这都是一种性转移的体现。泛性爱是一种很广义的概念，孩子对母亲怀抱的依恋、朋友间的亲密无间等等，都有泛性爱的因素在其中。”徐光兴告诉记者，所谓的泛性爱很大程度上并不依赖于性交配而存在，很多时候，甚至与此无关。
远到春秋战国时代，俞伯牙与钟子期的知音情谊，以至于在钟子期死后，俞伯牙的摔琴之举；近到最近新闻报道里，一男孩因无法接受动漫《火影忍者》里自己喜爱的角色死去，而选择自杀：这都是泛性爱达到一定程度的极端体现。人的泛性爱载体，可以是其他人，也可以是动物、植物，甚至是一个虚拟的概念。客观来说，人对事物的迷恋都有泛性爱的成分。
男人与狗
从上古神话中五色神犬盘瓠的传说，到今人在河姆渡文化遗址中发现的犬类遗骸，从甲骨文“六畜”中“五十羊，五十犬”的文字记载，到《周礼》中“秋官奉犬牲”的职责划分，犬类的身影在人类社会漫长的历史中早早出现，并一路随行至今。
神州大地上的少数民族中，以狗、狼为图腾的比比皆是，从《山海经》中关于“犬封国”的记载来看，将神犬盘瓠作为祖先崇拜的少数民族应主要以南方地区为主，瑶族的民间歌谣《盘王大歌》，苗族的长篇史诗《古老话》都对其有所提及。从苗、瑶、畲、仡佬等族供奉的犬形盘瓠来看，犬类图腾已经成为一种民族潜意识产物。
时至今日，在我国南方未汉化地区，一些民族依然保留着强烈的狗崇拜。而以蒙古族为首的一些北方少数民族，则把狗的鼻祖——狼，奉为祖先，现在突厥系的民族仍会直言，自己是狼的子孙。
上古传说中，神犬盘瓠因帮助高辛帝取下叛乱者吴将军的首级，而立下盖世功勋，高辛帝按照之前的许诺，将自己的女儿许配给了盘瓠。由此可见，当时人们的思想意识将狗在拟人化的过程中，赋予了男性的角色；而被蒙古族奉为祖先的苍狼、白鹿，亦分别代表他们的部落首领孛儿贴赤那(意为：苍狼)，与其妻子豁埃马阑勒(意为：白鹿)。
对此，徐光兴提出了自己对此的理解：“狗代表忠诚、勇敢，这符合古代人对男性品格的评价标准。”
根据《后汉书·南蛮传》的记载：远古帝喾 ( 高辛氏 )时，有老妇得耳疾，挑之，得物大如茧。妇人盛于瓠中，覆之以盘，顷化为犬，其文五色，因名 盘瓠 。徐光兴告诉记者，在古人的潜意识里，耳朵象征女性子宫，由此可见，盘瓠被老妇从耳朵中挑出，寓意为盘瓠为老妇所生。而后来盘瓠协助高辛帝建功立业，娶了公主，则体现了男人们欲建功立业、拜相封侯，最终抱得美人归的思想。之所以用狗作为指代，是要告诉世人，不要只看到一些男人丑陋的外表，还要欣赏其狗一样的勇气与忠诚，并对他们的出身和外貌有所包容。
伏羲卦中，狗属艮卦。对此，一些国学大师曾有这样的解释：狗守家，能阻止外人，故艮为狗。而德国作家施万尼茨在《男人》一书里，也将男人与狗做了种种类比，其中部分观点，与艮卦中的卦辞亦有几分相似，与此同时，书中还提出，与狗相比，猫更安静、优雅，符合女性特质。其实，即便没读过上述著作，狗主阳刚、猫主阴柔的观念，在当下也已被广泛接受。
泛性爱
“说到人与狗的泛性爱，我们可以将之具象化，比如一些家庭中，女主人爱狗成癖，甚至晚上抱着狗睡觉，将老公赶下床，这就是性爱转移的一种体现。因为狗的出现，转移了夫妻间一部分本该给予对方的感情。”徐光兴戏言，在这样的情况下，狗就充当了一个第三者的角色，但这样的角色一般情况下非但不会影响夫妻间的感情，反倒可以有利于家庭稳定。因为狗充当了承担感情转移的载体，人便更不容易将对配偶的感情转移到其他人身上。
就像有一种观点认为，孩子是夫妻间的第三者，女儿是父亲前世的情人，儿子是母亲前世的爱侣一样，他们虽然在客观上分走了夫妻间一方对另一方的部分感情，有些人甚至抱怨，自从有了孩子后，自己的爱人便对自己有所忽视，但这种分享总比与孩子之外的其他人分享更容易让人接受。
采访中，徐光兴再三强调，所谓的泛性爱很多时候并不伴有性行为或性幻想，而仅仅是一种可以转移或转化人的欲望的途径。“泛性爱是人的一种正常心理，不能与‘人兽交配’等极端变态案例混为一谈。在美国、日本等国家，一些社会组织开发出的‘狗医生’动物治疗项目，通过选拔性格温顺的犬类，让它们作为动物代表，去医院慰问病人，去老人院看望老者，去特殊学校跟孩子们玩耍，从而减轻人精神和心理上存在的压力，都是一种利用人对宠物的泛性爱心理，从而达到治愈人们心理创伤，抚慰人心的心理学疗法。”
在泛性爱的大背景下，人类滋生出了多种多样的养犬心理。其中最典型的一种便是生活中性爱没有得到满足的人群，通过将感情寄托于宠物狗，而获得精神上的慰藉，通过对狗的依恋，将自己的性欲望分解。其次，一些在感情上受到创伤的人，也会因为狗的忠诚，而选择将信任与情感寄托在狗的身上。
而说到大多数养犬人的心理需求，则与人内心深处对施爱与被爱的渴求有关。
徐光兴举例指出，一些空巢老人，往往通过养狗的方式，转移自己对子女的思念，这正是一种施爱的体现，也是人们常说的移情。因为子女不在身边，他们的爱找不到依托，于是就要找一个类似于子女的伴侣型动物来爱。而说到对被爱的渴求，一些在城市里独自生活的青年单身人士选择养狗，在此过程中，感到自己被需要，在回家时，觉得狗在为自己守候，这正体现了人类渴望被挂念、被在乎的心理。
另外，现代社会生产关系的变革，导致社会出现变动，一些人因无法承受这当中所带来的诚信缺失，害怕受到欺骗，从而减少人际交往，而更专注于和伴侣宠物进行感情沟通，这也是当今社会背景下，很多人选择养狗的原因之一。
说到当下最热门的宠物消费，在分析这部分消费者心理时，一些人提出不解：对于狗来说，可能只有吃到嘴里的东西才是最实惠的，为何要从自己的角度出发，为宠物做美容、买装饰品？其实对于养犬者，除了食物之外，其他的宠物消费，更多满足的是自己的内心需求，而非宠物的需求。
针对这样的疑问，徐光兴则指出：这与人们希望自己的伴侣更加漂亮的心理相同，自己的宠物因为漂亮而受到外人的称赞，也可以满足人们的虚荣心。正如我们会为自己爱的人挑选衣服一样，在打扮自己的宠物狗时，人的内心也会产生一种成就感。
一条狗的富贵生活
狗生而不平等，我这一辈子，过得很幸福。进口的高级食品、造型独特的服装、五彩斑斓的饭碗、形状各异的发卡？?你们人类享受的美好事物，我都有份。
撰稿｜蒲 琳
我叫卡拉，是一条两岁大的玩具泰迪弟弟。我的主人告诉我，有成千上万的狗狗，像我这样被主人们宠爱着，主人要给我们吃喝打扮，我国目前宠物经济的市场潜力已达到150亿元人民币。
狗生而不平等，我这一辈子，过得很幸福。进口的高级食品、造型独特的服装、五彩斑斓的饭碗、形状各异的发卡？?你们人类享受的美好事物，我都有份。
哦，什么叫“市场潜力”？
管他呢，这样的问题不需要我操心，我得去美容院了，今天我要去变换一个造型。
衣食无忧
在我一个月大的时候，我就来到了这个家，从此便有了疼爱我的爸爸、妈妈和姐姐。
你们人类不是有部电影叫《卡拉是条狗》吗，但我可不仅仅是条小狗。在家人眼中，我已经是他们的宝贝儿子和可爱的弟弟了。
虽然我家算不上富有，但家人对我的宠爱还是有目共睹的。就吃的而言，妈妈只给我买进口的狗粮，像英、日、美、法等各国的牌子，我都尝过。而且从最初的奶糕、幼犬粮，到现在的成犬粮，都是泰迪专用的。
听说进口的狗粮可贵了，以1.5kg的为例，售价大多都在百元之上，但妈妈说，这是为了保证我能茁壮成长，因为相对于已经发展成熟了的国际宠物产业市场，国内在宠物食品的营养配方和生产工艺方面还相对落后，产品还没有形成自己的特色。“多数民族品牌在适口性、营养结构的合理甚至整体质量等方面还有很大问题，有很多地方需要改进。”
除了主食之外，妈妈也会买一些零食让我“换换口味”，饼干、鸡肉片、牛肉干和酸奶等，还会买一些像维生素、钙片之类的保健食品，当然也全是进口的。
有一次，我跟妈妈一起去宠物商店买东西时，听店员说，一种进口的饼干要卖几十元，一瓶进口钙片也要100多元，但很多人还是会选择买进口的。”
酒足饭饱之后，我风雨无阻地出去溜达，每天三次，家里人轮流带我出去。外面溜达可以认识新朋友，同时还锻炼身体。
说到外出，就不得不让你见见我的私人衣橱了。现在狗狗们的衣服可不比主人来得少，有迷彩装、公主裙、海军服、旗袍、和服等好几百种的款式，而且还要分春、夏、秋、冬季服装系列，售价大多在200元左右。就连GUCCI、PRADA这样的国际顶级品牌也为宠物设计系列产品，价格自然也不菲。
瞧，这件是“韩流”来袭时，姐姐帮我买的休闲风十足的大T恤，还一定给我头上别一个精致的韩国公主发卡，我可是小男生啊；那件唐装棉袄，则是去年我生日时，妈妈给我买的礼物？?
妈妈和姐姐给我准备了过春节的新衣，她们问我喜欢毛衣、棉衣还是牛仔衣，我觉得吧，只要不是连衣裙就行了。
每次外出归来，妈妈都会给我洗洗脚、清理被毛。然后，才允许我去和玩具“小马”玩一会儿。你可别小瞧了这些个毛巾、梳子和玩具，它们每样都要一两百元了。
最后还得介绍一下我温暖的小窝了。别看它不是很起眼，但据说是出自名家设计，爸爸当初花了近千元买回来的。它开口正好够我进出，里面空间很大。最独特的是，它还是一个小椅子。这样我晚上睡觉时，妈妈就能坐在上面看电视陪着我了。
为悦己者容
这些年，一些宠物店在提供洗澡与修毛服务的同时，还推出了名目繁多的SPA项目。所以，卡拉我从小时候起就是“有卡族”了。妈妈给我在附近的一家宠物店办了张3000元的会员卡。
每次要去洗澡之前，打个电话，宠物店就会派专车来接我了，3公里以内还是免费的。价格则要根据我们不同的体形划分，像我这样7kg以下的小型犬，每次收费79元，流程也都差不多：从全身检查、梳理毛发、拔耳毛、清耳朵，两遍洗浴、护理、吹干，到最后梳理，整个过程大约45分钟到120分钟不等。
而修剪造型的话，则需要另外加收120元；剪趾甲、涂甲油、刷牙、染色等单项都是要另外收费，费用从20元到几百元不等。
最近，我还迷上了这里的温泉浴盐深层清洗加芳香精油服务，他们用的是日本最新的天然合成深层清洗机加上日本品牌petesthe专业沐浴产品。当然，如果我觉得皮肤太干的话，不仅可以将沐浴产品升到日本顶级赛级犬猫香波Lafancys品牌，还能在那儿做个抚养泥按摩理疗，享受一番。
每次在那里洗漱打扮后，我总喜欢在伙伴面前显摆一番，走起路来也自信了许多，狗妹妹们看到我都会围上来。不过，最重要的是，妈妈都会夸我香香的，还允许我到床上玩。
当然，我不仅爱漂亮，也很注重健康。从小到大每次一两百元的疫苗没有少打，定期还要做身体检查。
我们狗狗不像人类，没有医保，一个小感冒，没个几百元，根本出不了医院。记得小时候，有一次我不仅咳嗽、又拉肚子，还一直打哆嗦。妈妈连夜将我送到了医院，还是个韩国医生替我看的病。
抽血、化验、药费、点滴？?前后加起来花了1600多元。坐我旁边的牧羊犬哥哥告诉我，它也不知道自己得了什么病，在这里已经吊了三天点盐水了，为此它主人已经花了近6000元的医药费。
不过，我听隔壁从国外回来的雪纳瑞哈利说，国内动物医院高医疗费用主要来自硬件成本的高昂，动物医院的检验试剂和药品销售量有限，因此很多国内的中低端药厂不愿生产较高质量的兽药，更多的是依靠于国外进口，再加上人力成本，价格自然升高了。
但在国外，宠物医院、为培训宠物相关人员的教育机构已成为成熟产业，拿宠物医疗来说，国外的一些院校已经开设了对应的专业课程。而宠物保险在国外也已经非常完善和成熟，并且分为了很多种，其中一种是宠物身体保险，主要是针对宠物的意外或者是疾病等，还有一种类似于国内车险的担责险，针对宠物伤害到人或别的宠物而投的保险。
国外还有宠物的心理医生，这在国内是没有的。
娱乐生活
但不管怎么说，近两年，服务我们的门类也日渐繁多：宠物酒店、宠物旅游、宠物婚介、宠物影楼甚至宠物殡葬等各式各样的服务机构。
我的好朋友泰迪威廉最近就去拍了一套2999元的写真，包括了一本含30张照片的10寸相册、印着他照片的马克杯2个、还有一本主角是他的2013年台历？?我也好想拍一套。
而拉布拉多小黑则被他的主人送去了宠物学校学习各种技能，他说在那里呆上一个月就是3000元，回来要给我表演。
幸好，妈妈没有送我去，而是每逢周末有空，就开车载我去上海新开的“遛狗胜地”——月湖雕塑公园野餐。成人120元，儿童50元，老人50元，而有“上海户口”的我门票是30元。
这年头，有个能让我们狗狗尽情奔跑的公园真是不容易了。据我了解，在美国市区的公园都不准宠物入内，而郊区的公园也是对狗收门票。一般而言，公园如果对人收费50元，对狗就要收费30元。在美国不少地方都竖有明显的标示牌，提醒人们在遛狗时要及时处理狗的便便。通常情况下，美国人在遛狗时都会随身携带塑料袋，不过许多城市的街头还是设立了专门的箱子，里面的塑料袋为那些记性不好的遛狗者提供了方便。
除此之外，妈妈和姐姐还会在假期报名参加论坛组织的宠物周边游，去郊外呼吸清新的空气。
家里人出门旅游不能带我的时候，妈妈就会把我送到一家有着“超五星级酒店”标准的寄养中心。在那里有中型房(80元/天)和大型房(120元/天)两种“房型”可以选择，每天提供顶级的狗粮和零食，还有漂亮的看护姐姐每天带着我遛两次并陪我玩耍，玩累了姐姐还会放SPA安神音乐给我听。
如果妈妈爸爸想我了，那里还配有 24 小时网络监控服务。即使远在千里之外，我也可以和他们网络联线，来个亲密接触。
你们看，这就是我的生活。说实话，当我在电视上看到流浪的猫猫狗狗，真的替它们难过。狗生无常，我很庆幸我的主人很爱我，给我温暖的家，替我遮风挡雨。不过，有时候我也偷偷地想，这真的是我想要的生活吗？梦里，我常看见辽阔的原野，闻到动物之间弱肉强食的血腥气。那大概就是隐藏在基因中的记忆，在遥远遥远的过去，我的祖先，难道曾经是一匹狼？
