·少林寺的CEO

　　无论在武侠小说还是现实中的寺院生活里，方丈都是一个举足轻重的人物。但熟悉少林寺历史的，就会知道这个“CEO”可真不是好当的。中国僧人去世界闻名的赌城登台演出，此前有谁能想象得到？“CEO”解释道：“拉斯维加斯是赌城，也是旅游胜地，世界各国最好的节目都会去那里表演，那里聚集了一大批顶尖的艺术人才，我觉得它代表着一种世界主流时尚文化。”国内率先跟“世界主流时尚文化”对话的，居然是少林寺的僧人！>>[评论]

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·天下数第一，是禅不是拳

　　释永信的另一个理由是：“禅宗的传统习惯，就是面向社会主流阶层，包括知识界、政界、商界的中高层人士。佛教里的净土宗是面向大众的，口颂‘阿弥陀佛’，没有文化的老太太都可以成为信徒。”在释永信看来，少林功夫只是“看家护院的本领”，是小技，是少林寺这棵枝叶繁茂的大树上的枝桠，他希望众生更多地注意少林寺是有着1500年历史、高僧辈出的“禅宗祖庭”，有着深厚的历史、文化底蕴。而这也正是释永信自信地游走于国内外的最大底气。>>[评论]

·避世就是自取灭亡

　　释永信对佛教的衰落，有一种强烈的危机感。虽然中国有超过一亿佛教徒，但是今日中国，佛教面临着发轫于西方世界的强劲的现代商业文明的冲击，已是不争的事实。显然，作为一所千年古刹的“CEO”，释永信充分认识到了少林功夫在末法时代的品牌效应，同时，他一再强调少林功夫的文化内涵、宗教内涵，强调“这才是少林功夫的灵魂”。>>全文 [评论]

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释永信语录

·禅宗是最具中国特色的宗教。从中国历史上来看，佛教一直是中国文化的一部分。中国政府、人民没有排斥过佛教，它是一种祥和的宗教，中国没有因为佛教发生过冲突、战争。它对社会的稳定、进步都是起积极作用的。

·现在很多人认为“少林”就是“武功”，“武功”就是“少林”，把少林寺变成一个武校了。实际上不是那么回事。它是禅宗祖庭、佛教名寺、大寺，注重的是信仰、修持以及自身的文化内涵。

·出家人的愿心是非常大的，对超常神力的渴望也是一种愿，一种追求，愿我佛“普度众生”！出家人每天都要发四大弘愿：众生无边誓愿度、烦恼无尽誓愿断、法门无量誓愿学、佛道无上誓愿成。出家人对任何事情，都是“可愿不可求”。你求不来会烦恼，愿不来不烦恼。就像过去为了“跑步进入共产主义”，就搞“大跃进”；现在承认了“社会主义初级阶段”，大家就心平气和慢慢干吧，可能若干年以后就会到共产主义。

·不是我太入世，是我太超前。因为我满世界跑，每年有1/6的时间在国外。你们新闻记者消息灵通，可是都没我知道的事情多，我跟世界各国的主流社会都有接触。很多先进的东西我先接触，接触了就要用，而太超前了别人就不理解。>>[评论]

　　从释永信的目光中，与其说记者感受到对少林寺赢得国际声誉的自信，不如说是一种对千年古刹现代命运的忧心。面对国际方面“文化主权”的流失，与国内“少林功夫”的文化内涵日益空壳化的现状，如果申遗成功对少林寺来说仅仅意味着第一步：嵩山少林寺及其“少林功夫”的正宗地位得到国际承认及相关保护，而对“功夫”的传承与发扬来说，当为之事仍然颇多。[评论]

·方丈无奈开公司

　　10年前，记者曾与当时还是少林寺住持的释永信晤面，当时释永信就对记者感慨道：“少林寺的资源真是非常丰富，但我们缺乏开发、利用好这些资源的经验、人才，所以这些工作还做得很不好。”

　　国家工商局认为“少林寺”属于寺院名称，应该保护，但“少林”则不属于，就像“白云机场”并不损害“白云观”的利益一样。无奈之下，为注册商标、保护少林寺知识产权，释永信不得不按照“俗世”的规矩成立一家“少林实业发展有限公司”，将“少林”、“少林寺”、“少林功夫”等名称都申请商标注册，求得法律的有效保护。>>[评论]

·日本人的少林拳

　　嵩山少林寺没有做好的工作，国外的人们已经做得轻车熟路了。不出国门，你感受不到“少林寺”在国际上受欢迎的程度。比如日本的“少林弟子”就多达百万之众，但他们并非皈依于嵩山少林寺门下，而统统都是“日本少林寺拳法联盟”里的拳士。

　　该联盟的创始人宗道臣，1936年到嵩山少林寺学艺，1946年回国，次年即创办了“日本少林寺拳法联盟”，经过四五十年的发展，这个组织目前已有2700多个支部，国内外会员150多万人。>>[评论]

·功夫的原生态

　　按照释永信的理解，“少林功夫”不只是一个简单的技术体系。“如果它只是一个技术体系，那么中国武术有几百个门派，都自成体系，很多门派跟少林派也不相上下。”钱大梁说，“少林功夫是在特定的文化空间里的特定的表现形态，即：它是在佛教文化空间里，由僧人来传承的，以禅的境界为最高追求的，这样的一套功夫体系。”>>[评论]

·被圈起来的少林寺

　　有关部门的想法由于历史惯性等因素，顾虑颇多：死文物不会犯忌，政治上不会出问题；而活的传承，特别是宗教文化的传承，有可能把握不好分寸……“如果你往这方面猜疑，把握不了正邪之分、把正、邪一锅端掉，那传统文化都不要做了。” 钱大梁反驳，“对于宗教活动，应该先去了解，看它是对社会秩序构成潜在威胁，还是有助于我们建设和谐社会。禅宗提倡身心合一，建立完善的人格、开放的心态，这些都是和谐社会里最基础的东西啊。”>>[评论]

·被拷贝的文化DNA

　　传统文化中的宝贵部分，就像中国人的遗传基因一样珍贵。“我们自己不重视，但是外国人却大量采集我们的文化DNA，经过包装变成自己的东西，去做全球推广。”钱大梁说，“我们正在努力把‘少林功夫’ 这套体系规范化，推广出去让更多的人体验。”>>[评论]

·孩子们的功夫梦

　　在塔沟武校诞生过的200多个全国、国际冠军，大多是散打比赛的冠军。每次在大赛中比武夺冠的学员，回来后都要在该校1万多名学员面前讲他们的感受，领受师弟、师妹们羡慕的目光。

　　学员通常是以套路入门，而以散打练习者的身份毕业，这也符合他们未来的就业方向。而且很多人学武的初衷，都包含着“不受人欺负”的潜台词，在冷兵器时代早已结束的今天，大量的散打训练及实战，显然比只会耍几套漂亮的套路更有助于他们积蓄“免于受人欺负” 的技能。>>全文 [评论]