时评

　　潮白

　　今年是闰二月，否则的话，这个月，端午节就该到了。忽然有“可靠消息”说，这个我们的传统节日，亚洲某国家已将其列入国家遗产名录，很快将向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。接着又有“独家专访”说，所谓申报纯属子虚乌有，是始作俑者“出于未雨绸缪的心理”。

　　不管怎么样，消息传来，还是唤起了人们对传统节日的热爱，已有地方——比如岳阳市明确表示，将迅速采取行动，坚决捍卫属于我们的端午节。对这决心，我没什么异议，但我觉得，即便是该国“拟将”端午节列入其国家遗产，也并非人家无端地要和我们“争夺”一个名称，而与他们的文化传承毫无瓜葛。在我的印象里，亚洲地区不少国家的一些传统节日源于我们这里，并形成了各具特色的习俗，比方“春节”。因此，果真人家要申报，我们也不必大惊小怪，尽管这节日的“出生证”在我们这里，但谁叫我们这几年连粽子都懒得吃了，而人家却有“规模和气派”地发展起“端午文化”了呢？

　　在社会由传统向现代变迁的途中，少不了对传统的扬弃，社会要前进，固守传统，抱残守缺，势必裹足不前。但综观我们现在的一些行动，扬弃往往成了遗弃。城市建设中对待古旧建筑的态度说得太多不必再说了，试问一句，对民族重要的传统节日，除了开发其中的商机，这些年我们还注意到了什么？以端午节而言，除了市场上多少个品种的礼盒装粽子骤然多了起来，我们还感受到了什么？不错，也有赛龙舟的新闻报道，但是除了那些局部地方呢？毕竟这是全民族的重要传统节日，其传承、其发扬光大，凭借局部的力量难以为继，还有可能沦为“文化残存”，成为猎奇的对象。反观西方情人节、圣诞节要到的时候，人们又是被怎样地耳濡目染？我们不是说商机必须跟传统节日划清界线，二者实际上可以实现“双赢”，但是如果一味地仅盯着商机显然是不行的，还需要“文化”。事实上，洋节之所以被一些人崇尚，背后正是由文化支撑。

　　因为平地而起的“抢报”，那些渐渐淡去的传统节日仿佛一下子亲近起来。但在将来，端午节等会不会被“端”走，根本还在于我们对待传统节日的态度问题，那就是我们对待民族特色的文化是不是热爱，以及热爱到何种程度。态度决定行动。“如果国外申报成功，我们该有多么尴尬”，倘若本着这样的心态，说到底就还是个“颜面”问题。这样的重视传统节日的指导思想，热闹一时是当然的，但效果不敢冀望。

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