1978年恢复高考以来历年省级状元的名字将被刻成碑，和国子监孔庙的进士碑立在一起。昨天，中国人民大学人文奥运研究中心和安定门街道签订共建协议，启动了国学文化社区建设项目，内容之一就是在孔庙内竖立历届高考状元碑。（《京华时报》9月13日）

　　状元，是古代科举制度的产物，在过去，人们将“洞房花烛夜，金榜题名时”当做人生最大的两件喜事。几千年来，一代代莘莘学子孜孜不倦地追求的是考取功名，目的是光宗耀祖，出人头地。但是，从现在倡导的教育理念看，过去那种通过“一考定终身”的科举考试来选拔人才制度并不科学，存在诸多弊端，如只注重了对考生所掌握的知识考察，而忽视对其的综合素质的考量；重视了考生的知识占有量，忽视了考生的创新能力等。因此，有些考生高分低能，与社会的需求相差甚远等。

　　而当今我国倡导的教育理念是素质教育，对学生不仅要注重知识方面的教育，而且还注重思想道德、心理素质、身体素质等诸多素质与能力培养的教育，是一种全面的教育。而学生的学习也不是阶段性教育，而是终身教育。当前，为了大力推行素质教育，无论是学校的教育方法，还是高考时的命题与考试办法都进行了一系列的改革，目的是剔除过去高考制度所存在的弊端，寻求一种全新的、科学的选拔人才制度。很显然，现在在孔庙内竖立历届高考状元碑的行为，与当前社会倡导的素质教育背道而驰。

　　也许，有人之所以提出竖立当代高考状元碑的目的，是想以状元文化来吸引游客，实质上是一种经济运作方式。对此，笔者不能苟同的是，国子监孔庙要想吸引更多的旅游客流量，完全可以采取其他市场化运作，不必要把主意打在这种“糟粕文化”上来。再者，我们不能因为考虑了经济因素，而忽视了社会效益。要知道，在孔庙内竖立历届高考状元碑，无疑在向社会宣扬一种糟粕文化：“万般皆下品，惟有读书高”，这种宣扬是对当前素质教育的挑战，也是对社会教育方向、教育目的的一种误导。

　　其实，在最近几年，社会上对高考状元炒作的闹剧始终没有间断，闹得沸沸扬扬，结果导致教育部下文明确规定禁止炒作。但是，在北京孔庙内竖立历届高考状元碑，与最近国家明令禁止的“炒作高考状元”如出一辙，都是一种商业化的炒作。对此，有关部门应给予干涉。

　　“状元情结”该收场了！别再“死灰复燃”！(稿源：红网)(作者：惠铭生)(编辑：杨国炜)

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