评论："乱伦"广告词背后的社会隐忧

　　最近，有不少网友都针对蒋雯丽在CCTV6新播出的一个化妆品广告，表示了不理解和批评，甚至指出该广告有“儿子想娶妈妈”的乱伦嫌疑，让人难以接受。（10月8日《成都商报》）

　　被指“乱伦”的广告情景是这样的：广告中蒋雯丽扮演的一位母亲和5岁左右的可爱男孩进行对话，孩子称要“等爸爸老了”“要娶你”。这哪里是涉嫌“乱伦”？观众若此确

　　不过，观众的过激反应也并非空穴来风，而是有着深刻的社会根源——广告界的混乱导致的公共诚信度降低。随着社会经济发展，一些产品通过媒体广而告之进行产品营销推广成为最有效的手段。而广告词的策划、翻新则是吸引观众眼球耳目的关键。借用明星、出奇搞怪，浮夸吹捧屡见不鲜；游走于法律与道德的边缘，挑战伦理道德底线以庸俗化手段刺激消费者的生理欲望的感官刺激近年来也成为广告的主调之一。有人称之为“无耻营销”，如被恶评为“史上最无耻的广告”的壮阳药“圣帝·魅力坚”，在各种媒体立体化地用低俗和充满性意味的挑逗语言去提高自己的知名度；如充满争议的某保健品广告“爽歪歪”；如8月1日被广电总局明令暂停播出的药品、医疗器械、丰胸、减肥和增高产品的电视购物广告；如至今横行媒体空间、并有著名专家学者吹捧的各类“壮阳药品”广告等。除了言辞夸大猥亵的广告外，近来还出现了所谓裸体代言的公益广告等。

　　讽刺的是，越是无耻越是争议，广告策划者越是偷着乐，因为他要的就是公众的狂炒所发酵的虚名。广告发展到如此地步，怎能取信于消费者和公众？被忽悠至极的公众只好用怀疑一切的敏感态度带着有色眼睛去审视所有广告。因而，观众对蒋雯丽广告冠以“乱伦”的评价，实乃是广告污染情景下的自然反应，当事者用不着激动和辩解，是非公断自会明了。

　　广告是一种文化产品，而且属于流行的快餐式营销产品。循规蹈矩显然不合推广商品之道，推陈出新，以奇致胜也符合文化产品的要求。但是，新奇不能突破法律的约束、道德的底线和污染人们的耳目，哪怕是打法律的擦边球和触及道德的警戒线也是不允许的。

　　社会多元化给予广告更多的自由和发布空间，但这些都是形而上的，广告不能偏离产品的质量本质。因而，理性的广告发布者头顶着法律、伦理道德和质量三顶紧箍咒。广告发布者滥用社会宽容，久之收获的就是广众的恶评和广告界整体信用的降低。

　　泛滥的广告恶搞导致社会评价逆反，公众苛刻对待每一则广告也就成为必然。只要广告从业者没有法律、道德的自律意识，只要管理者找不到更好的管理之策，公众对广告的评价也无法正面和理性！

　　不应淡忘“一分钱意识”

　　戴求兵

　　从明年四月一日起第二套人民币五分、两分、一分纸币将在市场上停止流通。到银行兑换纸币的大部分市民开始回味六七十年代的“一分钱时代”。（10月8日人民网）

　　随着纸分币退出历史舞台，“一分钱时代”也将划上一个圆满的句号。然而，在人们的心里，“一分钱时代”是一种难以忘却的记忆，一种难以割舍的情结，更是一种可资传统教育的好题材。

　　人们不会忘记“一分钱”的价值。一分钱的糖果、两分钱的汽水、五分钱的早餐……，这些成为二十多岁以上人群的集体记忆，对比今天的物质生活，人们在表示满足的同时，也对那些“激情燃烧的岁月”饱含感激。如果没有那些以一分钱为基点的辛勤经营，怎么有今天这样丰裕的生活？这套经历半个多世纪，属于中国使用年限最久的纸币，见证了一段由计划到市场、从贫穷到小康的光辉历史。

　　分币毕竟只是分币，它的价值体现终归在市场上日渐萎缩。虽然以前几分钱就可以买到很多东西，几毛钱可以买一块肉，但随着物资的丰富和社会消费水平的提高，人民的生活质量也不断提高，在人们的日常交易中，以分为单位计算的已屈指可数。就连哄小孩，甚至是施舍沿街乞讨者，也鲜见分币的出现。央行提供的权威数据显示，截至二00六年五月三十一日，第二套纸分币在全国市场的流通量仅为六点三亿，占流通中人民币中的百分之零点零二，其中大多数处于沉淀状态并且残损程度较高。纸分币作为流通手段的职能终于悄然削弱，“一分钱时代”成为离人们渐渐远去的记忆。

　　“一分钱时代”虽然即将结束，但“一分钱意识”不容淡忘。积沙成塔，集腋成裘，注重积累，从一点一滴做起，是我们创业的光荣传统。“我在马路边，捡到一分钱，交给警察叔叔手里边……”耳熟能详的儿歌唱出的是良好的品德，事无大小，美德无边。时下，不少人的腰包鼓胀了生活殷实了，于是一掷千金的不良消费方式也花样翻新，铺黄金路、吃黄金宴不一而足，与之相反，一些生活在温饱线下的弱势群体读不起书看不起病，如果富裕起来的人们能伸出援助之手，多节约一分钱捐献给贫困失学儿童和被病魔缠身无力救治的人，那么就可以为建设节约型社会做一分贡献，为国家慈善事业献一分爱心，为化解收入分配不公造成的不和谐因素做一分努力。

　　一分钱退出了历史舞台，但是“一分钱意识”仍然值得传承下去发扬广大。