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谁“只适合圈养”?


http://www.sina.com.cn 2006年10月12日14:33 南方周末

  □何三畏

  舆论最近开始“讲文明”。“黄金周”前有篇报道的标题是,《中国游人,你丑陋吗》,中间加一个“游”字,还是一个疑问句,但视其内文,却是直接引用柏杨的名言“丑陋的中国人”做标题比较贴切。报道里有两个字,深深地刺激了我,整个“黄金周”期间我都想到它们。两个字在下面一段文字里,为了不脱离语境,只好全段抄下:“考虑到长安街

中间安置铁栏杆不雅,道路管理者去年曾把它拆除,但很多司机就直接横穿中线在天安门广场停车,两个月后只能恢复安装铁栏杆,管理者无奈地说,中国人只适合‘圈养’。”

  首先回到本义,谁都知道只有猪这样的畜生,才适合圈养,所以,“中国人只适合‘圈养’”,这话当然只能归于恶言詈语类。但是,它仍然值得认真对待。

  可悲的是,中国人常常听到,因此非常熟悉这句话。因为某些“管理者”在某些场合会这么说,更有一些“被管理者”,也这么说。管理者这么说,有“他们的道理”,被管理者这么说,也可能是由衷的。管理者这么说了,转过身去,可能会对着麦克风说,“我们的人民是多么好的人民”(常常是在人民群众为某种不得已的成本埋单,作出重大牺牲的时候)。被管理者这么说,心理实在是太复杂了,难以备述,但简而言之,就是“犯贱”。

  但没有人会公开承认自己“犯贱”。“管理者”和“被管理者”除了以上共识,最统一的认识无非就是上面引文的含义:“中国人素质低”,所以“只适合圈养”。到底管理者的素质低还是被管理者素质低,到底是因为低素质的管理而使民众素质低,还是民众的素质低而只能接受低素质的管理,这是一个“鸡生蛋蛋生鸡”的问题。它不值得争论。无论如何,必须明确的是,无论“人民的素质多么低”,想法多么“犯贱”,都“不适合圈养”。

  人民不仅“不适合圈养”,而且人民根本不是“养”的;相反,“管理者”才是人民“养”的,而且必须“圈养”。在中国,这很好从反面证明:如果“圈”得不好,就会腐败丛生。中国已经有为数惊人的公务员跑到美国等西方国家去了,今年又跑走了200多位,他们原本手握重权,是重要的“管理者”,他们带走了被管理者的大量钱财。什么原因?就是因为中国的被管理者对他们“只养不圈”。最近上海“反贪腐”,配套措施之一,就是收缴够级别的官员的护照,这就是“圈养”的手段吧。

  管理者被“圈养”的规范,直接可以看作一个社会文明程度的标志。某国总统对他的选民演讲道:人类政治最伟大的发明,就是把总统关在笼子里讲话。中国人听到这句话,会条件反射性地判断为欺骗人民,至少是作秀和讨好选民。但是,如果我们愿意诚实一点,你得承认,能被这样的讨好,就是被管理者的幸福。

  可是,偏偏我国某些管理者坚定地认为,是他们在“养”人民,而且还扬言要“圈养”。当然,在中国,这种思想很古老了,也很根深蒂固,自古七品官员就称为“父母官”。管理者常常把不肯轻易让度自己权利的人们称为刁民或暴民。而既然是对付刁民和暴民,就不是“圈养”的问题,恐怕是“圈而不养”的问题了。这种官民对立的观念在今天还有市场,真是令人忧心又伤心。

  那么,什么叫“圈养”?依我看,一切不文明不合理不公正的、没有法律依据而限制公众的自由和权利的公共管理,都是对人民的“圈养”。最近几年,我国逐渐清理废除了许多全国性和地方性的政策法规。例如从前的收容遣送制度和限制农民进城的政策。例如深圳的铁丝网,也越来越没有必要。其原因就是,以我们今天的观念,它缺乏正当性,实际上也令社会不和谐,用它来管理社会,等于“圈养人民”。要建设和谐社会,变“圈养人民”为“圈养官员”,即属题中应有之义。

  (P1183223)


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