评论：商业行为不能替代人的天赋主体本身

　　暗恋一个女孩很久，却因害怕被拒绝而不敢开口，这种情况很多人都经历过。现在，当你再次遇到自己心仪的对象时，你可以不必逼着自己脸红心跳地去表白了——北京最近出现了专门替人说“我爱你”的“表白”公司，电影《有话好好说》中张艺谋替姜文喊了一句“安红俺爱你”就能挣50元的场景，如今有了现实的版本。据说这样的“求爱中介”公司生意火爆。(2006年10月11日《北京晨报》)

　　这年头什么稀奇古怪的事都有，本来一个人必须践行的事，都有了可替代品了。子女敬孝，应该是老人们应该享受的天伦之乐，可是现在不少老人有子女却无人敬以孝道，于是有租儿女尽孝的；亲人去世本以痛哭寄托哀思，现在倒好，有了专门的哭丧公司来替你挥泪；有了情绪，也有商家替你包办了，你可以到“活人拳吧”或者“哭吧”之类的地方去发泄一通……商家提供的服务越来越完善，如今表白爱情也不需要你亲自出马了。

　　也许确如某些人所言，求爱中介的出现缘于社会生活中人际交往的困境。某些人因为个人的人格弱点，在遇到交往困境时，将问题的解决推给了中介。这固然有可理解之处，但是当一个人的本能行为，也需要别人时时处处代劳的时候，也让我们看到这些人，正在丧失一种天赋的主体行为，除了吃喝拉撒不能替代外，其它的一切都可以让人替代了，这样的人已经称不上完整意义上的人了。生之本能都需要别人替代的人，人格的独立性我表示怀疑。

　　表白爱情，向长辈尽孝，表达情绪，向逝者致以哀悼……诸如此类的种种行为，都是人的天赋的使命，是一个成长在文明社会中的人，表现自己天赋的感情与情绪的一种方式。每个人之所以为人，就是因为在天赋主体下，因各种人表达自己感情方式的迥异，决定了人的种种个性，在这种个性表达中，也体现出了我们每个人的人格的魅力。如果连这种天然的个性，也需要别人替代的话，那我们还依托什么而存在于世呢？

　　要知道，所谓的天赋主体是我们的生命、主体与文化，在我们身上的自然而然的流露与体现。生命当从自己主体切入、确立，其余一切，都当尊重、归依主体。商业的行为，虽然也是一种文化，但它是基本于一种利益而存在的，它永远是身外之物，它也永远不能替代天赋主体本身。就如我们的情感与情绪，如果都商业化了，它就远离了天赋的主体，成了一种膺品，变成了伪情感与伪情绪，是游离与主体之外的一种虚幻。

　　天赋主体的立定，也就是将心导正了，生命的自然、社会的和谐也是可以期待的。当人们的行为都通过商业行为，脱离自己的主体，而寄托在一种虚浮的行为之上时，人们游离于自己的真实主体之外，这样的人是可怕的，由这样的人组成的社会也是可怕的。但幸好，我们从新闻中所看到的，仅仅是一种小情绪的虚幻，我们相信大多数的人都是在围绕天赋的主体，而真实存在于我们面前。

　　[作者：田德政]