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云南籍女士明粑与阿布对话豫滇媒体联手调查 小女孩可能是哈尼族人


http://www.sina.com.cn 2006年10月13日02:25 大河网-河南商报

  

云南籍女士明粑与阿布对话豫滇媒体联手调查 小女孩可能是哈尼族人
“‘阿拉’是上海的方言”,“宁波人也说‘阿拉’”。昨日本报《您知道哪里人将手称为“阿拉”?》一文见报后,100多位热心读者打来电话,给警方出主意、想办法,希望尽快找到从云南“被卖”到信阳息县的小女孩的家。

  多数读者:小女孩是上海人

  第一个打进热线的刘女士说,她曾经在上海工作过,上海方言里有“阿拉”这个词,当时她就经常听同事说“阿拉、阿拉”,但同事说的“阿拉”是什么意思,她表示不清楚。

  和刘女士一样,有90多位读者认为说“阿拉”的人应该是上海人,占热线电话的80%。

  但经过记者调查核实,上海人说的“阿拉”并不是指“手”,而是“我”、“我们”。

  小女孩:我是云南哈尼族人

  昨日下午5时,一位叫明粑的女士给记者打来电话说,她在郑州打工,是云南哈尼族的,她能懂得昨日报纸上写的小姑娘老家鼻子叫那慢(音)、耳朵叫那吧(音)、眼睛叫免恩(音)等所有的语言。

  挂了电话,记者急忙与息县警方取得联系,并安排明粑与小女孩直接通了电话。放下电话,明粑告诉记者,小女孩说,她是“爱尼族”(哈尼族)人,今年11岁,不知道家在什么地方,也不知道自己现在的家在什么地方。

  小女孩对明粑说,她很想自己的父母,可是自己没钱回家,也不知道路该怎么走。

  明粑说,根据小女孩和她的通话内容,她可以推断出,小女孩应该是勐海县或勐腊县的,勐腊县的可能性较大。

  云南警方:小女孩是布朗族人

  昨晚7时,息县东岳镇派出所田所长给记者打来电话说,他们已经根据从岳家查到的小女孩的户籍证明上的地址,与云南警方取得了联系,云南勐海县打洛镇派出所的民警说,小女孩的户籍证明是他们派出所出的,她的名字就叫玉坚帕,布朗族,家在勐海县漫山村漫芽12号,出生日期1987年4月15日也是她父母提供的。

  但是,对息县警方说小女孩的骨龄鉴定只有13岁的结果,打洛镇派出所的民警说,可能是小女孩的父母在为其报户口时,报了一个假年龄。

  因当地地处山区,又没有电话,打洛镇派出所民警只能等到今天才出发,步行40多公里的山路,去她的家里进一步核实。

  田所长说,打洛镇派出所民警如果查实小女孩的身份,那么该派出所将会带着她的父母到息县领人。

  案件进展:男方称是自由婚姻

  昨日,息县公安局再次对岳某和岳卫民进行了询问。

  岳某告诉民警,小女孩不是他们买来的,而是双方自愿,小女孩的父亲把她嫁到他们家的。

  岳某说,今年3月,他们经过中间人介绍,为儿子岳卫民在云南找了一个媳妇,按照当地嫁姑娘“男方要在女方家先住两天”的习俗,他还和儿子一起去了云南,并在小女孩父母的许可下,先在她家里住了两天。之后,他们给了小女孩父母1.5万元钱后,回到息县。

  至于是什么原因,让小女孩的父母如此狠心把这么小的孩子远嫁息县,岳某说,因为小女孩的哥哥要结婚,可他们家里因为贫穷拿不出彩礼,其父母就想出了嫁女儿娶媳妇的办法。

  岳某一再说,这是双方自愿的,而且对方给他写的还有志愿书,大意是家人愿意让小女孩到息县生活。

  疑问重重:豫滇两地媒体联动

  小女孩和玉坚帕是不是一个人,这里面存在着太多的疑问。

  小女孩说自己11岁,骨龄鉴定的结果是13岁,可当地派出所出的户籍证明却是19岁。

  小女孩说自己叫阿布,可户籍证明上的名字叫玉坚帕,而明粑女士问她知不知道“玉坚帕”这个名字时,她却说不知道。

  女孩说自己是哈尼族的,可户籍证明写的又是布朗族。

  为了弄清小女孩的具体身世,昨晚8时许,记者与云南《都市时报》取得联系。该报记者表示,他会于今天与勐海县和勐腊县有关部门联系,落实有关小女孩的具体情况。

  ■本报记者钟怀涛

  警方在网上查询阿布的个人资料

  本报记者吴波/摄


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