评论：从打造“美女节”说起

　　■柏敏

　　“久闻天下美女在渝……内可相夫教子，外可勤业打拼……”诗人陈恩田一篇《渝女论》，将重庆美女夸得淋漓尽致。如今，陈恩田又有了新想法———将3月14日定为“渝女节”，让重庆美女有自己的节日。目前，这个想法已引起市委有关领导的重视，批示相关部门尽快研究可行性。（10月12日《重庆时报》）

　　渝女节？这主意乍一听起来还不错，“重庆美女节日”，但是仔细一想，女人美就该建个节日吗？那么，重庆不美的女子怎么办、她们就不该有自己的节日吗？“美女有节、不美的女子无节”，这不是在歧视不美的女子吗？

　　而“渝女节”又让我想起了沸沸扬扬、一度呼声较高的8月3日“男人节”、11月11日“光棍节”，以及农历7月7日中国情人节、把孔子的诞辰日9月28日定为中国的“圣诞日”等这些“造节运动”。似乎，在一些人的思维里，只有建个节日才能拯救男人、拯救光棍，或者才能更好地尊孔爱孔、捍卫爱情等。

　　同样，一种文化或活动到了“最危险、濒临灭亡”的时候，人们就想到了用建立节日来拯救；一种文化到了“人气旺、影响巨大”的时候，人们又想到了用节

　　日来推而广之。似乎，我们有了“造节”的嗜好。

　　节日，是一种文化符号，需要深广的内涵与外延。而“造节主义”抬头，是简单的“节日搭台、商业唱戏”思维在作祟吧。

　　传统的节日在逐渐没落，需要进行创新与反思；新的节日争先上马，则是盲目冒进的体现；一边是“节日保卫战”，一边是“节日上马战”，“相映成趣”，却很滑稽。建立节日是光大之本或者救命稻草吗？显然不是，“造节”不是拯救与推广的托盘。不伦不类的节日还是少建为好，把时间、精力与智慧放在办“实事、正事”、能够真正给老百姓带来切实利益的事情之上，才是上上策。