评论：和谐社会应共享改革成果

　　举世瞩目的十六届六中全会胜利闭幕了。“和谐社会”成了时代的最强音。全会公报中指出：“社会和谐是中国特色社会主义的本质属性，是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证。”构建和谐社会，“反映了建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的内在要求，体现了全党全国各族人民的共同愿望。”

　　“构建和谐社会”是在认识上不断深化的结果。《公报》中说，新中国成立后，我们党为促进社会和谐进行了艰辛探索，积累了正反两方面经验，取得了重要进展。改革开放以来，特别是党的十六大以来，党对社会和谐的认识不断深化，终于在十六届六中全会上明确了构建社会主义和谐社会在中国特色社会主义事业总体布局中的地位。

　　所以，和谐社会的观念不是凭空产生的，是马列主义、毛泽东思想普遍真理与新时期的具体实践相结合而做出的发展与创新。我认为，和谐社会的观念与“正确处理人民内部矛盾”的思想是有传承关系的。

　　《关于正确处理人民内部矛盾的问题》是毛泽东于1957年2月27日在最高国务会议第十一次（扩大）会议上的讲话经修改和补充而成，同年6月19日在《人民日报》上发表。贯穿全文的基本思想是：把正确区分和处理人民内部矛盾，作为社会主义国家政治生活的主要内容。文章指出，社会主义社会的基本矛盾仍然是生产关系和生产力之间的矛盾，上层建筑和经济基础之间的矛盾。

　　这种矛盾与阶级对抗的矛盾根本不同，它是一种又相适应又相矛盾的情况，不具有对抗性，可以经过社会主义制度本身，不断地得到解决。毛泽东把社会主义社会的矛盾分为敌我矛盾和人民内部矛盾两类，以赞成、拥护社会主义建设，或反对社会主义革命和敌视、破坏社会主义建设，作为区分两类不同性质矛盾的界限。

　　毛泽东在文章中系统地论述了正确处理各种矛盾的方针政策，提出要用民主的方法，用“团结—批评—团结”的公式，作为从政治上处理人民内部矛盾的原则；解决经济领域中的矛盾，应依据发展生产，统筹安排，兼顾国家、集体和个人三者利益的原则；科学文化上的问题，应采取“百花齐放，百家争鸣”的方针；等等。

　　这些论述在今天仍然具有现实意义和指导意义。改革开放以来，由于社会大变革以及由此带来的经济利益大调整，导致了各阶层、各群体之间利益冲突多发并呈尖锐化。由于社会利益分配的不均衡以及经济社会发展的不平衡，在企业改制、征地拆迁、下岗就业、劳资纠纷、利益分配等方面矛盾尤其集中，群众的利益诉求难以得到满足，利益诉求渠道又受到很多人为因素的阻隔，群众中不满情绪有所流露。随着改革的深入发展，改革已经进入攻坚期、发展的关键期，面对社会生活呈现出的“利益主体多元化、利益差别扩大化、利益关系复杂化、利益表达公开化、利益冲突尖锐化”的局面，就更需要“兼顾国家、集体和个人三者利益”，更需要用“团结—批评—团结”的方式，采取“百花齐放，百家争鸣”的方针，以民主的态度，科学的方法，通过充分说理，妥善协调各方面利益关系，化解矛盾、解决纠纷，让人民群众心悦诚服，最终，实现“共享改革与发展的成果”。

　　在现阶段，各种矛盾集中地表现为利益矛盾。而解决社会公平、理顺分配关系，是其中的核心问题。据权威部门的研究显示，我国西部居民收入基尼系数已达0.47.因此有专家认为“建立科学合理、公平公正的社会收入分配体系，已成为构建和谐社会的迫切要求。”而“建立科学合理、公平公正的社会收入分配体系”的出发点和落脚点仍然是让全社会“共享改革与发展的成果”。

　　“共享”两字，字面意义非常明白，而真正落到实处，又谈何容易。因为希望“共享”、呼吁“共享”的，往往都是利益受损的人，都是话语权不充分的人。而掌握权力的人、有资格决策的人、有可能影响或者左右决策的人，都是既得利益者，他们哪里愿意放弃或者减少自己的既得利益，他们哪里愿意限制自己已经享有的特权？无论是在企业改制、征地拆迁、下岗就业、劳资纠纷、利益分配等等方面，矛盾之所以发生，其根本原因就在于强势者给自己捞的利益太多，对弱势方造成的侵害太多。说到底，还是私心和贪欲在作怪。私心和贪欲是和谐社会的大敌。某些声称“保持先进性”的人，他们最感兴趣的、最热心鼓吹的就是在分配中无限制地“拉开差距”、“拉开档次”，然后，就是“淘汰”多少人，就是要“牺牲一代人”。他们还把这些论调用来“教育”广大群众。群众中早就对他们侧耳而视。是和谐社会的观念，给了他们当头一棒，把他们的奇谈怪论予以彻底否定。

　　构建和谐社会的基本点是按照民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的总要求，以解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题，让所有的社会成员过上越来越好的生活。构建和谐社会既然是党的总体布局，是经六中全会决定的既定目标，就不容各种奇谈怪论的干扰和破坏。“共享改革和发展的成果”，将是百姓得到的最大实惠。

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　　编辑：徐辉