评论：为尽“孝道”，所以“霸‘道’”？

　　“太不像话了，陈氏兄弟的父亲去世后，其墓地居然‘占据’在村民们出行的必经之路上！”对此，村民们多次抗议但均无效果。据了解，陈仕权的身份是荣县纪委办公室的一工作人员。（10月23日《华西都市报》）

　　为尽“孝道”，所以就“霸‘道’”？此中因果显然太过牵强。而此事恰恰就发生一堂堂县纪委干部身上，更是非驴非马，不伦不类。

　　首先，做为一中共党员，堂堂国家干部，搞封建迷信，本属不该为之举。而似陈某这般，为遂父生前“合坟并骨”遗愿，“神差鬼使”，安土重移，无疑与我们党的宗旨不符，与其党员身份不称。

　　其次，为尽孝道而挤占“民道”，也是对“孝道”的歪解。不错，依农村风俗，“万事孝为先”。但此类“孝”，应更多体现在对逝者生前无微不至的体贴照顾上。像陈某这样，先人已去，再如此这般“尽心”“竭力”，显然是歪解“孝道”，脱离了“孝”的本意。

　　第三，公然占道之后，不但不心怀愧疚，反更变本加厉，口出狂言，“你们去告，我不怕！”口气之强横，气势之凌人，则不仅仅是强行占道，简直是挟“县纪委干部”之威，而逞其“霸道”之实了。

　　而类似陈某这般作为，现实生活中又岂仅是个例？

　　究其因，是一些干部头脑中“特权”思想作怪。因为有“特权”，所以能想别人所不能想，为别人所不敢为。所以在一些问题上，也才表现得肆无忌惮，骄横跋扈。无疑，这是建设和谐社会美好家园的一大障碍。

　　消除“特权”思想，除官员自查自律，建立一套严格的监督制约制度势在必行。不然，今天陈某能为尽“孝道”而“霸道”，那明日王某就可能为尽“父职”而“霸职”，后日赵某可能为尽“友情”而“罢‘义’”。如此“霸道”不已，民将何以为民？国将何其为国？社会又将何其为社会？！