王涛
“马儿跑远，伟哥滋阴，华仔脓包。看今日彭水，满眼瘴气，官民冲突，不可开交。城建打人，公安辱尸，竟向百姓放空炮。更哪堪，痛移民难移，徒增苦恼。官场月黑风高，抓人权财权是绝招。叹白云中学，空中楼阁，生源痛失，老师外跑。虎口宾馆，尽落虎口，留得沙坨彩虹桥。俱往矣，当痛思痛，不要骚搞！”重庆彭水县的秦中飞因一时“调侃、好玩”，习作《沁园春·彭水》，竟然被当地公安机关抓了起来，理由是，搞笑短信针砭时弊，影射一些县领导。(10月23日新华网)
一条短信能引来牢狱之灾，说明这条短信击中了彭水县领导的要害。《沁园春·彭水》中提到的“伟哥滋阴和华仔脓包”被指影射彭水县现任县长周伟和县委书记蓝庆华，而后面提到的三个烂尾工程白云中学、虎口宾馆及乌江三桥，据当地人猜测也与某些领导有关。揭了伤疤，触痛领导，领导当然要震怒。被惹毛了的下场就是动用手中的公权，借口“影响安定团结”办点私事。所以凡是转发该短信的政府公职人员，名单随后将被报给县委组织部，这批人将很难再被提拔任用。
用如此辛辣的手段对付一帮“穷秀才”，无非是要“杀鸡吓猴”，让100多名接收并转发这条短信的人“闭口”。但是，短信中所指的社会现象其实都是彭水尽人皆知的，这条短信给删了，似乎就掩盖问题，放大政绩，老百姓就永远不会知道真相了。这样就能“愚弄”老百姓了吗？事实早就证明，没有不透风的墙，只要现实存在，在媒体如此发达的今天，老百姓迟早会知道真相。这不，彭水县官的这点“德行”不就被媒体曝光出来了吗？
“短信事件”是在重演“焚书坑儒”。在中国历史上，有一个非常有趣的文化现象：焚书，从历史记载的秦朝开始，历代都有不同程度的焚书现象，殆至明清尤以为甚。但凡提到焚书，最著名莫过于秦始皇，千古焚书之罪名都系于始皇一身，其实焚书并非秦始皇首创，也绝非秦始皇一例，殆在春秋之后，其实各国都出现过焚书行为。继而发展至明清时的文字狱，其目的是从思想文化和舆论导向等各方面禁锢文化人，进而禁锢百姓，稳定政权。“短信事件”也很明显，就是要让彭水的老百姓从看不到“问题”统一到看政绩上来。然而这样的做法，在今天似乎行不通，因为我国宪法给了公民言论自由，“对于任何国家机关和国家工作人员，有提出批评和建议的权利。”如果秦中飞的词反映情况属实，彭水县政府可能还涉嫌滥用公权力。但麻烦还远不止这些，因为这让老百姓真正看清他们的嘴脸：先是大张旗鼓地调查抓人，现在又要强制取保候审，这样的变化有怎样的背景？不知道公安、检察机关到底能给秦中飞什么样的说法？
“防民之口胜于防串”，其实这个道理已屡试不爽。可是一些当权者就是不懂。“短信事件”中被调查的100多人都是彭水县教委职工及各学校的教师，也许为了自己的饭碗，他们暂时在公众面前“封口”了，尽管彭水人也都“谈词色变”，但是，舆论的力量却从来没有因此减弱过，我们看到新一代的网民们在各大论坛上发帖，通过自身的所见所闻，来印证《沁园春·彭水》中所反映的情况。也许正因此，彭水县官真地慌了：堵不住了啊！也才使该案有了戏剧性的变化：秦中飞“犯罪嫌疑人犯罪情节轻”，“不致发生社会危害性”。
其实，当文人与官僚搅和针锋相对的时候，有句俗语说得好“胳膊扭不过大腿”，这句话就是知识分子命运的最佳写照。所以，知识分子还是弱者，还是一群无力呐喊的弱势群体。当然话说过来，我们绝对佩服司马迁，佩服明末那些敢于流血牺牲“舍得一身刮敢把皇帝拉下马”的谏官，但在今天，秦中飞只能算是一个，因为在法制社会里，制约官员的不只是舆论。
