信使罗文的魅力

　　书界视野

　　文/姚柏林

　　一百多年前，美国阿尔伯特·哈伯德在与独生子餐后对话时，突发灵感，只用了很短的时间便创作了风靡全球、发行过亿、至今畅销不衰的《致加西亚的信》。该书真实刻画

　　使命作支撑。美国与西班牙爆发战争后，美国非常需要和古巴起义军首领加西亚将军取得联系。可加西亚当时在古巴的大山深处，没有人知道他的具体位置，也没有任何通信手段能将这一信息传到他那儿。总统麦金莱只好把一封密信交给年轻的罗文中尉，要求他火速无误地送达加西亚将军，并带回加西亚的战略意图。罗文笔挺地站在总统和众多将领前，没有想也没有问任何问题:“谁是加西亚？”“他在哪儿？”“为什么要让我去？”“如何才能到达那儿？”只是坚定地表示，一定把信送给加西亚。然后壮严地行了个军礼，便大步跨出总统办公室。第二天中午12点，罗文开始了一生中最为难忘的历程。整整三个星期后，他依仗使命感的支撑，圆满完成了任务。正因为罗文的非凡贡献，美国正式对西班牙宣战，不但解放了古巴，也解放了菲律宾诸岛。战争结束后，麦金莱总统发表《公开信》，给予罗文以极高的赞赏:“为国家赢得了崇高荣誉”，“是一个合格的信使。”“不管是军队、政府还是企业，都应从罗文中尉身上多多学习。”

　　学习罗文，愚以为首先要学习他响当当的使命意识。使命是什么？使命是命令，使命是派遣，使命是系着全局乃至国家命运的一种支配，更是至高无尚的一种责任。“但有使命，万死不辞。”我们每一个，无论从事何种职业，都应有强烈的使命意识，在各岗位上忠实履行神圣使命。

　　诚信为底色。诚信是立身之道、兴业之本、治世之源，也是支撑使命的魂灵。中国人推崇诚信，西方人同样以诚信作为社会交往规则，不但用诚信契约来规范商品交易时双方的权利和义务，还规定了诚信诉讼的具体程序。这种用法律来调节诚信的西方诚信文化，自然也影响和约束着罗文忠诚守信。西点军校毕业的罗文接过总统交给他的密信，如同将一份承诺扛上肩头，他把信装进一个油纸袋里，打封吊在胸口藏好，立即踏上送信征程。在罗文所经过的地方，到处都是西班牙的军舰、骑兵、巡逻兵、间谍等，无时无刻不对罗文的生命安全构成威胁。但罗文视信如命，保命为信，忠实地履行诺言。中华民族是个以讲诚信著称的民族，从古至今，诚信始终是治国、经商、做人、交友和修身的基本道德。近年来，有些人唯利是图，言而无信，制假贩假，坑蒙拐骗，丢弃了诚信。要知道，诚信的流失是最根本的流失。小到一个人，大到一个单位，如果失去了别人的信任，就似釜底抽薪，永远难以“火”起来。

　　刚健是动力。诚信与刚健匹配，方能无往而不胜。《致加西亚的信》之所以在全球流行不衰，还有一个重要原因是书中主人公尽职尽责、坚韧果敢、勇于牺牲。这种刚健精神感动、感染、激励了许多人越过坎坷，走向新生，成就事业，铸就辉煌。罗文受命于危难之际，荣誉与生命系于一发。，他怀揣密信，钻热带雨林，穿无边沼泽，忍饥挨饿，艰难前行。20多天后，罗文漫长而惊险的旅程终于结束了，苦难、失败与死亡离他远去，“他把重要的情报送给了加西亚将军，同时又把有关古巴的情况，以及与美国作战的西班牙军队的重要情报带回了美国。”

　　翻开《致加西亚的信》，书中充满着对罗文刚毅精神的赞美和推崇，他已成为西方人不避艰苦、坚忍不拔、敬业勤奋的象征。中国传统文化同样蕴含着厚实的自强不息、英勇顽强的刚健精神，这是咱中华民族饱经难、历久弥新、愈挫愈勇、愈挫愈奋的无尽动力。这种中国式的刚健精神体现在“持节不恐”、“持义不掩”、“投身为国”、“知死不避”、“悬命为仁”、“弃命为公”、“胜敌壮志”等。用今天的话来说，就是敢想、敢干、敢闯，敢于创新，敢于承担责任。

　　《致加西亚的信》

　　光明日报出版社

　　2006年2月出版