头戴闪闪发光的皇冠，年轻的姑娘们在轻灵的歌剧咏叹调中出场，个个身着白色拖地长裙，手持蜡烛，穿过黑暗的长廊，肃穆高贵。男伴们清一色穿着最隆重的燕尾服，与姑娘们一道翩翩起舞。精心准备的餐具刀叉，插花装饰，320g重、4mm厚的舞会请柬，看到这一幕，你会不会误以为自己来到了数百年前的欧洲贵族宫殿，或是降临在了童话世界中公主王子居住的皇宫？
2017上海元媛舞会现场
实际上，这样梦幻如电影一般的场景，出现在上海半岛元媛舞会上，这个舞会起源于英国传统，象征着精英阶层少女初步踏入社交圈，是由周采茨女士在中国上海创办的。周采茨女士逝世后，黄浩义先生继承了爱妻的遗志，“我太太从梦想变成事实，一路费心费力监督操办的舞会，我以后也会一年一年继续办下去，这是我作为丈夫的责任。”
她对元媛舞会的迷恋和坚持
作为一代名伶麒派创始人周信芳和上海名媛裘丽琳的第四个女儿，周采茨生于上海长于上海，从小在优越的生活环境中长大，有关名媛的疑问，都能从母亲身上找到答案。对她而言，“一切礼仪教育是家庭教育的一部分，是融入骨子里的东西，不需要刻意去学的”，她本身就是名媛的象征，天生就对名媛的舞会社交有很深的亲近感。
黄浩义、周采茨夫妇在2016年上海元媛舞会现场。
周采茨女士留学英国时，没有机会参加英国的元媛舞会，“我20岁的时候在英国，那时候中国人可没有资格参加伦敦的元媛舞会，但是很向往，你知道戴上钻冕华丽出场，是每个女孩的梦想”。这种对舞会社交天生的亲近感和对元媛舞会的向往也成为她开始酝酿将元媛舞会搬到中国的契机。
周采茨女士想凭借举办元媛舞会这个行动为中国主流的“富贵观”纠个偏。她说：“在中国大陆，好像钱就是贵。钱不是贵，贵是气质，是精神，是情怀”、“奢华的不在于物质，而在于人”。
黄浩义先生也十分赞同这一点，他感慨道：“大学教育建立已经有一百年了，精英阶层的衡量不应该光建立在金钱上进行，而更应该在精神文化上衡量。”元媛舞会的门槛则成为了另一种从精神文化衡量阶层的方式。
网络社交的便捷VS元媛舞会的人情味儿
在今天这个社交方式越来越多元化、网络化，舞会文化本已被人们渐渐淡忘的时代，为什么元媛舞会还能将舞会文化带回高级社交圈的核心，继续成为大家关注的焦点？
2017上海元媛舞会现场
诚然，在信息传递的及时性方面，舞会社交是占了下风的。网络社交越来越大程度大面积地辐射到人们的生活中，电子邮件、微博、微信等社交方式都以方便和快捷著称，一个小小的手机就将保持联系变得十分容易。
但是网络社交的便捷性和机械性不免少了点人味儿，相反元媛舞会正是个很有人情味儿的存在。周采茨曾说：“我就是希望一年中有一个周末，大家聚在一起，穿好衣服化好妆，面对面地度过一个晚上，而不是在电脑面前聊天。”
元媛舞会也以一种很具有人情味儿的方式——吃饭，也就是餐饮礼仪，将一个人的教养和文化很直观地表现出来，很有效率。黄浩义先生谈到：“如果一个人吃相不好，你根本不会想和他一起用餐。餐饮中最能看出一个人的文化，他是否懂得如何和人面对面地沟通，如何在公共场合与人交流让人觉得自在，这些，一起来吃一顿饭就知道了。”
让精英社交回到文化层面
除此之外，元媛舞会的举办不仅仅是一次一对一社交活动的进行，更是精英社交圈的构建。 这源于元媛舞会的性质，它是个私人舞会，不是所有人都能参加的。
元媛舞会的准入门槛极高，参加的宾客都必须符合周采茨女士对于元媛的定义和要求。黄浩义先生在举办第六届元媛舞会时，也完全依照太太的观点，“我太太的要求就是我的要求”，也接过了太太亲自面见元媛和男伴的任务。
2017上海元媛舞会现场
周采茨女士的要求，简单来说，就是两个词：“有教养”，“高贵”。富不富有不重要，不是每个元媛都来自富人的家庭，家世背景世袭的文化底蕴，由内而外的气质教养，优秀的学历水平，较高的语言能力，能和国际接轨是更重要的因素。男伴也被要求必须是礼貌的绅士。
在这样的条件要求下，元媛人选大多来自一些主流的学校，比如上海的复旦大学，上海交通大学，上海纽约大学等，今年的人选中甚至有一个医学博士。对此，黄浩义先生解释道：“主流大学的毕业生一般都有强烈的国家观念，能与国际接轨，往往能代表新一代中国的年轻面貌”。因此元媛舞会的舞会社交，不是普通的社交，更像是精英们的聚会。
对话黄浩义
Q:往年都是您夫人在筹办这个舞会，今年您来做这件事有什么感受吗？
A:完全了解我太太是多么伟大的女性，找那些元媛太难了，就像我太太之前说的。
Q:这些元媛要符合什么样的条件才能参加呢？
A: 要是世家，家里比较有文化底蕴，就像我太太那样，我的岳母是上海人，我们会去找一些老上海的后代，另外是一些外国的女孩。有高贵的感觉的，有教养的，从好的学校出来的那些女孩。
Q:那举办元媛舞会的目的是什么呢？
A:我太太的初衷是先为舞会社交做个基础，因为中国舞会文化现在比较薄，要先做一个开始，后面慢慢推广开，吸引中国的女孩们来参与。重点是元媛都有自己的圈子，在这个社交圈里，大家如果很陌生就不好了，应该有一个精英的圈子。
还有一个目的，也是我太太的意思，通过元媛舞会的平台，在大学教育建立已经有一百年的情况下，让大家知道精英圈子不要单单建立在金钱的基础上，要明白社交的意义，要和国际接轨，让外国人认识到我们中国的社交礼仪方面和他们没有两样。
Q:这一届的元媛舞会和前几届有什么区别吗？
A: 今年是第一年有那么多国内的女孩，两个上海的，两个长春的，一个安徽合肥的。大多来自主流学校，有些出国留过学，还有个医学博士。前几届大部分选择外国女孩，是因为在和外国人交流、以及西方餐桌礼仪方面，她们比较占优，现在中国对外国社交礼仪认识越来越深，我希望多一点国内土生土长的女孩去代表中国精英阶层的形象。
Q: 听说这届元媛有一位是医学博士？元媛被定义为初次进入社交圈的名媛，对于年龄没有要求吗？
A：年龄不是很有所谓，虽然大多是在18到26岁之间，但也有特殊情况，之前说到的医学博士，学历高，家庭文化素养好，父亲是博物馆的馆长，我们就也邀请她来。
Q:女孩要参加元媛舞会，有什么步骤或流程吗？
A：以前是见过我太太，现在是见过我，我朋友知道我对元媛的要求，我太太的要求就是我的要求，他们会推荐履历符合要求的女孩子给我，我见过觉得好，就发邀请函。
Q:那么男伴的挑选流程呢？
A:也是一样的，我要亲自见过，至少看上去要很有礼貌，像绅士一样。
Q:元媛舞会的资金方面是您支持的吗？
A: 我出一部分，有赞助的会支持一点，不过有没有赞助都无所谓，反正是我太太的事情，这是她的一个梦想变成事实的舞会，我要继续她的遗志，这是我作为丈夫应该做的事情，这个舞会在社交上也是一个好事情。
实际上，这样梦幻如电影一般的场景，出现在上海半岛元媛舞会上，这个舞会起源于英国传统，象征着精英阶层少女初步踏入社交圈，是由周采茨女士在中国上海创办的。周采茨女士逝世后，黄浩义先生继承了爱妻的遗志，“我太太从梦想变成事实，一路费心费力监督操办的舞会，我以后也会一年一年继续办下去，这是我作为丈夫的责任。”
她对元媛舞会的迷恋和坚持
作为一代名伶麒派创始人周信芳和上海名媛裘丽琳的第四个女儿，周采茨生于上海长于上海，从小在优越的生活环境中长大，有关名媛的疑问，都能从母亲身上找到答案。对她而言，“一切礼仪教育是家庭教育的一部分，是融入骨子里的东西，不需要刻意去学的”，她本身就是名媛的象征，天生就对名媛的舞会社交有很深的亲近感。
周采茨女士留学英国时，没有机会参加英国的元媛舞会，“我20岁的时候在英国，那时候中国人可没有资格参加伦敦的元媛舞会，但是很向往，你知道戴上钻冕华丽出场，是每个女孩的梦想”。这种对舞会社交天生的亲近感和对元媛舞会的向往也成为她开始酝酿将元媛舞会搬到中国的契机。
周采茨女士想凭借举办元媛舞会这个行动为中国主流的“富贵观”纠个偏。她说：“在中国大陆，好像钱就是贵。钱不是贵，贵是气质，是精神，是情怀”、“奢华的不在于物质，而在于人”。
黄浩义先生也十分赞同这一点，他感慨道：“大学教育建立已经有一百年了，精英阶层的衡量不应该光建立在金钱上进行，而更应该在精神文化上衡量。”元媛舞会的门槛则成为了另一种从精神文化衡量阶层的方式。
网络社交的便捷VS元媛舞会的人情味儿
在今天这个社交方式越来越多元化、网络化，舞会文化本已被人们渐渐淡忘的时代，为什么元媛舞会还能将舞会文化带回高级社交圈的核心，继续成为大家关注的焦点？
诚然，在信息传递的及时性方面，舞会社交是占了下风的。网络社交越来越大程度大面积地辐射到人们的生活中，电子邮件、微博、微信等社交方式都以方便和快捷著称，一个小小的手机就将保持联系变得十分容易。
但是网络社交的便捷性和机械性不免少了点人味儿，相反元媛舞会正是个很有人情味儿的存在。周采茨曾说：“我就是希望一年中有一个周末，大家聚在一起，穿好衣服化好妆，面对面地度过一个晚上，而不是在电脑面前聊天。”
元媛舞会也以一种很具有人情味儿的方式——吃饭，也就是餐饮礼仪，将一个人的教养和文化很直观地表现出来，很有效率。黄浩义先生谈到：“如果一个人吃相不好，你根本不会想和他一起用餐。餐饮中最能看出一个人的文化，他是否懂得如何和人面对面地沟通，如何在公共场合与人交流让人觉得自在，这些，一起来吃一顿饭就知道了。”
让精英社交回到文化层面
除此之外，元媛舞会的举办不仅仅是一次一对一社交活动的进行，更是精英社交圈的构建。 这源于元媛舞会的性质，它是个私人舞会，不是所有人都能参加的。
元媛舞会的准入门槛极高，参加的宾客都必须符合周采茨女士对于元媛的定义和要求。黄浩义先生在举办第六届元媛舞会时，也完全依照太太的观点，“我太太的要求就是我的要求”，也接过了太太亲自面见元媛和男伴的任务。
周采茨女士的要求，简单来说，就是两个词：“有教养”，“高贵”。富不富有不重要，不是每个元媛都来自富人的家庭，家世背景世袭的文化底蕴，由内而外的气质教养，优秀的学历水平，较高的语言能力，能和国际接轨是更重要的因素。男伴也被要求必须是礼貌的绅士。
在这样的条件要求下，元媛人选大多来自一些主流的学校，比如上海的复旦大学，上海交通大学，上海纽约大学等，今年的人选中甚至有一个医学博士。对此，黄浩义先生解释道：“主流大学的毕业生一般都有强烈的国家观念，能与国际接轨，往往能代表新一代中国的年轻面貌”。因此元媛舞会的舞会社交，不是普通的社交，更像是精英们的聚会。
对话黄浩义
Q:往年都是您夫人在筹办这个舞会，今年您来做这件事有什么感受吗？
A:完全了解我太太是多么伟大的女性，找那些元媛太难了，就像我太太之前说的。
Q:这些元媛要符合什么样的条件才能参加呢？
A: 要是世家，家里比较有文化底蕴，就像我太太那样，我的岳母是上海人，我们会去找一些老上海的后代，另外是一些外国的女孩。有高贵的感觉的，有教养的，从好的学校出来的那些女孩。
Q:那举办元媛舞会的目的是什么呢？
A:我太太的初衷是先为舞会社交做个基础，因为中国舞会文化现在比较薄，要先做一个开始，后面慢慢推广开，吸引中国的女孩们来参与。重点是元媛都有自己的圈子，在这个社交圈里，大家如果很陌生就不好了，应该有一个精英的圈子。
还有一个目的，也是我太太的意思，通过元媛舞会的平台，在大学教育建立已经有一百年的情况下，让大家知道精英圈子不要单单建立在金钱的基础上，要明白社交的意义，要和国际接轨，让外国人认识到我们中国的社交礼仪方面和他们没有两样。
Q:这一届的元媛舞会和前几届有什么区别吗？
A: 今年是第一年有那么多国内的女孩，两个上海的，两个长春的，一个安徽合肥的。大多来自主流学校，有些出国留过学，还有个医学博士。前几届大部分选择外国女孩，是因为在和外国人交流、以及西方餐桌礼仪方面，她们比较占优，现在中国对外国社交礼仪认识越来越深，我希望多一点国内土生土长的女孩去代表中国精英阶层的形象。
Q: 听说这届元媛有一位是医学博士？元媛被定义为初次进入社交圈的名媛，对于年龄没有要求吗？
A：年龄不是很有所谓，虽然大多是在18到26岁之间，但也有特殊情况，之前说到的医学博士，学历高，家庭文化素养好，父亲是博物馆的馆长，我们就也邀请她来。
Q:女孩要参加元媛舞会，有什么步骤或流程吗？
A：以前是见过我太太，现在是见过我，我朋友知道我对元媛的要求，我太太的要求就是我的要求，他们会推荐履历符合要求的女孩子给我，我见过觉得好，就发邀请函。
Q:那么男伴的挑选流程呢？
A:也是一样的，我要亲自见过，至少看上去要很有礼貌，像绅士一样。
Q:元媛舞会的资金方面是您支持的吗？
A: 我出一部分，有赞助的会支持一点，不过有没有赞助都无所谓，反正是我太太的事情，这是她的一个梦想变成事实的舞会，我要继续她的遗志，这是我作为丈夫应该做的事情，这个舞会在社交上也是一个好事情。
聚焦
close