环球时报：别老想像中华文明会被征服

　　作者：谭中

　　●如果总是想像各种文明生存方式的差异的话，我大半辈子代表“中华生存方式”和别的“生存方式”朝夕相处，我和全家人早就被折磨得体无完肤了

　　●中国一些人能够在国内传媒对西方世界信口开河而不被揭露马脚，主要在于中文太难学、西方学术界进不了中国舆论的小圈子

　　别总是想像文明的差异

　　记得40多年前，我在印度政府的外国语学校教书，家住新德里政府人员住宅区。5岁小儿梵天和邻居同年男孩在外玩耍，被学校校长看见了。小儿皮肤白，穿得也讲究；邻居男孩又黑又丑，穿得很差。校长是典型的婆罗门高阶级。他以为，梵天是在和低阶级的贱民混在一起，便感叹道：“如果世界各国都像小孩子那么天真无邪，天下就太平了！”

　　他当时的话立刻使我想起孔子说过的“性相近也，习相远也”，孔子也是这个意思：人生下来不分血统、肤色、宗教、语言都会自然而然彼此和睦团结的，他们之间疏远是因为社会恶“习”。潘维教授所说“不同的自然禀赋塑造了不同的历史文化。人类生存方式的差异是必然的”(见我报1月28日“敢与西方展开政治观念竞争”一文)，这样的逻辑在中华文明中很难找到，倒好像是西方优胜劣汰的“社会达尔文主义”，又钻出来搞“习相远也”了。这几十年来，我总是想，如果我们总是想像各种文明生存方式的差异的话，实在是非常危险的事情。如果按照这种说法，我大半辈子代表“中华生存方式”和别的“生存方式”朝夕相处，我和全家人早就被折磨得体无完肤了！

　　中印生存方式非常强大

　　中华文明是怎样兴盛起来的呢？借用《周易》“形而上谓之道，形而下谓之器”来分析，一方面是掌握了精神的“道”，有一种最高理想境界，使不同血统、肤色、宗教、语言的人们欢聚一堂；另一方面又掌握了物质的“器”，构造了一座“穹顶”大体育馆式的政治建筑，在过去两千年来使世界六分之一到三分之一的人都住进来，变成中国人，变成中华文明的继承发扬者，有胡人血统的伟大诗人李白就是一例。

　　凡是受过中华文明熏陶的知识精英，都知道“齐一变至于鲁，鲁一变至于道”的规律，简单地说，就是人类从唯“武”逞强的阶段(像春秋时齐国那样)进步到讲文明、讲和谐(以鲁国为代表)的更高阶段，再从这一阶段进步到“大道之行也天下为公”的最高理想境界。这样一种对精神文明的向往在中国延续了两千多年，一直到清儒王船山，又通过长沙船山书院传给不少知识分子，包括毛泽东等人。即使是受到西方文明影响的改良派康有为和革命派孙中山，都坚持“世界大同”和“天下为公”是人类最高理想，近年来中国领导人提倡“精神文明”和“和谐世界”，也证明中华文明主流的思想意识发展没有被西方“现实主义”的“物质文明”意识形态所冲垮。更多精彩内容阅读登录环球网(www.huanqiu.com)