贾谬：何三坡的百万《灰喜鹊》能飞多高

　　作者：贾谬

　　人们经常被告知：我们生活在一个物质文明极大丰富的时代。鲜有话语之光能照进这一语辞的背面。其实，物理学早就告诉我们：在物质世界，能量的总和是不变的。所谓物质文明的发展，无非是工业产品越来越丰富，与此同时，人类对自然资源的掠夺也越来越残酷。

　　我们正处在这样的生存现场中：实现欲望的距离被加速缩短，而人在与自然的亲切关系中所发生的恬谈、从容的心境已经无从体悟。“诗意的栖居”成为呓语。人们试图从诗歌中寻找逝去的家园，而以分行的形式呈现的话语泡沫却在发出廉价的味道。

　　在燕山脚下，一个名叫何三坡的诗人，试图以“美丽的汉语”挽救我们精神生态的荒芜。他的诗集《灰喜鹊》，要卖出1000000元人民币，要让诗歌坐回高贵的位置。

　　自然，它缺乏的只是赞美

　　像何三坡这样写诗的人不多了，他会把一年的时间交给一只灰喜鹊，看它怎样在一棵长满眼睛的白杨树上“叽叽喳喳”地叫出一座鸟巢；他会在燕山脚下的湖水里裸泳，看见一只蝴蝶轻舞着翅膀，根本不在乎什么千里之外的风暴；他的院子里落叶沉实，路过的每一朵白云都要留下一个浑号；他这样一个热爱女人的家伙，怎么能不养猫呢，大雪封山的日子，他用目光爱抚着满地的白猫，在脚下打盹……无须亲见其人，翻一翻《灰喜鹊》这本诗集，就知道何三坡是这样的一个人。

　　在《灰喜鹊》的序言中，何三坡写道：“人世的一切都不足记取，惟有自然值得珍视。它缺乏的只是赞美。我愿意做一个赞美它的人。”何三坡是一个与燕山坐在一起的诗人，但并非“小隐隐于野”，北平城的四面八方都遍布着与他共期一醉的兄弟。

　　在《柿子》这首诗里，何三坡写道，他院子里“有一棵几百年的柿树”，等到秋天，他要从城里请来100个朋友，“坐在树下喝酒”，当晚霞升起，这些兄弟们“会变成更大的柿子”，把“我们的院子/照得通红”。在此，我找回了几近丢失的中国古人的智慧，那种心赋万物、天人合一的人生境界。柿子只是顺应自然规律而生长，它无意照红秋天。而人与人之间的交往，当他们在一棵老树下把酒共饮，因为无所相求，“人世的一切”倏然褪色，那种豪情或闲适便呈现出一种自然的状态，于是，饮酒者“会变成更大的柿子”，把“我们的院子/照得通红”。人当然不会变成柿子，但禀受了自然精神的光照，其生活便内涵了一种高贵的品质，“诗意地栖居”成为可能。

　　我愿意在此申明我对快乐和幸福的理解。快乐发生在感官，它具有物质依赖性，因此是可以购买的。而幸福是心灵的经验，它与物质无关，因此是无价的，是高贵的。何三坡把他对自然的赞美，以及“在山间，看明月，与鸟兽相与还”的幸福经验，用诗歌的高贵形式表达出来，出版了《灰喜鹊》这本诗集。当这本诗集被叫价1000000万，这一行为把何三坡推向了被置疑的险境：幸福可以标价吗？高价能买到高贵吗？