姚立：日本为什么就不能学学德国

　　一个时期以来，由于日本在美国明里暗里的支持怂恿下，中日围绕钓鱼岛的争端不断升级。而在如此敏感时刻，日本政府竟决定将钓鱼岛“国有化”，这种极端错误的决定，更是将中日钓岛之争推向了新的紧张与危险境地。    

　　日本，尤其是日本政府为何如此不顾历史事实，敢冒天下之大不韪，肆无忌惮地挑衅二战受害国——中国的主权，甚至挑衅二战后国际社会在《雅尔塔声明》及《波茨坦公告》中早已确立的条款？个中原因很多，如日本近年国内保守势力的不断抬头、不能正确对待邻国中国的和平崛起、中日力量的此消彼长使日本极度不安等等。但从记者多年在西欧发达国家的观察看，还有两个重要原因恐怕也是日本在其错误道路上一意孤行、一错再错的根源。

　　其一，日本战后历代政治家没有像德国那样，对其在二战期间的侵略行径及令人发指的滔天罪行进行深刻反省，缺乏认罪态度，缺乏如德国阿登纳、施密特、科尔乃至默克尔一些敢于尊重事实、面对事实、真正认错、坚决悔改的政治家。人们还记得，阿登纳是如何跪倒在被德国纳粹屠杀的犹太人墓地面前，痛心反悔纳粹德国的罪行。那一幕虽然发生在几十年前，但其后的德国历代政治家都在思想上继承了这一真诚的认罪精神。正是由于德国有了这样一代代尊重历史、正视历史的政治家，才引导德国民众及其舆论逐步从二战的纳粹主义阴霾中走出来，并决心与欧洲诸国重归于好，永不再战。尽管目前的德国仍存在小股纳粹极右势力，但绝非主流，难掀大浪。而就是这一小撮极右势力，也不断遭到国内、全欧乃至世界舆论的口诛笔伐，无法形成可以影响德国主流舆论的势力。所以，德国才有了战后不断融入欧盟、积极推动欧洲一体化事业的表现。

　　而反观日本，与德国相比就差之千里。在对待二战犯下的历史罪行上从无真诚认罪及反悔。即使个别政治家有所表示，也是为了应付时宜，做个样子罢了。日本政客多年来在参拜靖国神社问题上的表现，就是有力说明。正是因为有了如此一代代不愿面对历史、坦承二战侵略罪行的政客，才引导了日本缺乏正确认识自己的过去，更无法正确面对邻邦、曾经的受害国的勇气。而随着时间的推移，这种真正从二战血与火的教训中吸取营养的基础与气氛更为薄弱，使日本在诸如钓岛问题的错误道路上越走越远。

　　其二，国际舆论缺乏对日本军国主义保守势力的应有警惕，更谈不上对其保持应有的压力，遂导致了日本可以在其错误道路上渐行渐远的事实。在对待德国纳粹势力的复苏上，西方舆论从来都是口诛笔伐、毫不留情的。一旦发现德国纳粹势力有冒头倾向，谴责与批评即刻铺天盖地，很快就被压制下去，使其无法形成气候。而奇怪的是，对在远东、同样是二战战败国的日本，这个“主流舆论”操控者们却总是显得极为淡定，对其国内的军国保守势力的崛起麻木不仁，甚至视而不见，对那些拒不真诚反悔二战罪行的日本政治家们鲜有批评之语。记者在欧洲工作的20多年中，很少见到这样的文字。反倒是对中国抗议日本挑衅的正常反应乃至近三十年来的发展崛起事实吹毛求疵，鸡蛋里挑骨头，肆意歪曲。这就在国际舆论层面上助长了日本如今有恃无恐的态度。就是在是非明显的钓岛主权问题上，西方很多媒体也不是批评日本的不是，而是怪罪中国反应过激。

　　时至今日，在中日钓岛之争已然剑拔弩张之际，日本的政客们实在应该学学德国政治家，看看人家是如何对待二战的教训，每天晨起刮胡子的时候，想想德国，再对照一下自己。果能如此，则中国、亚洲、全世界，尤其是日本自己都会受益无穷。

　　(本报巴黎9月16日电 本报驻巴黎记者 姚 立)