孔子遭“乐搞” 变身成全球仁爱精神代言人(图)(2)

　　发现“乐搞”

　　封杀不如引导，争论不如立论。事物的判断并非永远是“非此即彼”。而在禁杀恶搞和支持恶搞的夹缝中，我发现了一面火红鲜艳的旗帜———“乐搞”！

　　何为“乐搞”

　　“乐搞”就是通过原创性的表达、善意的引用借助，以幽默轻松的方式表达一定社会主题的文化作品。它是中国人现代幽默文化的具体体现。

　　“乐搞”五大特点

　　“乐搞”具有原创性强、善意引用、欢乐本质、尊重历史、尊重人权的五大重要特点，这也是“乐搞”作品的生命力所在！

　　“乐搞”的标志

　　创设欢笑、传递美好、营造和谐，是“乐搞”作品的重要标志。

　　“乐搞”始作俑者“海叔”的语录

　　从《无极》到《夜宴》，网络恶搞来势汹汹，如今，孔子也难逃被“搞”的命运———最近，《孔子Q传》、《草根论语》等几篇博客文章正在网上悄悄流行。据该系列文章的总策划人“海叔”（博客名）李儒奇介绍，该系列文章已报名参加了东北首届网络节大赛。他反复强调，他的这种行为是“乐搞”，而非目前意义上的恶搞，这是让孔子第一次以亲民的形象走下神坛，让孔子走进现代生活的各种角色。但对这种“乐搞”，专家提醒，要注意把握其中的真实性。

　　孔子成全球仁爱精神代言人

　　记者在网上找到了《孔子Q传》、《草根论语》等以孔子、孔子思想为题材的博客日志。文章把孔子爱好音乐，说成孔子可以成为歌手；把孔子出游讲学，说成可以签名售书；作者甚至可以给古人发E-mail，验证孔子贵族身份的真假；博客还为孔子创作了一首网络歌曲叫《谁说我只会之乎者也》。此外，在《孔子Q传》一文中，孔子不但有了大名“丘”，还有网名“仲尼”，因宣扬仁爱成为全球仁爱精神的形象代言人。孔子写的一本书的名字叫《春秋》，竟是因为“孔子夏天和冬天一般不工作”。

　　“瓤是真的，借了个幽默的皮”

　　日前，记者联系到在电视台工作的长春男子李儒奇，对于为什么要如此诠释孔子及其思想，李儒奇认为，孔子思想博大精深，应该传承下来。“可是我发现现在的青少年大都对孔子一无所知，他们说，相关的书籍太艰涩，反而没兴趣。兴趣是最好的老师，所以我决定从兴趣入手。”

　　李儒奇说，现有的书籍都把孔子写成一个刻板的人，但从他的研究来看，孔子是一个非常有趣，非常时尚的人。“他不是只会学术，他在音乐、体育方面的才能都很厉害的，所以我要把他表现出来。”

　　而关于“乐搞”与“恶搞”的区别，李儒奇表示，“乐搞”是尊重历史和事实，加入娱乐的元素，不伤害原创，是以幽默的方式重新演绎历史。“恶搞”是在别人身上作秀，伤害了原创。“我的目的是以一种容易接触的方式让青少年了解孔子和他的思想的本质，我的东西瓤是真的，只是借了个幽默的皮。我相信‘乐搞’是为传统文化和传统审美的传承提供了一条行之有效的现代出路。”

　　专家：“乐搞”还需慎重

　　吉林省研究孔子的一位权威专家认为：“通俗的表达方式对于传播孔子的思想和让后代更好地了解孔子，是件好事，但是过于夸张就会不符合历史，有损孔子的圣人形象。”专家说，不要把历史弄得真真假假，让本来不了解孔子的青少年无法辨别，“乐搞”还需慎重。