关于石家庄市的文化坐标与人文精神

　　 各位同学、各位朋友：

　　晚上好！很高兴来这里为大家作报告。老市民带领新市民看看咱们石家庄，这项活动非常有意义，出这个点子的人是个高人，我很佩服，同时也感到有些压力--在座的诸位都是学富五车、才高八斗的天之骄子，不拿出点儿真本事是说不过去、下不了台的。

　　好，言归正传，我要讲的题目是：

　　 英雄城市 百年历史-- 关于石家庄市的文化坐标与人文精神

　　河北儿女心中素有英雄情结，河北文化底蕴充斥着悲壮之美。有一句话历经千载、四海闻名--燕赵自古多慷慨悲歌之士。但要将石家庄与此联系起来，熔铸为一体，还要了解一些历史、提高一些认识才行。

　　在座的上千人中，有些是土生土长的石家庄人，更多的是是外市人、外省人，现在都把这里当作第二故乡了。不管是故乡还是第二故乡，我这里问一句，你对家乡总体印象如何，你是怎样向外地介绍石家庄的。

　　我想，我会听到不少洋溢着自豪感的歌颂与赞美；但也会听到一些轻蔑之言，抱怨之语。诸如"土里土气"、"庄里人"、"落后"、"没文化"之类。即便某些按字典解释为褒义的词，也被赋予了特定的贬损之意。如"忠厚老实"意味着"木讷窝囊"，"实在"意味着"冤大头"等等。

　　对于这些言辞，我不准备分析评论，这不是我们今天谈话的主题。我只想对"石家庄"这个名字特别反感的朋友提示一下，被誉为"天鹅颈下太阳城"、"东方莫斯科"的北方大都市哈尔滨，是满语的音译，你知道它的本意吗？告诉你--"晒网场"。可谁见过哪个哈尔滨人吵吵着要给黑龙江省省会改名呢？我们这个"庄"不是比那个晒鱼网的地方大得多、气派得多吗！一个地名的形成与延续，自有其历史的、社会的原因，不是想改就能改、想怎么改就可以怎么改的。特别是省会，动静会很大，操作起来很难，新中国成立后未有先例。有同学说，不对，新疆和内蒙古不是改了吗？是的，新疆维吾尔自治区首府过去叫迪化，"启迪教化"之意，内蒙古自治区首府过去叫归绥，"归化绥靖"之意，那时旧时统治者的意志，明显带有对边疆少数民族的侮辱轻蔑，所以解放后改为乌鲁木齐，意即"优美牧场"，改为呼和浩特，意即"青色的城"，其实也是原住民称呼的恢复。这是必须要改的，不改不行的，与河北省省会改名与否是两回事。又有同学说，咱们改回叫"石门"吧，石家庄过去不是叫过石门吗？这样也不行，起码是欠妥。因为"石门"系日本侵华时期，1939年10月7日石家庄正式建市时取得名字，虽然光复后国民党政府未改，但共产党领导下的人民政权再沿用显然是不合适的，故于石家庄解放后的第45天，1947年12月26日，该石门市为石家庄市。这段历史，作为一个石家庄人，应当有所知晓。

　　纵深这个话题，我想从大家非常熟悉的"爱国主义"这个词切入。爱国主义是中华民族数千年历史长河的主流，是所有炎黄子孙的精神支柱，是超越时间、空间、政权、政党而得到全社会最广泛认同的永恒主题，是我们世世代代高举的团结奋斗的旗帜。爱国主义的"国"并不等同于通常意义上的"国家"概念，更不等同于政权，这些东西很多时候并不那么可爱。腐朽没落的大清国可爱吗？腐败黑暗的国民党政权可爱吗？爱国主义的"国"是指祖国。

　　祖国，是个抽象的名词，是由许许多多具体的、鲜活的、有温度的东西组成的。譬如生你养你的家乡，你生活在其中的人群，你的事业，工作岗位，你的家庭，父母，妻子，儿女，情人，你家门前的那两棵白杨树……这些你身边的、随时可以触摸的、习以为常的东西，组成了你的祖国。爱他们，珍惜他们，呵护他们，忠诚于他们，奉献给他们，必要时用鲜血和生命保卫他们，这就是爱国情怀，这就是爱国主义。

　　爱家乡，是爱国主义的重要组成部分。爱家乡，是不能讲条件的，没有前提的，犹如爱你的母亲。有句俗语从古至今："儿不嫌母丑"；还有一句人们常挂在嘴边的话：这个人连自己的亲妈都不爱，还会爱谁呢。对生你养你的家乡和学习、生活在其间的第二故乡，也是同样的道理。要有一种感恩心理。许多在外地工作的石家庄人探亲回家，一下火车听到广播喇叭里传出高亢激越的河北梆子，立刻就会心血上涌，泪眼模糊。可他说不出为什么。我希望同学们今后逐步培养这种感情。

　　 有一条标语--住在石家庄，热爱石家庄，建设石家庄。我很欣赏。"住在石家庄"比"生在石家庄"面更宽，把第二故乡的人也包括了。还要加上一句"了解石家庄"，因为只有了解她，才能热爱她、建设她。

　　 要对石家庄的历史和现实、纵向与横向、时间及空间进行全面深入细致的了解，需要开一个学期的课程，远不是今天这两个小时能够担当的。但我想，作为新市民，包括大部分老市民，无需掌握专家学者那样系统的知识，高深的学问，我们只要了解最为精华的部分，掌握最为耀眼的亮点就可以了。它可以让我们克服自卑、自愧、自欺和自馁，让我们树立自尊、自豪、自信和自强。

　　根据我的朋友梁勇教授的归纳，在石家庄的历史文化中，有14项世界之最。为方便大家记住并宣传，我仅选其中与今天关系密切的极为常见的3项--1.世界上最早的瓷器，1981年平山县仰韶文化遗址出土的釉陶片，经鉴定为原始瓷器；2.世界上最早的铁器，1972年藁城台西商代遗址出土，铁刃铜钺，距今3400多年了；3.世界上最早的酒曲实物，也在藁城台西出土，8.5公斤。怪不得藁城人能喝酒，原来历史如此悠久！在座的一定有藁城籍的学生，我告诉大家，千万别跟他斗酒。切记切记！

　　想想，瓷器、铁器还有酒，这三样自古至今对社会生活、国计民生极为重要的物品，其祖脉都在我们石家庄，这是何等荣耀！

　　国人尽知，河北有四大名胜，为镇省之宝--赵州安济桥，定州料敌塔，沧州铁狮子，正定大菩萨。石家庄就占有其二。全省唯一一座县级国家历史文化名城正定，在石家庄，与市区紧邻。套用一句文词，这叫"物华天宝"，下一句就是"人杰地灵"。

　　石家庄之地，开化极早，文明领先。仅从地名设置的角度看，春秋战国、秦汉时的地图上，即有灵寿、井陉、深泽、无极、藁城、元氏、行唐、真定（后在清朝初年为避雍正皇帝胤稹之讳改为正定）等两千年一以贯之的县名。

　　自古以来，石家庄就是交通要道，兵家必争之地。从北京乃至关外、塞北南下的大道有二，一为东路，大致傍大运河而行，近代据此修建了津浦铁路；一为西路，基本沿太行山东麓，保定、正定、邢台、安阳一路下来，过去为保定府、正定府、顺德府、彰德府，所谓"府见府，三百五"，后来据此修建了京广铁路，由北至南贯穿石家庄。华北平原乃至东北、华东，欲达山西、陕西，只有经洛阳入潼关到西安和经井陉入娘子关到太原这两条大道最为便捷，后据此修建了陇海铁路和石太铁路。又自石家庄东延修建了石德铁路与津浦路连线，使石家庄成为极为重要的交通枢纽，北通京师，南达中州，西扼三晋，东领齐鲁，奠定了成为大城市的基础条件。

　　1947年11月12日，石家庄解放。作为全国第一座解放的大城市（当时市区及所属村落有19万多人），石家庄市在中国革命史上占有特殊的光荣的位置，国家副主席曾庆红有一句极高的评语："石家庄是中国共产党建立的第一个城市政权"。朱德为此有诗："石门封锁太行山，勇士掀开指顾间。"石家庄"封锁"的正是井陉通道。井陉为"太行八陉"之一，陉，即山脉中断的地方，山口。在井陉著名古迹、两千多年前韩信以两万兵马破赵军20万的"背水一战"的白皮关，有保留至今的古驿道。史书记载，秦始皇东巡死在沙丘（今河北省广宗县境内），归葬西还时就走的这条路。石质路面被古代包有铁皮的车轮长期碾压，留下深达一尺的车辙；车辙太深影响车轮行进，就要将其触下与路面凿平，千百年来屡触屡凿，东天门的门洞已留下近两米高的凿痕，使门洞升高至六七米；门洞顶部还明显地看出也许是秦朝时过往车辆因超载过高而留下的擦痕。井陉古驿道与同时期的罗马古驿道形成东西方世界文明相映生辉的双璧。香港凤凰卫视《纵横中国》到河北作节目，所有的专家学者为此感到"震撼"、"不可思议"、"无限联想"、"最深刻的河北印象"等等。在意大利，几乎所有的人都知道他们国家有一段保存完好的世界闻名的古驿道，津津乐道，自豪之情溢于言表，我去过意大利，我知道这些。可我们这里呢，别说全国全省，就是在本市范围内，又有多少人知晓井陉古驿道、知晓"背水一战"古战场，多少人能说出个一二三呢？我现在将讲了，你们知道了，我希望大家一定去看一看，去领略一番。

　　石家庄人文发达。正定、辛集、藁城等是闻名遐迩的文化大县。相对与保定、沧州、邯郸等地的民风彪悍，好勇尚武，石家庄一带较为外守内敛，通达包容，但性情深处血性极强，属沉毅坚忍型。这与本地传统的农耕文化及历史上经受了无数苦难而顽强生存下来有关，更与其中心地带--石家庄市区200万人基本是移民和移民的后代有关。大家注意没有，在全国直辖市和所有省会城市中，石家庄是唯一说普通话的城市。这里的原住民只有几千人，其口音行不成气候与导向；大家天南地北从四面八方聚在一起，山西人带来山西话，保定人带来保定话，天津人带来天津话，平、井、灵等县带来发硬的西部山区口音，正、藁、辛等县带来绵软的北东部平原口音，谁也听不惯谁的家乡话，于是就找平衡，求统一，社会交往中大家都说普通话，家乡话留在自己家里说。再就是铁路的影响。铁路部门由于工作的特殊需要，特别强调纪律、规定和统一指挥，有"半军事化管理"一说。从哈尔滨局到广州局，从青岛站到昆明站，我都去过，铁路员工，不管是售票员、检票员还是列车服务员、乘警，都说普通话，尽管稍带点地方口音。铁路是石家庄最早兴起的现代化产业，石家庄是火车拉来的城市，有关铁路的一切，对此地影响都很大，当然包括普通话的普及。在座的诸位来自全省各地，还有许多外省的，我相信用不了一两年，大家都得学会并使用石家庄味儿普通话。石家庄一带的人文特点，是河北省地域文化的优秀代表，在同心同德、改革开放奔小康的今天，尤显突出，极为有利。

　　纵观石家庄的历史，英雄辈出。任何地方，都把当地名人作为宣传亮点，我们石家庄在这方面很有优势。梁勇教授曾列出240多人，立传的有49人，限于篇幅，更为方便大家记住，我精选出6位，全是重量级的国家级乃至世界级的人物，足以让外地人听得入迷。

　　第一位，赵佗。石家庄市东古城人。秦始皇时受命征岭南，后任南海尉事，相当于广东省省长。秦亡后，他扩充地盘，自立为南越王，后对汉朝受封称臣。赵佗治越近80年，为开发岭南、维护多民族国家的统一作出巨大贡献。今石岗大街北段路东有赵佗先人墓，赵陵铺之地名即由此而来。现中华北大街路东有座赵佗先人墓公园，是一处胜景，同学们一定要去看一看。

　　第二位，魏征。晋州人。唐太宗李世民时的宰相，多谋勇谏，为开创贞观盛世立下大功。他死后，太宗叹曰："以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。今魏征逝，一镜亡矣。"魏征乃忠臣良相的代表人物，在历史上极受推崇。

　　第三位，刘禹锡。无极人。唐朝大诗人。我们都知道诗仙李白、诗圣杜甫、诗史白居易，其实自古顺排下来还有诗豪刘禹锡、诗吏刘长卿（五言长城，河间人）。刘禹锡为人豪迈旷达，诗风豪放雄奇，千百年来享有盛名。《全唐诗》收刘禹锡诗800余首，许多脍炙人口的诗句至今为人熟知。"今朝四海为家事，古垒萧萧芦荻秋。""沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。""玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。""旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。"等等。还有一篇千古流传的《陋室铭》："山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵……."

　　第四位，韩山童。栾城人。元朝末年农民起义军领袖。元末征集13万民夫重开黄河故道，2万禁军监督。韩山童鼓动起义，散布童谣："石人一只眼，挑动黄河天下反。"并暗中造一独眼石人埋于地下，待民夫挖出石人，相信韩山童，拥其为"明王"，爆发了历史上著名的红巾军大起义，推翻了元朝统治。

　　第五位，苏味道。栾城人。唐朝武则天时宰相，为官圆滑，常对人说：做事不能太果断，说话不能太明白，万一有点错儿就要惹麻烦，只要摸棱两端、含糊过去就可以啦。人称"苏摸棱"，成语"摸棱两可"即出于此。这招虽损，却挺管事，武后专朝，吏治严酷，告密成风，滥施酷刑，许多官员上的朝去，不知能否回来。而"苏摸棱"却一直有惊无险，得以善终。此公算不得英雄，只是个有意思的名人。但此公的后代却十分十分了得，就是宋代"三苏"，大文学家苏洵、苏轼、苏辙。记住，苏轼苏东坡的老根儿在石家庄栾城；今有苏邱乡，就是苏味道归葬之处，苏东坡的祖脉。

　　第六位，唱大轴的，自然是最著名的大英雄--三国名将赵云赵子龙。与前面的赵佗一样，石家庄市东古城人。京剧《甘露寺》中乔宣有段唱，《劝千岁》："他四弟子龙常山将，盖世英豪冠九州。长坂坡，救阿斗，杀得曹兵个个愁。"常山即常山郡，三国时郡治在真定（今东古城），400年后隋唐时期才将治所北移至现正定城里。赵云武艺高强，作战勇猛，堪称中国的"战神"。他品性高洁，忠诚坦荡，以至刘关张"桃园三结义"铁桶似的小团伙，破例收他为"后续四弟"。他善于用兵，大智大勇，孤胆英雄"截江救阿斗"，特别是"空城计"，千古战例。《三国演义》里将此殊荣给里诸葛亮，实际是赵云在今陕西勉县东旧州铺实施的退曹兵之计，刘备称赞："子龙一身都是胆。"

　　史书记载，赵云很有政治远见：刘备占据成都，国势初定，有人建议将城中房舍城外桑田分赐诸奖将，论功行赏；赵云力陈不可，言百姓饱受战争之苦，急需归还田舍，使之养息，再说两京还未收复，统一大业未成，怎能先图安逸呢。这番话颇有些"两个务必"的味道。刘备听了赵云的意见，稳定了社会，巩固了统治。赵云一身正气，廉洁奉公。失街亭后，赵云掩护大军撤退有功，诸葛亮要奖赏他军资余绢，即剩余的军用布匹；赵云说：唉，又没打胜仗，还有啥心思领赏呀。天快凉了，把这些布匹送到被服厂做军装吧。诸葛亮感慨不已。赵云还很有人情味--火烧博望坡，刘备打败曹将夏侯兰，欲杀之。夏侯兰与赵云是同乡，也是石家庄人，为从小一起长大的"发小"。于是赵向刘备求情，说夏侯身为曹操部将，当然得与咱们死嗑，那叫忠心事主，不能怨恨他。现在我劝他心眼有点儿活泛了，主公又当用人之际。其实这人长处是通晓法律，打仗差点儿，咱们正缺这方面的人才，要用其长才好。于是刘备收夏侯兰，任职军正，即军中执法官，类似现在军事法庭审判长。夏侯兰十分称职。

　　无论是《三国志》一类正史记载，还是小说、评书、连环画、民间故事、各类戏剧、电视连续剧的描述塑造，赵云的形象，就是个完人。三国争雄，一代风流，满目豪杰，但枭雄刘备仁厚过头便显得虚伪，"刘备摔孩子--收买人心"；刘经常韬光养晦装孙子，"刘备的江山--哭来的"，让人看着不提气。关羽骄傲，牛气哄哄，老子天下第一，见了凡人不说话。张飞暴躁卤莽，点炮就响，酗酒误事，最后还死在这上面，吃了大亏。"壮诸葛之智近于妖"，太神了则显得假，可信度就有些打折扣；而且诸葛亮还一毛病，对谁也不放心，事必躬亲，还举轻若重，身为丞相，经常深入连队伙房看看兵士们吃的是新米还是陈米，你放着后勤部长、司务长干什么？整个一累死的，如同现在日本的"劳累死"。而咱们石家庄的赵云，谁能说出有什么缺点，说出一条算你赢，我口袋里还有20钱的打的钱，我掏出来跟你打赌。

　　《三国志》载，赵云"身高八尺，姿颜雄伟"，汉时八尺等于现在23厘米，即1米84的个头，身材魁梧，相貌英俊，银盔铁甲，气势沉雄。我觉得，赵云是石家庄人的大骄傲，完全可以作为咱们石家庄市的形象大使、人文代表。合肥在三国古战场遗址上建有逍遥津公园，为旅游必至之处，里面有一大广场，矗立着曹魏大将张辽跃马横枪的巨型雕像。赵云与张辽比，无论知名度、影响力、群众威信，各方面都强的多。我们应该在市内建一座赵云公园或赵子龙广场，或者以此创些品牌，如"赵子龙牌男式西服"等等。总之，我们要对得起这位先人老祖，这位大英雄。

　　也许有同学问，你讲了这么多石家庄的优势亮点，名人英雄，但都是古代古人呀。能不能这股"驰骋纵横的英雄气"带到近代，带到建城后的这一百年。

　　其实，这正是我要讲的重点。

　　1904年4月，正太铁路动工修建，始发站定在石家庄村。但站名不叫石家庄站，因其太小，只200户人家，600口人，没有名气，便取10里外的大镇--振头作为站名。之所以叫"正太铁路"，是因为原定始发站为正定县，因修滹沱河大桥耗费巨资而南移到石家庄。如果再往南移到窦妪，那么几十年后就会造就一座叫窦妪的大都市。

　　大石家庄这片土地，历史上的政治经济文化中心是正定，由于石家庄村交通地位的改变而迅速崛起，从宏观上看，应该是正定府中心作用的南移和延续。一百年间，有两次极为难得的历史性的机遇让石家庄赶上了，对其发展起到决定性的作用：一次距今整整100年前，正太铁路将始发站定在这里，使起由一个蕞尔小村发展成为地方政治经济文化中心、省内重要城市；再一次是1968年将省会移到这里，成为全省中心，三十几年间有一个中等城市发展成为人口超过200万的大城市，跨入北方大都市的行列。

　　石家庄市作为省会，是全省政治、经济、文化中心，在许多方面，特别是历史底蕴、文化内涵、形象品位、人文精神、风气传承诸领域，石家庄市会更多地代表河北省的面貌和水平。

　　石家庄市从无到有，从小到大，靠的是铁路交通枢纽、西部的煤矿建材，本地产棉成就了纺织厂，附近粮多产生了制药行业，等等等等。可以这样论定，石家庄市是近代先进生产力和先进生产关系的产物，是现代大工业进程中的必然，是社会历史不断发展的新的阶段的体现。正是由于这样的背景，这样的"红色的"出身，使石家庄在成长壮大的过程中，充满了与时俱进的革命英雄主义的激情。

　　我想首先推出位于平山县的革命圣地西柏坡，这是河北省的骄傲，更是石家庄市的骄傲。关于西柏坡，大家都很了解。一次，我与清华大学和北师大的两位教授谈起当年中共中央为什么将大决战的总指挥部放在平山县西柏坡，因为当时还有承德和晋冀鲁豫根据地的一块地方可供选择。教授说是偶然，说放在承德也会取得全国解放；因为全国解放是必然趋势，指挥所放在哪里都一样。我说选择西柏坡是经过比较、权衡、讨论才决定的，是感到此地确实比他地条件优越才拍板的，不是走哪算哪，拍脑门子、掷色子打点儿整出来的。实践是检验真理的唯一标准，中国革命胜利的伟大实践，检验了西柏坡这个总指挥所是极其优秀的，是最佳选择，是历史的必然。平山的条件确实得天独厚，不说进可攻，驰骋千里平原，退可守，隐身万座大山；不说"滹沱百害，唯富平山"，被誉为晋察冀的"乌克兰"；也不说中共中央早有安排，刘少奇、朱德先期到达，并解放了石家庄以为保障；单看"人和"，这里党和人民群众的基础极好。平山县是"抗日模范县"，涌现了"子弟兵的母亲"戎冠秀，而直接牺牲在日寇刀下的干部群众达1.4万人；抗战前，平山一县的共产党员人数，占河北省全省党员人数的50%。平山，与瑞金、延安一样，是中国革命的圣地，红色之都。"新中国从这里走来"，这是多么高的历史评价！

　　相对于辖6区17县的大石家庄市来说，辖桥西、桥东、新华、裕华、长安这5个区的石家庄市市区，地面上的古代文物较少，规模也小，仅上京毗卢寺、振头木牌坊等，形不成气候。社会上有关石家庄"没文化"的说法，将此作为主要论证。作为全省政治、经济、文化中心的省会的门面，城市符号信息最为集中、最为强烈的现代社会形象的市区，虽是古代文化的贫血区，但却是近现代文化和革命文化的富产区，这也是历史文化的不可或缺的组成部分，我们完全可以将省会历史文化整体定位由劣势转化为优势。

　　石家庄市的历史是从中国近代史末期开始的，是华北地区最年轻的城市，是中国新生城市、即伴随近代大工业的兴起而产生的地域中心城市的典型代表。将革命题材作为石家庄市历史文化的重点，是根据这座城市在中国近现代史上的地位和作用而确定的，是历史的选择，时代发展的必然。

　　我向同学们介绍一下省会革命题材历史文化的重点，入选原则：一是位置在较为集中的市区范围；二是事件或人物具有全国的知名度；三是有现存的建筑物，有较丰富的内容；四是文物规模和影响有较强的基础，并具备拓展的条件。

　　 首推华北军区烈士陵园白求恩墓及白求恩纪念馆。白求恩的知名度，无须赘言，这处景点站在巨人的肩膀上，自然极为醒目。毛泽东主席的一篇文章《纪念白求恩》，世人皆知。我们现在身处医科大学校园里，在座的大多数年轻朋友将来都是白衣天使，更应该经常到那里瞻仰激励。

　　二推平安公园日军侵华时期石家庄战俘劳工集中营，7年间在此关押约5万人，折磨死两万人，将3万人押往伪满和日本当劳工。现有一座1996年建立的"蒙难同胞纪念碑"，地面下还有埋了两万抗日志士的"万人坑"。像这样日军多种暴行集中并确凿详实的地点，而且位于省会大城市中心，是非常难得的。

　　三推保存完好的中华大街小灰楼--中国人民银行诞生地。在这里印制发行了新中国第一套人民币，可以说"人民币从这里走来"。现被一家歌厅洗浴中心占用，装饰得花里胡哨。据悉此处要恢复原貌，还要设"新中国银行展览"、"新中国钱币（包括票据、证券等）展览"或"中国百年钱币之路"展览等等，其内容是极为丰富的，文化含量是很高的。如此，这里将成为一处旅游胜景，也会极大地丰富广大市民、学生的文化生活。

　　四推长安公园吴禄贞三烈士墓。石家庄肇建之初，曾发生过一件大事，在中国近代史上记有一笔。1911年10月10日武昌起义后，各地纷纷响应。清廷派清军六镇都统吴禄贞进驻石家庄，镇压山西革命军，还为吴封官加爵，任其为山西巡抚。吴禄贞是湖北人，有着"九头鸟"的敢闯精神和冲天豪气，作为革命党人，"士官三杰"之一，他秘密与山西革命军阎锡山联合，组成燕晋联军，任大都督；商定11月6日在石家庄会师，举行反清起义，挥师北上，直捣黄龙，一举端掉清朝统治中心。吴禄贞志存高远，雄心勃勃，自诩"中国的华盛顿"；然而，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。当晚一点钟，吴正与参谋长、副官在石家庄车站办公室筹划天亮后的战斗部署，被清廷重金收买的吴的卫队长马惠田刺杀，马还割下吴的首级逃去。当时报载："吴禄贞血洒石庄"。后来吴禄贞等三人被葬于石家庄车站北侧，孙中山曾到石家庄凭吊。1982年，迁墓至长安公园，现在也是一处景致。试想一下，如果吴禄贞、阎锡山等人起义成功，将会极大地改变中国的政治格局及历史进程。时孙中山尚在国外；袁世凯正为清廷鹰犬，指挥冯国璋等部与武汉义军打仗。京城一丢，釜底抽薪，势必军心大乱，全线崩溃，哪会有后来袁大头窃取革命成果、当大总统一说。而石家庄也将与武昌一样，成为推翻帝制、缔造共和的伟大发祥地。吴禄贞的悲壮遭遇，令人扼腕，同时也得认头--这就是历史。虽然天不助我石家庄，有吴禄贞的一腔英雄血，也很给石家庄市添彩、很为石家庄人增光了。

　　五推西建街1号原石家庄市政府交际处309号院毛泽东旧居。1950年毛岸英烈士在朝鲜战场牺牲后，毛泽东主席心情非常沉重，在中央建议下，自己选择到石家庄市休息，同时修改完成《毛泽东选集》第一卷，时间达两个月，这其中有许多感人的故事。此处院落房舍，为全市仅存的日式建筑，保存尚完好，最近被列为市级文物保护单位，我希望将来这里堂而皇之地亮出"毛泽东旧居"这块金字招牌。

　　六推位于火车站北边的大石桥。1907年，那时还是大清朝，男人脑后还拖着辫子。由于正太铁路从石家庄村东穿过，经常发生火车轧撞行人事故，非死即伤。铁路员工及各界代表上书铁路当局，强烈要求拨款修桥。法国铁路当局置之不理，在工人代表倡议下，全线2500名工人每人捐献一天的工资修桥。春季动工，秋季完工，桥长150米，高7米，宽10米，23孔，全由青石铺成，桥下走车，桥上行人，极大地方便了交通，保证了行人安全。外地人说，石家庄市内无河，为什么分为桥西区、桥东区，就是由于这座大石桥。此桥虽早已不是火车和行人的通道，但作为中国第一代产业工人团结战斗的象征，留在了石家庄的历史上，这是中国早期工人阶级令人敬仰的丰碑。1947年11月12日解放石家庄，解放军攻克国民党守军司令部大石桥，在桥下活捉敌军长刘英。在大石桥南面，修建了石家庄解放纪念碑广场，非常壮观，大家一定要去参观

　　 最后介绍石家庄市的几位现当代名人。

　　郝梦龄，藁城县庄合村人，生于1899年。15岁时到冯玉祥部队当兵，1935年被授予陆军中将衔。七七事变后，郝率部于武汉北上，10月赴山西参加忻口会战。临行时为5个儿女写下遗嘱："此次北上抗日，抱定牺牲。……我爱你们，我更爱咱们的国家。"大战前夜，他写信给妻子："此次抗战，乃民族、国家生存之最后关头，抱着牺牲精神，不成功即成仁，为争取最后胜利，使中华民族永存于世界，故我先牺牲。倘吾牺牲后，望汝好好孝顺老母及教育子女。为军人者，为国家阵亡，可谓死得其所矣！"战事打响，郝梦龄身为军长，亲临前线，指挥战斗，身先士卒，无比英勇；10月15日，他身中数弹，战死沙场。死后葬武昌洪山，国民政府追为陆军上将，现武汉有一街道名郝梦龄路。他是抗战开始以来我军战死的第一位军长，毛泽东主席曾给予高度评价。1983年，中华人民共和国民政部追认郝梦龄为革命烈士。

　　安娥（1905-1976）原名张式沅，河北获鹿人，即今长安区谈村。安娥是中国现代著名作家、诗人，《国歌》词作者田汉的妻子。目前已搜集到的安娥作品近200万字。其中最有名的是由她作词聂耳作曲的《卖报歌》、任光作曲的我国第一首电影插曲《渔光曲》、冼星海作曲的在抗战群众歌曲传唱中极有影响的《打回老家去》，诗集《燕赵儿女》，长篇小说《石家庄》等。《卖报歌》大家会不会唱？遗憾的是，谈村小学的学生学唱此歌，老师还不知道校址占的就是词作者老家的地方。目前安娥故里还留有一片空地，位于谈北路与谈中路交叉十字路口的东北角，这在繁华的市区殊为难得。我曾建议，将安娥故里保护起来，能修建安娥墓最好，让这位优秀的燕赵儿女魂归石家庄故里；并在此地修建一座《卖报歌》纪念碑，这将是全中国第一座单为一首歌而建的纪念碑，其影响会很快会见诸报刊电视，传遍全国；如果条件允许，还可以建一座小型的纪念馆，陈列一些图片、出版物、手稿、题词等等。可以肯定地讲，这里必将成为石家庄人引以为豪的地方，成为参观学习、瞻仰观光的革命文化、红色旅游的新的亮点。

　　公木（1910-1998）辛集人，原名张永年，诗人，作家。1939年创作《八路军进行曲》（郑律成曲），后改为《中国人民解放军进行曲》，1988年颁定为《中国人民解放军军歌》；曾为歌曲《东方红》修改定型；是电影《英雄儿女》插曲《风烟滚滚唱英雄》的词作者。曾任吉林大学教授、吉林省文联主席。

　　曹火星（1924-1999）平山人，原名曹峙，音乐家。1943年在平山创作《没有共产党就没有中国》，1950年毛泽东主席为此歌加个"新"字，成为《没有共产党就没有新中国》，被称为"颂党第一歌"。一生创作歌曲1600首。曾任天津市文化局局长、中国音协常务理事。

　　还有几位，我想留到二三十年后再介绍，因为这些名人，就在你们中间！

　　同学们，我是文革十年浩劫后恢复高考的1978年大学生，看到你们，我便想起当年热血青年的样子。我想把毛泽东的几句诗词赠给大家--恰同学少年，风华正茂。书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯！希望你们住在石家庄，了解石家庄，热爱石家庄，建设石家庄，为自己的第二故乡增光添彩！

　　我的演讲结束，谢谢大家！

　　（11200字）

　　石玉新