夜里的彩票

　　-蔡晨瑞

　　偶然遇见两个朋友，一个有

　　买彩票的嗜好，而且屡中大奖；另一个是某事业单位的干事，他很羡慕这位买彩票的仁兄，当然是羡慕其中奖的好运 了。他们知道我会释梦，买彩票的朋友随即说起了他的梦，“我几次梦见大水，结果彩票都中了！”言外之意就是，梦有预示 他中奖的功能。我便问他，“你详细说说。”

　　他说，“一次梦到在海边，看到有一条用金币铺成的路一直通到海里，我顺着路就边走边捡，很高兴！结果当期的彩 票就中了大奖！”

　　他的中奖和梦真的直接相关吗？当然不是。在心理学家们对梦的研究中，的确发现梦有预言的功能，但前提非常苛刻 ，出现预言梦的几率是非常小的，可以说非常罕见。比如，分析心理学大师荣格在

二战前曾梦到大战即将爆发的梦，仍有研究 者认为是“

神话”，不足为道。所以，大多数研究者对此都持审慎之态，宁可信其无，不可信其有。但是，梦境的确可以反映 人的心理状态。在人心理状态比较良好的情况下，的确可以促成一些事情的成功，就好像运动员的心理状态稳定，就容易出好 成绩一样。这位仁兄的梦就是这样，“大海”在这里象征着人的深层潜意识，用荣格的解释说，它就好比一座巨大的宝藏。“ 金币”在这里不能看作是现实中的钱，而应看作是通向深层无意识的黄金大道，或者说象征着很珍贵的事物(智慧、爱心等) 。那么这个梦说明，梦者是个很有智慧的人，或者说在做这个梦的一段时期内心理状态良好。

　　再顺带说几句，人对梦虽然不是很关注，但总会给梦一个解释，姑且不管这个解释科不科学。因为只要对不可名状的 梦境有了一个解释或者赋予一个意义，人的心理上就会有一种踏实感，这是人的一个本能需求。既然要解释，必然会进行联系 ，让不可名状的梦境与现实的事物发生关系，这样以来，不可名状就变得可以名状。怎样进行联系，就成为科学与迷信的分水 岭了。像这位仁兄把中奖和金币大道通大海进行联系，就算是迷信了。由此也可以看到，在我们的生活中迷信是随处可见的。

　　故事还没结束，让我们书归正传。听了我的解说，中彩票的仁兄将信将疑地走了，他之所以将信将疑，是因为这个“ 神话”对他而言很重要，是不能就这样随便打破的。留下的这位干事仁兄对我说，“如果我也能做个这样的梦该多好，你说这 个梦就算我的，是不是我也能中奖！”刚才中奖的仁兄给他留下了一组经过缩水(买彩票的行话，就是一种中奖最大概率的预 测吧，不能作为中奖的任何根据)的号码。看着他眼巴巴望着我，我就说：“那你把这个梦再复述一遍。”这位仁兄认真地复 述了，“我走在海滩上，看到有一条用金币铺成的路一直通到海里，我顺着路就边走边捡，很高兴！我还回头看了看，沙滩上 还留下我的一行脚印。”我问：“你对那行脚印怎么看？”他说，“海水一冲就没了。”我说，“你的这个梦，是一个补偿功 能的梦。是因为现实中非常缺乏金钱，幻想自己能够发财的梦。”他瞪大眼睛，吃惊地看着我，“为什么你的解释和刚才不一 样？！”

　　我说，“就在于你关注到了沙滩上的脚印，你对脚印的联想是海水一冲就没了，它的象征含义是不脚踏实地或者说不 踏踏实实地奋斗。沙滩上的脚印就像用沙子垒成的建筑一样，不扎实，只能看不能碰。尽管你也捡金币，但就像在用沙子盖房 子一样，是个美妙的幻想。你的复述，实际上是在说，我要有那样的心理状态该多好呀。”

　　这里所说的梦的补偿功能或者说补偿性的梦，在人的梦境中占有很大的比例。所谓补偿性，就是一种心理的自我调节 功能。比方说，最近工作比较紧张繁忙，在梦境中会出现飞翔、自由放松的情景。就好像我们俗话说的“缺啥补啥”。偶尔做 这类梦，会释缓心理上的压力。但是，经常做这类型的梦，就有逃避现实中的困境之嫌了，这类人的特点是比较注重精神性的 需求，往往对物质需求不很在意，所以，生活的境况会有些艰难。这里提醒博彩的朋友，千万别因为梦见肯定能中奖的彩票号 码，去下注，这是靠不住的。这种梦境往往代表了你渴望中奖的心理需求，补偿你在现实中几乎从未中过大奖的沮丧和失望。

　　故事的结尾，“呀.，刚才那张写着号的纸哪去了？”干事朋友翻着口袋说。