丘八诗人冯玉祥

　　-傅国涌

　　从士兵到将军，冯玉祥是个典型，他拥有许多绰号，“基督将军”、“倒戈将军”，还有一个“丘八诗人”。抗日战 争爆发时，他身居军事委员会副委员长之高位，手中并无实权，所以他就以“丘八体”打油诗鼓吹抗日，还办起了一个《抗到 底》月刊。

　　1938年3月27日，“中华全国文艺界抗敌协会”在武昌开成立大会，国民党中宣部负责筹划、负担经费，茅盾 、老舍、田汉、洪深、胡风、老舍、以群等文艺界名人济济一堂，还有日本反战作家陆地亘和池田幸子夫妇出席，冯玉祥以“ 丘八诗人”身份躬逢其盛，而且发表了演讲。当时在现场、后来去了台湾的《大公报》记者陈纪滢清楚地记得，那天冯穿了一 件长仅及膝的藏青色外罩，戴一顶鸭舌帽，满脸肥肉，个子又高又大，就这一副仪表就招人好笑，尤其是那件外罩，说它是短 棉袄，又长了些；说它是长袍，又短了些。看到他这一身朴素、奇怪的装束，许多人私下称奇。但当他开始演讲时，每句话却 都很打动人，他仿佛天生就懂得群众心理，擅长在大庭广众之下说话，一口一个“玉祥是个老粗儿”，说自己“不敢和全国大 作家们站在一起”，“承大家不弃邀我参加这个盛会，真是感激万分。以后我的丘八诗还请大家修改修改，使我跟着大家学习 学习。”在场的数百文人有好多只闻其名，这一天是初次亲见其人、亲闻其声，他的一番谦虚赢得了许多人的好感，台下窃窃 私语：“老冯真了不起，你看他多客气，多么平民化！”

　　那天是个名人大会，找冯玉祥和池田幸子签名留言的人最多，使他们应接不暇。会毕，前往饭店就餐，从大街上浩浩 荡荡走过，也数冯玉祥最引人注目，人们指指点点，大半是对他。他在大会上的谦虚也许是由衷的，他自认为行伍出身，读书 太少，所以对文人敬之如宾。客厅里挂着他自写的对联：“吃饭太多，读书太少。”他那本传世的《我的生活》先由他口述， 一位秘书整理成文，由他自己校阅，再交给吴组缃润色，然后再由他修改。

　　冯玉祥在武昌请文艺界的人聚餐，馒头、牛肉汤加盐煮花生米，或打卤面。这样的宴客方式曾传为佳话。他提倡节俭 ，说中国人穿长衫太浪费了，主张缩短，他自己身体力行，所以就穿了长仅及膝的棉袄。他给当年有名的《良友》画报写过一 篇回忆《我的入伍前后》，开篇就说：“许多人常批评我个人生活的刻苦耐劳节俭朴素，是‘矫情’，是‘伪装’，是‘矫枉 过正’??。”比如，他出远门还要带一套粗瓷碗碟。其实如果把运输成本加上去，粗瓷碗碟就成了奢侈品。

　　他只读过一年零三个月的书，11岁就当了兵。在军营里，他喜欢看些武侠小说和《三国演义》一类的书。因为买不 起笔，他在一根细竹筒的一端栽上麻，蘸着黄泥在洋铁片上练习写字。数十年后，他自述往事时还不无得意。1934年，《 良友》画报总编辑梁得所在张家口访问他，他当场作画相赠，画面上一个车夫在拉车，线条简洁，上面还题了一首丘八诗，诗 共四句：

　　终日拉车，牛马生活；委员薪水一月八百。

　　他这是有感而发。一次在南京参加会议时，谭延贻在会上提出中央委员月薪八百元太低了，提议增加。他当场反对， 说猪受主人的豢养，有肉有皮还主人；我们白受人民豢养，对猪也有惭愧。

　　此前，他已在泰山读书多年，梁得所请他推荐四五本书，他推荐的有《科学宇宙观》和陈保仁的《新政治学》，也有 马克思的《资本论》和《唯物史观》，还有《新约圣经》。因为梁听说他在泰山画画、写诗，问是否可以给杂志发表。他笑笑 回答：“我的诗不行的，还是送两本关于最近意见的书看看罢。”其中一本《冯在南京》，里面就有一段他关于“革命领袖与 猪”的高论。