“他无条件美化清朝的无耻言论早已经突破了道德底线,深深伤害了(我的)民族感情。这一巴掌不仅仅是针对阎崇 年个人,更是掌嘴以阎为代表的忤逆史观,掌嘴奴才文化”

　　《望东方周刊》记者杨天 上海报道

　　10月20日早晨,无锡市拘留所门前聚集了不少人。

　　这一天,是近来沸沸扬扬的“掌掴阎崇年”事件的主角黄海清15天拘留期满的日子。

　　8点45分,黄海清从拘留所侧门闪身而出,疾步如飞,把前来迎接的亲友和众记者甩在后面。当天晚上,回到上海 的黄海清受到高规格的接待——二三十位支持他的网友在普陀区一个酒家像欢迎英雄凯旋般为他设宴接风。

　　10月27日,黄海清在上海接受了《望东方周刊》的专访,近三个小时的对话里,他侃侃而谈,只是在提到阎崇年 时尚存怒意。而远在北京、被这个健壮的年轻人掌掴的老者阎崇年,在本刊六次邀约采访之后,仍没有开口。

　　“我打人是不对,那(他)美化杀人就对了吗?”

　　“‘老’并不代表他可以为所欲为,信口开河,可以挑战人类的良知”

　　时间回溯到10月5日下午1点半,阎崇年的无锡签售会在位于无锡闹市区的新华书店举行。

　　“我和‘大汉之风’(黄海清)听说阎崇年要在无锡签售,就相约一起从上海过去,想借签名的机会当面质询他。” 那天和黄海清一同出现在签售现场的汉网网友“秋波王”向《望东方周刊》讲述当时的情况。

　　下午2点多,签售活动正式开始,黄海清买了本阎崇年的书后进入签名区排队。据媒体报道,轮到他时,他先请阎崇 年在书上签名,说了声“谢谢”,接着“啪”甩出一记耳光……

　　黄海清向本刊记者回忆,他当时打了阎崇年两下,而且都打到了。之后自己立刻被保安带走。

　　对此,本刊记者与黄海清有以下几段对话,照录如下:

　　《望东方周刊》：你为什么要对阎崇年采用如此过激的手段?

　　黄海清:他无条件美化清朝的无耻言论早已经突破了道德底线,深深伤害了(我的)民族感情。这一巴掌不仅仅是针 对阎崇年个人,更是掌嘴以阎为代表的忤逆史观,掌嘴奴才文化。

　　《望东方周刊》：许多人都认为你打人是不对的,包括有些对阎崇年观点存疑的人,也并不支持你的这种做法。你真 认为除了动手之外,没有更好的解决方式了吗?

　　黄海清:据我了解的情况,(10月)20号在人民网上的调查,我的支持率还是90%多,只是后来有人刷票,阎 崇年的支持率才迅速上升的。至于除打人外更好的方式,你认为出书、写博客能产生比这更广泛的讨论吗?我不是个崇尚暴力 的人,我也希望能通过正常渠道,甚至是法律诉讼来解决,但是这可能吗?陈明远老师在新浪博客里反驳阎崇年的帖子屡次被 删就是最好的证明。(陈明远,中国科学院学者,著有《文化人的经济生活》、《知识分子与人民币》等书。是较早在学术上 对阎崇年提出质疑的学者。其10月7日的博客开头有如下说明:“近几年来,阎崇年先生通过央视‘百家讲坛’及一些著作 ,过分地、片面地歌颂满清皇朝,有文过饰非之嫌。对于他的观点,本人一直表示不敢苟同。今从历史学角度,特别是如何评 价满清皇朝所谓‘康乾盛世’的学术问题,揭露史料的真实面目,以历史的真相对于阎崇年先生提出辩驳,并请博友们讨论。 ”——记者注)

　　《望东方周刊》：你不觉得对一位70多岁的老人动手,太不应该了吗?

　　黄海清:“老”并不代表他可以为所欲为,信口开河,可以挑战人类的良知。我不主张遇事去打人——如果有更好的 解决方式的话,我一直觉得自己是被逼的。阎崇年在长江美联大讲坛第12讲“康熙的志与学”中,把满清入关时的大屠杀“ 扬州十日”说成是文化融合。我打人是不对,那(他)美化杀人就对了吗?

　　在黄海清看来,自己的行为不能完全用“一时冲动”来解释。“我本来是准备当面质询他的,但他在签售前又开始无 原则地赞美康熙,回答读者提问的环节又对洪承畴的评价问题避而不谈,这彻底激怒了我。”黄海清告诉《望东方周刊》,“ 排队签名的时候我就想要给他点教训了,我当时很冷静。因为我实在想不到更好的方式了。”

　　早在2007年5月,阎崇年在上海浦东图书馆出席过一个学术交流活动,黄海清就曾与他正面接触。

　　“历朝历代的农民起义几乎都打着‘均贫富’的旗号,为何满清时期打的旗号却是‘反清复明’?康熙、雍正、乾隆 等人均称自己非中国人,你如何解释?慈禧‘保满清不保中国’,你如何解释? ”在读者提问环节,黄海清向阎崇年打出“ 连珠炮”。

　　“他那天没有正面回答我的问题,说要在会后和我辩论三个小时。我后来等了他一个多小时,一个工作人员来告诉我 :‘阎老师很忙,没有时间来和你辩论。’”黄海清对本刊记者回忆说,“在我的一再要求下,他给了我一个电话号码,说是 阎家里的。我后来打过去,接电话人还是说阎没时间。就这么不了了之了。”

　　“从小我就爱憎分明”

　　他认为自己与阎崇年之间并非学术之争,而是“人类良知和反人类之争”

　　黄海清说自己关注阎崇年是从“百家讲坛”开始的。

　　“断断续续看过几期他的讲座,越看越觉得有问题,后来又看了一些媒体对他的报道,觉得他的言论,有良知的人根 本不能容忍。他是在赤裸裸地美化侵略者。”

　　因此黄海清认为自己与阎崇年之间并非学术之争,而是“人类良知和反人类之争”。

　　对于网上流传的“阎崇年语录”(如“剃发易服是民族交流的形式,不能上纲上线;文字狱有它的历史局限性,但起 码维持了社会稳定;‘嘉定三屠’、‘扬州十日’都是文化冲突的表现”等。阎崇年否认自己曾讲过这些原话)的真伪问题, 黄海清对本刊记者的说法是:“(语录)最早是大河网上整理出来的,这是河南省政府的官方网站(大河网为河南省重点新闻 网站,河南日报报业集团主办——记者注),难道不可信吗?再说,我们也找到了他接受《新京报》等采访时说的话,还有一 些讲座的视频。另外,陈明远、杜车别(真名孙海宁,网络业余历史写作者,“掌掴事件”后在“乌有之乡”网站发文,系统 整理了自己之前对于阎崇年观点分析批评的文章——记者注)等学者也对阎崇年的言论进行过辩驳,还挑出了阎崇年文章和说 话中的许多史实方面的硬伤,可见阎崇年做学术多么不严谨”。

　　对于一些网友质疑“掌掴行为是一次媒体策划宣传,是一种自我炒作”,黄海清表示“愤慨”:“他们应该先去看看 阎崇年的那些言论,为什么我不打其他人,专打他呢?说我炒作的人,自己去拘留所里呆15天试试。”.

　　刚届而立之年的黄海清自称是个“性情中人”:“从小我就爱憎分明,可能是受了父母的影响,他们虽然没什么文化 ,但一直教育我要做正直的人。”小学五年级上历史课,黄海清说自己就把害死岳飞的宋高宗和秦桧想象成猪和狗,“恨之入 骨”。

　　黄海清出生在安徽泾县农村,父母都是农民。据比他小两岁的弟弟黄海苇的说法,“从小就很爱看书,对历史尤其感 兴趣”。

　　黄海清对本刊记者表示,自己小时候喜欢看《三国演义》、《水浒传》之类的书。“很喜欢上历史课,但不太喜欢老 师填鸭式的教学方式。”

　　据新华社记者此前报道,黄海清有自考大专文凭。当本刊记者向黄海清本人求证所学专业时,他的回答是“与历史没 什么关系”,即岔开话题,似不愿多说。

　　2001年,黄海清开始接触网络,“小时候对于一些历史问题意识还比较朦胧,后来在网络上和书本上看得多了, 也渐渐形成了自己的观点。”

　　黄海清有一个较 “极端”的表现:从不看清宫戏。受他的影响,他的弟弟和父母也从来不看。“我觉得清朝的历史 一无是处,文字狱害了多少人!元朝也是如此,把人分为四等,这是多么残酷的事情。”黄海清对《望东方周刊》说。

　　“乌有之乡”是黄海清常去的网站,喜欢看的书是顾诚的《南明史》,也喜欢当年明月的《明朝那些事儿》。“最近 买了本吕思勉先生的《白话本国史》放在床头准备拜读,还有朋友建议我看看《列宁全集》什么的。”黄海清说。

　　他自言读书很杂,但真正让他一口气读完的书是《孟子》,“我看了好几遍,其中的‘民本’思想对我影响颇深”。

　　“复兴汉族的传统文化”

　　“自己曾经有一段时间很迷茫,不知道未来的方向,现在不一样了,有信仰了,也有理想了”

　　七年前,黄海清的弟弟黄海苇来到上海,当了一名导游,不久,黄海清也来到这座大都市。两年前兄弟俩一起搞起了 服装生意,开始主要做服装中介,去年开始兼卖汉服。

　　在弟弟黄海苇看来,他们兄弟与汉服的缘分很早就结下了:“十一二岁的时候,有一次国庆节,看到电视上各民族的 小朋友都穿着自己民族的服装,只有汉族小朋友穿着背带裤、背带裙,当时我和哥就有这样的疑问:为什么汉族小朋友没有自 己的民族服装?”

　　“汉族人缺少民族认同感,缺少凝聚力,而汉服无疑是解决这个问题的一个很好的切入口。”黄海清认为。他们在上 海并没有固定的办公场所,在淘宝网上注册了一家专营汉服的网店,取名“九州衣冠”。订单多来自零散客户或熟人、网友。

　　黄海清说汉网的“读书会”是自己最喜欢的活动之一。这是个由汉网网友自发组织的活动,每期会有一个固定主题, 由一人主讲,大家聚在一起讨论最近看书的心得。

　　汉网成立于2003年1月,计划通过“汉服”来实现文化的复兴,“完成在新时代的一次意义重大的回归”。黄海 清是最早一批的注册者之一,网名是“大汉之风”,“有个圣人曾说‘要使寰球人类同沐大汉风’,我就给自己取了这样一个 名字。”

　　作为汉网元老级人物,黄海清担任了华东版和新人版的版主。在汉网认证的近百家汉服商家中,“九州衣冠”也名列 其中。

　　“掌掴事件”后,有网友在铁血社区等论坛发帖《揭秘:汉服推手?掌阎事件疑有经济利益参与》,强烈质疑黄海清 “在汉网利用其版主身份为自己汉服店铺宣传”,本刊记者就此询问黄海清,他给出的解释是:“我从未想过利用自己的版主 身份(为“九州衣冠”)做宣传。相反,我平时谨言慎行,版上有人讨论汉服厂家的事,我也从不发言。在这件事上,我问心 无愧。”

　　除了读书会,汉网网友还会自发组织一些身着汉服进行的祭祀活动,每到七夕、中秋等传统节日,也会有庆祝活动。 上海地区每月至少有一次这类活动,黄海清是积极的组织者和参与者。

　　“12月1日,晚上7点。徐家汇东方商厦门口。一男子着一件黑色红边宽袖、交领布质汉服,步履端庄走来,弯身 向记者作揖。”2005年底,上海的《申江服务导报》曾有过一篇标题为《汉服上街我们不是在作秀》的报道,报道中那位 男子就是黄海清。

　　“自己曾经有一段时间很迷茫,不知道未来的方向,现在不一样了,有信仰了,也有理想了。”黄海清说,自己的理 想就是复兴汉族的传统文化。

　　对本刊记者所提出的“是否认为自己是汉族中心论者?如何看待民族融合?”的问题,他的回答是:“我认为各民族 应该和睦共处。汉族作为中华民族的主体民族,更应该强大,只有汉族强大了,中国才能强大。”

　　接着黄海清给出一个听起来“很严重”的假设:“阎(崇年)的言论如果是针对某个少数民族,会是什么后果?毫无 疑问,肯定引起严重的民族冲突、政治风波,阎(崇年)不被人打死也一定会被关进监狱,非只(挨)一耳光而已。”-

　　(本报道旨在为读者传播更多信息,文中人物的言论观点不代表本刊立场)