中新网2月6日电 据《基督教科学箴言报》报道，在萨达姆时代，涂鸦可判杀头之罪。萨达姆被赶下台后，巴格达人突然发现，涂鸦，也只有涂鸦才是他们最安全的表达心声的方式。于是，从社会复兴党党员到伊斯兰激进分子，从抵抗力量到幽默作家，都喜欢上了涂鸦。一时间，巴格达大街小巷的墙壁被喷漆喷得花花绿绿――

　　涂鸦作品有一说一

　　一些巴格达人戏谑：如果这里的墙会说话，那么它们现在肯定合不上嘴，因为在萨达姆时代，往墙上乱涂乱画可能被判死罪。现在萨达姆倒台了，巴格达人突然发现了涂鸦的独特用途：你想涂什么就涂什么，而不用担心被治罪。于是，今天的巴格达没有哪面墙上见不到涂鸦，它们有的是象“我们将和穆罕莫德的大军一起凯旋”这样的政治口号，有的则是对宗教或人身的亵渎、攻击。

　　这些用阿拉伯文喷在墙上的歪歪扭扭的文字和世界其他地方的涂鸦一样，虽然有碍观瞻，但它成为某些人群表达自己观点的一个途径。由于担心被他人看到，涂鸦者大多选择在夜间行动。这些新出现的涂鸦引起了从军队退役后成为全职语言学者的阿米尔.纳耶夫.托马的注意，他经常穿行于巴格达街巷，抄录这些“晚间作品”，并把它们翻译成英语。用不了喝一杯茶的功夫，他就可以带你亲身体会一下目前正在巴格达遍地开花的思想火花。他说：“他们毫不犹豫地将自己的心理话写到了墙上，他们通常是在晚上涂写，躲在阴暗的角落里涂写。由于不用担心被人发现，所以他们所表达的都是自己的真情实感。”

　　干净墙壁政治论坛

　　在巴格达老城附近的巴布穆亚萨姆，很多住宅的墙上都被涂上了各种颜色的标语，将本来干净的墙壁谈成了政治论坛。

　　有一条用黄色涂料写的标语是“萨达姆逃跑了”，还有一条是“萨达姆死有余辜”。毫无疑问，涂写这些标语的人是萨达姆的死对头。但走近这两条标语，你会看到有人曾试图将标语擦掉所留下的痕迹。还有人用蓝色涂料写标语对上述标语进行了反驳：萨达姆更诚实。紧接着，“黄色”跟了一句：复兴党是肮脏的党。涂写蓝色标语的人显然不服气，一口气写下了好几句：伊拉克万岁！萨达姆万岁！诚实的伊拉克抵抗力量万岁！

　　黄色标语继续反驳：复兴党拉皮条！这一次，“蓝色”没有回击。黄色标语仍不罢休：复兴党，你出来，看仇恨之火不会把你烧死！或许黄色标语有些失望，因为“蓝色”仍然保持沉默。于是战斗结束，至少在这面墙上的战斗结束了。

　　托马仔细研究了一番黄色标语后表示：“写这些东西的看来是同一个人。可以肯定的是，些人没有受过多少教育。”托马解释说，一个受过良好教育的人是不会晚上偷偷地出来在墙上乱写乱画的。

　　涂鸦咬人可能被咬

　　在萨达姆执行的大部分时间里，涂鸦是严令禁止的。但在2002年10月伊拉克选举之前，复兴党的官员指示一些人在墙上喷上一些亲萨达姆的口号。象什叶派的达瓦党这样的在野党也会派人偷偷地喷一些指责萨达姆政权的口号，可是一旦被抓住，涂鸦者就会被处以死刑。

　　萨达姆倒台后，伊拉克出现的政党多如牛毛，它们都想拓展自己的活动空间。有的涂鸦者对此进行了讽刺。每个政党都提出了自己标志性的口号，有一个政党提出的口号是：自由的国家，幸福的人民。这些政党也喜欢把各自的口号涂到墙上。从前的流亡人士查拉比现在是五角大楼的红人，但在伊拉克鲜有支持者。可是，支持查拉比的口号在巴格达并不少见，“查拉比是民主工程师”是被涂得最多的一条。

　　然而，用涂鸦这种方式“咬人”也可能被反咬。查拉比的一个支持者写道：查拉比代表牺牲。另一个反对查拉比的人很快就补上了一句：查拉比代表侵占。在通往朱姆胡里雅大桥的墙壁上，一条标语对伊拉克新领导人的刺激一定不小：不要哈基姆，不要查拉比，我只要扎啤和拉布拉比(当地一种豌豆鸡汤)。(春风)

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