以色列宣扬宗教自由 清真寺与教堂共存

　　宗教自由

　　《以色列国立国宣言》(1948年)保证所有人的宗教自由。每一个宗教团体无论在法律上还是实践上都可以信仰自己的宗教，庆祝其宗教节日，过每周的安息日，并管理自己的内部事务。每一个宗教团体都设有得到法律承认的宗教理事会和法庭，并享有对所有宗教事务的诸如结婚和离婚等个人事务的管辖权。每一个宗教团体都有自己独特的礼拜场所，以及历

经一个又一个世纪形成的传统宗教仪式和独特的建筑特征。

　　犹太教会堂：传统的正教礼拜需要有由法定人数为10名成年男子组成的祈祷班。每天祈祷3次。男女分坐，覆盖头部。主持礼拜的可以是一位拉比、会堂歌咏班领唱者或是作礼拜的人。拉比不是教士，也不是上帝与教徒的中间人，而是一名教师。犹太教会堂的中心点是面对耶路撒冷圣殿山并收藏《希伯莱圣经》(即《托拉》)经卷的圣舟。全年轮流阅读规定每周阅读的部分。礼拜仪式在安息日(周六，即犹太教的安息日)和节假日尤为隆重。

　　清真寺：穆斯林每天祈祷5次。祈祷时男女分开，脱鞋，可能还要进行宗教沐浴仪式。穆斯林面向沙特阿拉伯的麦加祈祷，清真寺墙上的一个壁龛指示着麦加的方向。礼拜仪式由一名阿訇主持，阿訇是穆斯林祈祷主持人。星期五是传统的穆斯林安息日，那一天通常要公开宣讲教义。

　　基督教教堂：基督教的礼形式和次数根据不同的教派而有所不同，但都在星期日(基督教的安息日)举行专门的仪式。礼拜仪式由一名教士或牧师主持。男女一起祈祷。男子通常免冠，妇女则可以覆盖头部。礼拜仪式常伴有音乐和合唱。教堂的传统布局呈十字形。

　　宗教圣地：

　　每一处宗教遗址和神殿均由其宗教权力机构管理，自由进入和朝拜活动受法律保护。主要的宗教圣地有：

　　犹太教圣地：耶路撒冷的西墙(又称"哭墙")，即第二圣殿护墙的仅存遗迹，以及圣殿山；伯利恒附近的拉结墓；希伯伦麦比拉洞穴的先人墓；太巴列的迈蒙尼德斯(兰巴姆)墓和梅龙的西蒙-巴尔约海-拉比墓。

　　伊斯兰教圣地：圣殿山上的哈拉姆·阿什·谢里夫建筑群，包括耶路撒冷的圆顶寺和阿克萨清真寺；希伯伦的先人墓；阿卡的贾扎尔清真寺。

　　基督教圣地：耶路撒冷的受难地、最后一次晚餐的餐厅、圣墓教堂以及其他耶稣受难和被钉在十字架上的遗址。伯利恒的圣诞堂；拿撒勒的圣母领报堂；加利利海(基内雷特湖)附近的至福山、太巴哈和迦百农。

　　巴哈伊教(19世纪中叶在波斯建立的世界独立宗教)圣地：海法的巴哈伊世界中心，巴布神殿；阿卡附近的巴哈安拉—巴哈伊教的先知创始人—神殿。

　　德鲁兹教圣地：摩西岳父杰瑟罗之墓，位于加利利的希梯角峰附近。

　　卡拉派，犹太教的一个教派，其历史可追溯到8世纪，该教派恪守《托拉》(《摩西五经》)，将其奉为唯一的宗教法典。尽管卡拉派被视为犹太教的一个派别，而不是一个单独的社团，他们却保持着自己的宗教法庭并往往只在教派内通婚。今天，在以色列生活着约几千名卡拉派教徒，主要分布在拉姆拉、阿什杜德和贝尔谢巴。

　　撒马利亚人自认为是真正的犹太人，他们只相信《托拉》及其最接近的续篇《约书亚记》。撒马利亚的盖里济姆山是他们的圣地，他们相信亚伯拉罕在那里试图牺牲以撒，并相信所罗门在那里建立了第一圣殿。渊源流长的撒马利亚人仅存近600人，他们声称是10个失散的以色列部落的后裔，目前生活在两个地方：约一半生活在“盖里济姆山”山峰附近的基尔亚特-卢扎村，而另一半是以色列公民，生活在特拉维夫附近的霍隆的小住宅区。他们在日常生活中讲阿拉伯语，在礼拜仪式中则使用一种古希伯莱语。根据迄今为止所了解的情况，世界任何其他地方都没有撒马利亚人了。

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