希腊神话与06股市

　　撰文/徐胜治

　　2006年的股市将会怎样，多空之争自然是免不了的，但一个新时代的来临也是不可阻挡

　　股改将中国股市划分为两个历史时代，正如希腊神话中的黄金时代与英雄时代。在希

腊神话中，黄金时代指的是从创 世开始，众神决定秩序的时代。而英雄时代指的是争战的时代，是人和英雄的时代，故事的主角不再总是宙斯，而是形形色色 的阿伽门农。

　　与之相比，2006年以后，市场将迎来一个新的时代，在改革与创新是同义词的今天，几乎所有人都充满希望、摩 拳擦掌、跃跃欲试。

　　黄金时代的误解

　　将股改前的股市概括为黄金时代，很多人也许会感到不解，甚至是不满。这个几乎没有让投资者获利的十几年，怎么 能够冠以一个“黄金”的称号呢？

　　这里笔者需要澄清一点：黄金时代并不是指遍地黄金的时代，在神话传说中指的是人类蒙昧未开，众神的意志决定一 切的时代。希腊神话与世界各地的其他宗教神话不同，它所谓神的意志并不是被神化的高尚意志，而是被人性化的一种权威意 志，一样有着凡人的缺陷。这一点读一读王小波的同名小说《黄金时代》就知道了。

　　神的意志当然也不是无限的，它也要受到创世规则的约束。所以政策并不能决定市场真正的定位，到目前为止的股指 走势还是有内在的规律在发挥作用。

　　既然政策不能决定市场，那理解市场的关键就是掌握波动。而迄今为止市场较大的波动，无一不是与政策有关，而市 场中资源的分配一直是由政策划分的。股市一直是一个权力意志决定的市场。

　　英雄时代的误解

　　2005年有两个人的名字很偶然地引起了人们的关注。第一个是三一重工的董事长梁稳根，他当选了央视评选的十 大年度经济人物。当选理由是他旗下的三一重工率先实行了股权分置改革。

　　在改革这个很特殊的背景下，第一与第二、第三的含义是不一样的。梁稳根是一个精明的商人，他成功抓住了这一次 意外创造无形资产的机会。

　　而另一个人就不像梁稳根那么精明了，他就是知名小说家周梅森。周梅森是一个成功的作家，却是一个不太成功的股 市投资者。

　　他持有大量的金丰投资股票，同时也对多年来股市以及这个上市公司的回报感到不满，进而率先弹劾金丰投资的股改 方案，导致金丰投资的股改方案被否决。

　　为什么将梁稳根和周梅森相提并论？因为他们是这个时代开始出现的英雄，也是股市英雄时代的发端。

　　提到英雄，我们也许会想到的是“智勇双全、德才兼备”之类的概念。其实这是一种误解，这不是英雄，这是孔孟所 说的君子或者圣人。

　　英雄是什么？在希腊神话中，英雄只是对“强者”或者“出众者”的称谓，英雄不是君子与圣人，英雄只是有能力做 成事情的人。关于这一点读一读周梅森的小说《英雄出世》就明白了。

　　从黄金时代进入到英雄时代，并不意味着众神的隐去，而是意味着舞台主角的转换。从股市的角度看，并不意味着政 策市的彻底终结，而是意味着决定市场有一股新的力量出现。当全流通问题解决之后，股权分置这个天然的保护屏障将消失， 这个市场将由真正的资本意志来决定，当然这种资本意志仍然包括国有资本意志。

　　股市投资的误解

　　从黄金时代到英雄时代之间，有一个最大的误解，就是对股市投资的误解。股市设立之初就偏离了股市的本质，股市 不是一个为国企改革筹集资金的场所，也不是一个为金融改革化解风险的场所，更不是一个为经济改革提供直接融资平衡的场 所。

　　这些都是它的附属功能，而它最主要的功能是为投资者提供投资选择以及资本回报的场所，将主要功能与附属功能本 末倒置，是股市投资的误解。

　　如果以2006年为一个界限，市场将会发生的变化就是主次功能上的变化，这种变化是不以人的意志为转移的，也 不以神的意志为转移。那么从2006年开始，股市将发生什么样的变化呢？

　　从股权分置到全流通之间逐渐过渡，失去了法人股不流通的保护，对市场资源控制的主要途径成为股市中控股。

　　而在这个基础上，对市场的利益争夺是其次的，对资源的争夺是首先的。也就是说2006之后的股市将经过一个类 似圈地运动的势力范围划分，从而逐渐形成一个真正的核心资产。

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