熊培云：中国崛起会走德国老路吗

　　作者：熊培云

　　几年前，笔者采访一位法国思想家，他谈到二十一世纪的三件大事，其中一件便是“中国将向哪里去”。无疑，在全球化的今天，即使不是出于“蝴蝶效应”的缘故，中国这个最大的发展中国家的一举一动，也足以令世界关注。

　　国外一些学者在研究中国时，总是疑虑重重，要么为中国担心，要么担心中国。“中国崩溃论”害怕中国经济一落千丈，因“内爆”导致“黄祸”；“中国威胁论”则担心中国崛起，因“外爆”引发战争。前些年，甚至有人担心，同样有着历史屈辱与极端民族主义浪潮的中国，会不会像德国一样崛起？

　　这种担忧听起来并非完全没有理由，然而，在我看来，以目前的人心与世界大势，中国当不会也不可能重蹈德国的覆辙。笔者持此观点，不仅是因为人类善于汲取历史教训，同样基于下面这个判断：

　　德国的国家社会主义，作为一种“国家”吞并“社会”的主义，在复兴与复仇的狂热中形成并且壮大，值得注意的是，其崛起是在德国社会由开放走向封闭的呼声中完成的。与此相反，今日中国，无论是官方还是民间，虽然偶有观点相左之处，却在不遗余力地接驳世界，充分世界化的信念并没有发生动摇。开放是中国崛起的源头活水，正是一个开放社会的不断形成使中国收获了前所未有的活力与繁荣。

　　不久前闭幕的十六届六中全会将“社会建设”放在与“政治建设”、“经济建设”和“文化建设”一样重要的位置，并且提出“共同建设、共同享有”藉此强调全民参与社会建设的重要性。回顾改革开放以来的中国道路，“社会建设”的首次着重提出，或可视为中国政府职能回归的标志性事件。当中国人将目光投向欧洲改良后的资本主义国家的“社会主义”内涵时，世界同样发现，这个为某些西方媒体所担忧的、“滑向野蛮资本主义”的中国，已经开始新的旅程，即在“社会主义”中重新寻找和发现“社会”的价值。或者说，中国正在重新发现社会。

　　同样应该看到的是，尽管近年来有关改革的讨论时有发生，但是任何试图否定改革开放或要求国家重新集权的人，都不可能从根本上否定这样一个显而易见的事实，即近三十年来中国所取得的举世瞩目的成就，正是拜解放思想、解放社会之所赐。从这方面说，我们强调社会崛起的意义，本质上是强调国民崛起，强调每位公民心灵与大脑的崛起。

　　谈到国家的意义，几年前笔者曾在相关评论中指出国家是一个珠宝盒，国民是受国家保护的珠宝。众所周知，珠宝盒因为珠宝才被赋予珠宝盒的意义，同样的道理，一个国家若不以国民赋予的意义为意义，则国家将毫无价值；一个国家的崛起若不以国民的崛起为第一要务，就难免会闹“买椟还珠”的笑话。

　　显然，一个开放社会的发生与成长，既是一个国家崛起的源头活水，也是这个国家不因崛起而出轨的必要保障。如国际历史学会会长于尔根·科卡所说，德国的现代化很大程度上是从上而下由国家发起和实现的，而美国和英国却主要是由社会来推动的，其动力来自于社会。（见《大国崛起》解说词）而德国式崛起与英美式崛起的本质区别就在于，后者承认国家崛起必须以国民崛起为前提，承认国家崛起只是社会崛起后的意外惊喜与额外所得。

　　来源：潇湘晨报