福岛核泄漏事件的发生，让人们关于25年前切尔诺贝利的记忆更有了切肤之痛。人们发现：人类虽然可以创造高超的科学技术，却往往缺乏完全驾驭高科技的能力。越现代的生活就藏着越多的不安全因素，人类越发展，就越明白想战胜大自然是不可能的，再发达的技术也做不了人类生活的“安全罩”。

    但我们拒绝不了文明的发展，科技的进步。纪念过去的灾难，不是要让我们停步不前，只是为了提醒人们，前进的路上，敬畏之心不可失。在我们的有生之年，会看到世界上会有更多的人口出现，资源更加短缺，要解决这些问题当然还是要依赖于科技进步。但人类的生存之道并不仅仅只包含科技，它的范畴要比科技大得多。在怎样向我们生存的环境学习方面，看问题的方式不能仅仅局限于科学技术。[我来说两句]

    作为一种新型能源，“核电”有着无可比拟的魅力——稳定性高、寿命长、低污染且单位成本最低，在解决资源紧缺、改善环境质量方面具备明显优势。

    然而就是这样的重要能源，其重要性却很容易因为一场事故大打折扣——无论是25年前的切尔诺贝利，还是正在进行中的福岛。一边是核电站的核泄漏带来的世界性风险，一边是核电的能源过渡支撑作用和低廉的发电成本，在舍与得之间，核电的安全保障，长期看仍将是世界难题。

    也许，正如“多利羊之父”伊恩-威尔默特所说：任何技术都会有缺陷，不可能完全去控制它。但我们不能就此因噎废食而不做任何的尝试。科学的价值在于当我们回顾历史的时候，会发现人类从科学进步中学到了很多东西。相较于新技术带来的风险，人类的固步自封更可怕。

    难以保证“万无一失”，却不能因噎废食，心怀敬畏无疑是一种负责人的态度。技术的发展让我们这代人的生活比历史上任何一代人都更好，新技术让我们实实在在地享受到了生活方式的提升。它已经使我们生活得更美好，而且在未来也会如此。[详细]

    上世纪60年代至80年代中期，受石油危机的影响，核电经历了一个大规模高速发展的阶段。1986年切尔诺贝利核电站事故的阴霾，又让核电发展陷入低谷。21世纪以来，随着越来越严重的能源危机，核能重新受到青睐。面对能源危机与核能安全的双重拷问，人们就是这样在纠结中艰难地寻找着可持续发展之路。

    然而，切尔诺贝利的梦魇过去25年的时候，又出现了福岛。当拿福岛和切尔诺贝利相比较时，重返普里皮亚季的塔塔尔丘克说：“两者有很多相似的地方。实际上，我们在1986年遭遇了高辐射和信息闭塞的情况，这回重演了。”——每当我们放松警惕的时候，事故就又回来了。

    1986年，切尔诺贝利核电站4号反应堆发生大爆炸，当局用混凝土及钢筋制成的临时石棺封闭反应堆。但在2008年，核电站西面外墙在遭受长年自然侵蚀后，开始倒塌，工作人员只能利用支架支撑。如今，石棺“寿命”只剩下5年，而辐射至今仍在泄漏，乌克兰政府不得不集资兴建新的保护罩。可以说，25年来，切尔诺贝利核问题仍未彻底解决。[详细]

    此外，核电站还有不少技术问题没有解决。例如核心问题：核废料的处理。并且，即使最新的技术能确保正常运作几乎不可能出意外及抵御大部份天灾，即使理论设计很完善，实际建造和运作也容易有人为的疏漏。

    然而另一方面，从长远发展前景看，核电是目前人类所知的综合来说较佳的能源技术。既要“安全”，又要“能源”，人类似乎陷入了无奈。无奈之余，先学会适可而止吧。“废核”或许并不现实，但应该有所敬畏。无论什么时候，面对不确定性，人类都要为自己留一条后路。

    我们不得不承认，科技发展的安全性其实是难以确保的。有些时候，人力以为可以驾驭科技，但随后却又发现，科技的自我演进很可能超越了人力所及。哲学家海德格尔就认为，人会被技术奴役，存在遭受危险，而这危险源出于技术之本质。
    其实，不只是海德格尔，许多哲人都曾对科技文明的“双刃剑”有过深沉的反思。表面看是由人类主导的科技，可能反过来奴役人类，甚至伤害、摧毁人类。人的“聪明”有可能破坏人类的命运与前途。