山西运城市文物局有关负责人日前表示，有意效仿孔子推出关帝标准像，目前已从明朝的关公像中选出比较有代表性的画像，交由北京一家文化公司进行设计包装，计划将“准标准像”赠送文化界有关人士，如反应良好、得到普遍认可再向公众推广。（10月9日《新京报》）
如果说“孔子标准像”的出炉，肩负着弘扬国学、向全世界传播孔子文化的重大使
命，那么，“关公标准像”的推出又为哪般？
关公本名关羽，是三国时期蜀国的名将。千百年来，关公因其忠勇仁义被民间奉为“武圣”，古典小说名著《三国演义》中与关羽相关的“故事”更是被代代传颂至今。关公本人的真实相貌如何，没有人见过，史书也没有留下明确的记载，如今在民间传说和文学作品中流传的关公形象，以及现存各种版本的关公像，大多是后人怀着崇敬的心情，运用丰富的想象力“创作”出的。换言之，当前人们对于关公外貌体态的印象，本身就是虚幻的，那如何能从其中挑选出更为标准的关公像？显然，这种行为是荒唐的，只能白白浪费财力和人力。
众所周知，关公的被推崇甚至被神化，与我们数千年独有的崇尚仁义忠勇的文化传统息息相关，虽然在我国乃至整个华人圈，关公为民众所广泛崇敬膜拜，但由于文化的差异和民俗的不同，“关公标准像”的文化传播功能显然不能和“孔子标准像”相提并论。
在笔者看来，山西运城市之所以意欲推出关公标准像，其实说穿了仍然是一种“文化搭台、经济唱戏”的陈旧思维。史料显示，关公其人是山西运城人，地方上出了这么一个历史名人，哪能白白浪费？借着孔子标准像刚刚对外发布的“东风”，抓紧推出一幅“关公标准像”，对于宣传地方形象、提高城市知名度，岂不是有莫大的好处？这种心态凸显出赤裸裸的发展浮躁和功利倾向，令人叹息。
孔子标准像刚推出不久，关公标准像又要粉墨登场，如果这种思路得到效仿，还有多少历史名人形象会被“标准”起来？联想起国内各地对于某些名人出生地的热烈争抢，这就不能不让人担忧。陈一舟编辑：wyf相关新闻发表评论
