评论：让更多的"孝星"冉冉升起

　　“孝”是中华民族优秀的伦理文化。自古以来，孝子层出不穷，但从众多孝子孝女中选出“孝星”却难得一见。据10月29日新华网报道，在中国农历九月初九重阳节来临之际，海南省海口市有关部门将十名敬老、爱老、助老的市民评为“孝星”，并对他们进行表彰。

　　孝，是一个古老而又现实的话题。人人都有父母长辈，孝敬父母，尊敬长辈是我们中华民族的传统美德，也是毎个儿女应尽的义务。古代一些感人的“孝道”故事，至今仍传

　　古往今来，这种感人的“孝道”、“孝德”已融入了中国人民的思想道德和行为规范里，并积淀成极为璀璨的优秀传统文化。然而在我国已进入老龄化社会的今天，不少人却把这个“孝”字的字眼弄颠倒了。父母对待子女，从吃喝拉撒、入托上学，到谋职婚嫁、带养孙甥，可谓殚精竭虑，“孝顺”至极。而子女对待父母，不赡养者有之，当奴隶使者有之，骂“老不死”者有之，拳脚相加者有之……羊、鸦等低级动物尚知“跪乳之恩”、“反哺之情”，一些热血沸腾的现代文明人却写不正一个“孝”字，实在令人痛心！

　　几年前，报上还披露了这样一则“丑闻”：广东肇庆某镇有个陈老伯，夫妇俩含辛茹苦把儿子养育成人，不料儿子结婚后却不赡养父母。一日，儿子作了一首打油诗：“爹同志，妈同志，爹妈两位老同志，新时代兴新办法，各人赚钱各人呷。”陈老伯闻此很是气愤，“以牙还牙”回赠一首：“儿同志，媳同志，儿媳两位少同志，生儿育女我有罪，二十年后你尝味。”直到现在，不少人还在用这首打油诗作为“孝教”的活教材，谴责那些不孝子女，据反映效果还比较理想。

　　由是观之，孝与不孝，是衡量一个人道德水平高低的重要标准，也是一个社会文明与否的重要标志。一个人从小能孝敬父母，长大才能把仁爱之心推广到社会。一个对生养自己的父母都不能孝敬的人，很难想象他能处理好与兄弟姐妹、亲友、同事乃至集体和国家的关系，更谈不上关心他人、热爱祖国了。可见，孝，是一种人类文明的标尺，是一种道德观念的自律，是一种社会和谐的维系，也是一种法律规定的责任。有“孝”，才能有仁，有义，有忠，有信。

　　近年来，重拾孝道的呼声日渐高涨，大力褒奖“孝子”，择“孝”录用人才，量“孝”任用干部新闻迭出，不时让人耳目一新。几年前，沈阳一男子与母亲发生口角，竟将老母赶出家门。儿媳及时劝说丈夫，重新将婆婆请回了家中。沈阳火车站综合服务公司领导知道后，立即奖励这位儿媳100元，并优先安排其到单位上班。不少地方在提干招工中也增加了“量孝提拔”、“择孝录用”的条件，使一些“不孝之子”在提干招工中败下阵来。

　　“老吾老以及人之老”。树立良好的“尊老敬老”风尚，需要大力开展弘扬孝道的活动。不仅要倡导这种美德，更要付诸行动。在人才的选拔上，既要量“才”取人，也要量“孝”取人。在大力褒奖“孝子”、“孝星”的同时，对那些有“才”无“德”的“不孝子孙”也应“曝光”、“亮相”。希望各地学学海南的做法，让更多的“孝星”冉冉升起，让更多的人仰慕这样的“孝星”、追赶这样的“孝星”！