原标题：阿宫腔：皇家歌舞 流落民间的演出
在陕西，至今流传着一种古老的戏曲艺术——阿宫腔。据说，秦朝末年，项羽攻入咸阳，火烧阿房宫。宫里内侍、宫女及舞乐歌女有一部分逃出阿房宫，流落民间。他们把阿房宫里一种清雅俊丽、委婉细腻的歌舞演唱带到民间，并且传播开来，慢慢形成一种新的民间曲调，这种调式被人们称为“阿宫腔”。
2006年5月20日，经国务院批准，阿宫腔被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
为避杀身之祸
皇家艺术散落民间
秦始皇灭掉六国后，按照各国宫室的原样，在咸阳建筑宫室群，藏美女万余人，并在渭河以南营造了规模更大的阿房宫，朝歌夜弦，形成了空前绝后的皇家歌舞团。
但是好景不长，项羽由东南烧杀而来，数万人的皇家歌舞团逃出宫中，向西北逃命而去。她们先后安家于乡村，也将皇家艺术歌舞演唱形式的阿宫腔带到了民间。陕西省的礼泉、三原、富平、临潼等地都是阿宫腔早年的流传地带。
阿宫腔班社在富平县较有影响的，有清同治年间的金马驹班社、金盆子班社和陈相公等一些阿宫腔灯影戏班社。外县阿宫腔皮影有三原的王仓，礼泉的有娃子、乔娃子，他们来富平谋生传艺，收了富平的段天焕（艺名焕子娃）为徒。
段天焕传承保留了阿宫腔剧种，成为富平阿宫腔鼻祖。段天焕的徒弟王开文、段明侠在富平县成立集体所有制的阿宫腔皮影剧团工作。1959年阿宫腔搬上大舞台，段天焕担任艺术顾问，从此阿宫腔走向辉煌。
阿宫腔这个古老独特的声腔，原是流行于富平县一带的灯影戏。究其根源，民间有三种传说：一种认为阿宫腔是由秦朝阿房宫中歌女所唱的曲调衍变而来。项羽火焚阿房宫，宫娥、内侍、歌女逃出，所唱曲调也随之带至民间。阿宫腔一个特点是唱字字音送完后，拖腔带有“噫咽”之音，这“噫咽”之音就是宫娥、内侍语音的遗响，阿宫腔的清雅细腻的风格，亦具有宫廷戏的艺术特色；第二种认为“阿宫”，实为“遏工”，即在唱腔上所独具的遏止功夫，誉之为“三放”（指秦腔的拖音）不及“一遏”；再一种认为唱腔遏到了“宫调”上，故名“遏宫腔”。
阿宫腔尤其以女声最为动听，在唱腔上有明显的拖腔，就是在演唱时经常有“那意呀唉”。据说，这“那意呀唉”是当时秦时宫女的语言习惯。这种习惯一直被阿宫腔这一古老的地方戏曲艺术所沿用。
现存400余种曲牌
包括许多历史和民间故事
阿宫腔的剧目题材广泛、内容丰富，剧目的唱词浅显朴实、生活气息浓厚。取材于历史的剧目，大都为揭露封建统治者的昏庸腐败、荒淫无耻、残忍凶暴以及批判卖国求荣、表彰民族气节的戏；取材民间故事的剧目，多为反映伦理道德、男女爱情、抨击忘恩负义与颂扬清正廉洁、刚直不阿的清官戏；取材现实生活的剧目，大都是抨击恶势力和恶少劣妇的讽刺喜剧。
目前，阿宫腔的曲牌多达400余种，在全国所有戏曲中独领风骚。其许多专用曲牌，如帝王上场用的《朝天子》、《一气去霄》，神话人物上场用的《太极阴阳》、《哪吒令》，赴宴时用的《流水》等等，为中国戏曲音乐发展提供了丰富的资源。
阿宫腔的流传剧本达300多本。老艺人段天焕能演40多本，他生前口授录音的剧本有30多本。经过挖掘排演的阿宫腔代表剧作有《七箭书》、《窦娥冤》，搬上舞台后演出的代表剧目有《王魁负义》、《女巡案》等，改编移植的有《杜鹃山》、《洪湖赤卫队》等，创作演出并获国家和省级大奖的有《两家亲》、《三姑娘》，参加“天下第一团”展演的《四季歌》等。
唱腔清丽婉转
开场必有“十样景”
因阿宫腔是由宫廷歌女带至民间繁衍而来所形成的，因而扎根于民间。富平人与阿宫腔的关系，如同秦人与秦腔，处处都有戏，人人会唱段；而阿宫腔是以灯影戏的形式在民间世代相传；阿宫腔声乐中的拖腔，如“矣”、“焉”、“也”、“呀”在我国戏曲声乐中是独一无二的。既有先秦语言特色，又具当时侍女“笑不露齿”的时尚；同时，阿宫腔行“一唱三遏”的特色很突出，充分说明她是阿房宫歌姬声腔的遗音；阿宫腔演唱时清丽婉转，女声用窄音，男声要“低八度”，上翻“高八度”，又复转达低八度落音，充分显示出她的高雅特性。
阿宫腔不仅具有独特的唱法，她的吹打乐也别具一格，开场必奏“十样景”，是由十多种曲牌合奏的，扣人心弦，引人入胜。其中阿宫腔的乐器分为文场面和武场面两大体系。文场的主导弦乐为二弦(硬弦)，主要乐器有月琴、胡琴、唢呐、笛子等，音乐作品有《阿宫腔音乐集成》。而武场面器乐有板、小锣、饶钹、击子、饺子、梆子、牙子等，代表作品有《十样景》。
阿宫腔角色行当生、旦、净、丑俱全；表演基本沿袭了秦腔程式，并采用了皮影某些特有的表演动作，显得独特别致。同时，在表演上有塌城、剑出鞘、踢打等武打特技。
关于阿宫腔，中国戏曲史志中都有记载，而地方史志更是如数家珍了。在不少专业书籍里，如《中国戏曲曲艺词典》等书中，对阿宫腔的历史价值和艺术价值也作了充分肯定。
今日传承
新剧《天女》入京受欢迎
就艺术价值来说，她是人民群众中的高雅艺术，她丰富了我国戏曲音乐，不少艺术形式别具一格，具有保留和传承价值。然而，阿宫腔至今已是鲜为人知。抢救、保护阿宫腔势在必行。
据阿宫腔传承人李曼介绍，阿宫腔面临的是老艺人上年纪后相继去世，年轻人不喜欢阿宫腔，导致阿宫腔队伍缺乏后继人才传承。
李曼表示，富平县委县政府发现阿宫腔面临失传的情况后，从2014年加大了对其的重视和发展，先后为阿宫腔剧团提供有力的资金保障，并专门为其设置办公场所、排练场地等，提高了阿宫腔艺人的待遇，并加大阿宫腔创新创作，先后创作出新剧《天女》、《白蛇传》等，新剧多次进京演出，受到了广大观众的欢迎。华商报记者 贾凡
