原标题：同心同行 为爱出发
原标题：同心同行 为爱出发
文/广州日报全媒体记者 王晓全 陈映
图/广州日报全媒体记者 陈忧子 实习生 邓淑娟
今年3月，参加“一带一路 同心同行”广府集体婚礼的新人们将在南越王宫御花园见证彼此最重要的时刻。在中国情人节（元宵节）和西方情人节接踵而至的浪漫时刻，广州市妇联“花城人家”品牌在南越王宫博物馆举办文化沙龙，为3月6日的集体婚礼预热，也希望能以此活动倡导好家风好家教，推进广州市的家庭文明建设。沙龙邀请到婚姻、民俗等方面专家，广州市“最美家庭”代表和部分参加集体婚礼的新人一起讲讲“最浪漫的事”——为爱出发，迎接美好婚姻，建设幸福家庭。
爱的故事：有青梅竹马也有患难与共
完成一整套广式裙褂短则三个月，长则三年，制作中最需要细心与耐心，这和婚姻的本质是一样的。——邓启荣
在今年报名参加广府集体婚礼的新人中，有这样一对青梅竹马，儿时的同桌成为如今的伴侣，更浪漫的是，他们现在的事业是共同为新婚的姑娘制作嫁衣，嫁衣的制作技艺则蕴含着深沉的广府文化。
唐志茹认识邓启荣是在7岁时，“那时候他住在巷子口，我住在巷子里，我们两个家族都制作龙凤裙褂。”小学两人是同桌，邓启荣笑着回忆说：“我到现在还记得她在桌子上画过的那条‘三八线’，稍稍过界便是一顿花拳绣腿。”2002年两人注册结婚，2017年，他们已经相识30年、结婚15年了，爱情的结晶除了女儿，还有一间专门制作龙凤裙褂的工作室。
广东一带，女孩以出嫁时有一套龙凤裙褂做嫁妆为荣。制作钉金绣裙褂是运用广绣的金银线绣法手工缝制的技艺，是岭南传统婚嫁文化的重要载体。如今这项技艺已成为非物质文化遗产，唐志茹和邓启荣都是第三代传人。
唐志茹告诉记者，3月的集体婚礼上，她也会身着传统的龙凤裙褂出场，夫妇俩希望能将这种美好的广府文化传播出去，让更多人认识如此美丽的岭南传统嫁衣。
我们经历过浪漫温馨，经历过柴米油盐，经历过吵架冷战，也经历过长久的寂寞，甚至经历过生死。到现在，这个家庭已经走过了19个年头，回过头来看，我们很享受这个过程。——潘海察
作为“联合国和平勋章”获得者，广州市公安局民警潘海察和妻子吴汉杰1998年结婚，2005年，潘海察赴海地加入执行联合国维和任务的中国警察防暴队，为了更好地照顾家庭，本来在梅州从事高速公路建设工作的吴汉杰回到广州，重新开始自己的事业。“我天天处在枪林弹雨的环境里，她则承担起了照料整个家的担子，但她的工作依然出色。”说起妻子，潘海察眼里全是爱意与感激。
2010年10月，吴汉杰在美国出差时不幸遭遇车祸，昏迷了整整6天，潘海察立即请假飞到了妻子身边。见到妻子后，潘海察却面临一个更大的噩耗：妻子虽然苏醒，却出现失忆症状。面对失忆的妻子，潘海察并没有放弃，每天都会重复地问妻子“你叫什么名字？”“你儿子叫什么？”从简单的问题开始，慢慢帮助妻子找回记忆。在这样的坚守下，吴汉杰逐渐回忆起过去的事情并最终康复。
“夫妻遇到了困难怎么办？我觉得就应该背靠着背，共同面对，一起处理好。等事后再回头看，会觉得这只不过是人生路上的一个插曲而已。” 潘海察说。
三代人的爱情观
“40后”黄昏恋：要彼此包容和理解
虽然已经年近七旬，叶勋华仍然称自己和妻子是一对新人，“我们是最新的一对新人，虽然我俩都已经退休了。”他告诉记者，因为集体婚礼的活动，两人才选择在去年12月13日注册登记。
“到了我们这个年纪，想着集体婚礼挺好的，可以躲在一群年轻人里默默地幸福。”55岁的新娘林惠琼笑得有些腼腆。叶老认为，爱情、婚姻是世界上最复杂的工程，“看小说、真人秀里表现的恋爱、婚姻好像很浪漫，其实这只是一切的开头，每个人的性格、个性、爱好都不同，真正需要的是彼此包容和理解。”叶老还表示，维系爱情一定要了解对方，知道对方的性格，否则即使不离婚也不再有爱。
“70后”姐弟恋：爱真的需要勇气
她最喜欢的一首歌是梁静茹的《勇气》，这首歌会让她想起自己义无反顾选择的爱情。6年前，徐苑冬选择和小自己10岁的杜刚恋爱，两人不仅年龄差距较大，而且一个在广州，一个在湖北，一个生活在城市，一个成长在农村。杜刚回忆说，自己初相识就爱上了这个大自己十岁的姐姐。两人看到《广州日报》的报道后决定参加集体婚礼，“我们之前没有举办隆重的仪式，看到集体婚礼的内容动了心。”
徐苑冬谈起自己的爱情观时表示，一般而言的门当户对并没有那么重要，性格合适才是爱情长久的关键。
“80后”本土新人：婚姻不能复刻他人
吴嘉玮和黎慧欣相识于一场军营篮球赛，当时身为比赛裁判的吴嘉玮第一次认识了在记分台上的黎慧欣，现在两人已经登记结婚两个月了。“小时候看着爸爸妈妈怎样相处，自己组建家庭后，也会不自觉地带有传承。”但吴嘉玮认为，婚姻无法简单地模仿别人，依然要自己体会、摸索、研究怎样融洽地相处。他表示，年青一代和老一辈最大不同是结婚前的相处比较长，发现彼此不合适就不会走向婚姻。
专家有话说
广州十大书香家庭代表蒋厚泉：
步入婚姻要有六个准备
我的感受是，步入婚姻需要有六大准备，即习惯的改变、心态的调整、情趣的营造、三观的匹配、 环境的适应和过日子的窍门，这六个方面将是伴随婚姻的基本点。我了解过的故事中，小小的生活习惯冲突就可能裂变一个家庭，两个人爱得死去活来，最后会因为习惯问题而离婚；两个人思维方式非常一致，却可能由于心态不平衡导致离婚；双方本身素养很好，最后却因为情趣营造有问题而分开。
广州市作家协会主席张欣：
结婚证到底还有没有用？
我想谈一下，如今结婚证对于两个人而言到底还有没有用？
一张纸会约束彼此吗？有的女性很看重这张纸，很多人被这张纸左右；有的人并不在乎它，也一样生活得很好。我个人认为，结婚证还是挺重要的，婚姻中的两个人仿佛在茫茫大海中相遇，需要一个契约来捆绑到一起。
人性有很多弱点，比如喜新厌旧，如果一个人没有强大到一定程度，结婚证就等同于一种力量，把两个人紧紧拴在一起，产生积累。除了积累物质，还要不断积累情感，这种情感成为每个人面对困难、挫折时的基石。
专栏作家黄爱东西：
更喜欢“贼公贼婆”式夫妻
我身边有许多非常能干的传统女性，全身心地投入家庭。面对这样能把家里照顾得非常好的姑娘，我的赞美方式往往是“我怎样才能娶到你”。
新一代的姑娘则有许多很特别的技能加成，她们也许不会做饭、不擅长做家务，但她们特别会赚钱。这些能干的姑娘，其中一些会因为纯粹的爱好而做饭，但不会觉得做饭是自己的义务。
婚姻不意味着把恋爱时的激情、甜蜜状态固定下来，反而会损耗这个状态。它会从很激情的状态变成互为亲人、同伙的状态。有一种说法形容美好的两性关系为“神仙眷侣”，但现实生活里我特别喜欢“贼公贼婆”式的夫妻关系，这样的小夫妻特别相濡以沫，有很强的生命力。
岭南文化研究中心主任梁凤莲：
广东人有很好的家庭传统
研究广府文化和岭南文化很多年，我想从文化的角度谈一下婚姻与家庭。婚姻是男女之间最没有距离的关系，但没有距离不等于没有理想。婚姻需要理想、反省、建构和经营，它很讲究策略，讲究珍惜，讲究善待。广东的家庭相对全国而言属于比较稳定的，离婚率也比较低。
广州女人在经营家庭时特别有担当，体现了传统和现代的融汇。面对婚姻、家庭，真实度、热爱度、反省能力非常重要，广东人的家庭有这样好的传统，把我们日常的生活捧在手里，体现在每天的柴米油盐，这样的家庭肯定是温暖的、有归属感的和稳定的。
广东财经大学人文学院院长江冰：
中西方婚姻家庭文化的异同
中西方在婚姻家庭上的差异是很大的。首先是西方的家庭结构和中国不大一样，他们的子女在18岁之后就要独立，而中国人通常把集体放在前面，个人放在后面；另外在婚姻忠诚的表现形式上，西方的男性结婚以后一定要戴结婚戒指，特别是在正规场合，不戴戒指是一种轻浮的表现，而中国人对家庭的依赖是更含蓄的。无论中西方，都会在婚姻中面临一个问题：夫妻在面对平平淡淡的小日子时，维护好婚姻就特别考验双方的智慧和技巧。
