由于社会信息系统的开放性与双重偶然性，传播的双方都存在着不确定性，因此通过传播作出的选择有受到拒绝的可能性。是人类信息系统特有的属性，与它是以人为主体的活动有关。其存在说明，社会信息系统是一个多变量的系统，若变量处理不当，便会引起传播障碍和传播隔阂。被社交媒体打上z世代标签的年轻人们，正在努力打破标签，发出自己的声音。GROTTO个乐联合《Chance视角》邀请了多为富有个性的“z世代”博主，共同聆听他们的声音。
消费的需要性由我自己定义
我们或许都会遇到这个问题——到底什么才算是有意义的消费?有的人以衣食住行的刚需作为标准来定义消费的必需性，但如今在压抑环境下的情绪消解是否对有些人来说也是一种必须?在承受范围以内的消费手段来取悦自己，来获得快乐，或许超脱世俗的定义的所谓“必要”，但这就是Xuhmmmm的“必要”。每一代人都有自己的独特的行为方式和获取精神满足的需求，别为他人定义他的“必要”，他人想要的一切都是自己的“必要”。
要躺平的自由，也有在职场叱咤的自信
职场生存需要对自己有着清晰的定位、对自己的专业领域有着不断学习的渴望、团队负责的态度、能自我创造功绩而非盗取他人的底气。有的人不是不愿意表达和争取，看似躺平背后只是笑看小丑的淡然。这是Angelene，要躺平的自由，也有挺直腰板破除一切阻碍的自信。
双面表达，每一面都是自我
时而甜妹，时而酷飒，凡间琪有着自己多样的风格。象征行互动理论把人看作具有象征行为的社会动物，把人的象征行为看作积极、创造性的过程，是人类创造出广泛的文化的一种活力。认为研究象征行为对揭示人的本质、理解现实生活意义重大。布鲁默认为该理论的核心问题是考察以象征符(尤其是语言)为媒介的人与人的互动关系。人的社会象征具有自己的能动性，而所谓的风格、所谓的表达之于自我并没有定式，无论怎样的行为都是自己。
四、享受孤独与结伴而行并不是相悖的
群体是具有特定的共同目标和共同归属感、存在着互动关系的复数个人的集合体。
本质上群体里的人们目标具有共同性，具有以“我们”意识为代表的共同性。而人类作为个体的自我天然的存在自我传播的内化过程，需要有时间平衡“主我”与“客我”的关系。独自一人的时光，是一种沉静的思考。而群体的狂欢也是一种找到共鸣的形式。
(来源：新视线)
