7月13日，北大校长周其凤回湖南浏阳为母亲庆祝90大寿，拜寿时当场跪在母亲膝前说：“母亲80岁的时候，由于工作原因，我没能回来陪您，对不起！您90大寿，我一定要回来陪您！”谁知现场照片却在网上引来网友阵阵非议。

对此有人感动，称其孝顺。也有网友因为周其凤校长的“累累前科”而始终认为周校长此次跪拜母亲的行为属于作秀，有拿母亲当道具的嫌疑。其实无论是“感动派”还是“质疑派”却有着一个共识，那就是百善孝为先，无论你是北大校长还是贩夫走卒，都应该有事没事常回家看看，这也是对父母最好的回报。

对其公共事件的质疑可也，对其私人事件的质疑可也。但其作为儿女回老家给母亲祝寿本身却没有可以质疑的地方。男儿膝下有黄金，但在父母面前的下跪却能够将“百善孝为先”的理念发挥到极致。其实，“谁言寸草心，报得三春晖。”母亲将儿子抚养成人，希望得到的就是衣锦还乡。周其凤作为校长兼化学专家可谓成功人士，其回乡祝寿的意义便在于此。[详细]

现场强烈的“违和”感

违和感是一个来自日本的词汇，在日语中使用时，可以表达不对路，有问题的意思。违和感，就是指因为与周围的环境不适应、不协调，而感到无法融入其中，产生一种疏离感的意思。

照片中，正是这样一种违和感。不管手持专业摄录设备的人是否为记者，他们和坐在校长母亲旁边的墨镜姑娘一起成了画面中非常“违和”的因素，使得照片在传递温情外，更多的，是一种荒诞的感觉。事后这些照片又被系统地发到了网上，所有这些却又从另一个方面多多少少冲淡了人们对于周校长“孝子”行为的感动。[详细]

北大校长的官员身份

因为周是校长，虽然不是官员，但也是有着副部级的职称的，在中国算得上是一个不小的领导了。领导行事，周围自然巴结奉迎者众，鸡毛蒜皮的小事，底下之人也往往大颂赞歌。更何况是这博取“孝名”的大好时机，正所谓——校长洒泪，众人陪哭。怎能不赶快拍上几下马屁？

这是中国固有的“官本位”文化，周虽然出身贫寒，但是浸染其中日久，恐怕也早已习以为常，甚至享受其中了。“领导”的行为，哪怕出门骑了辆自行车，哪怕是跟普通人一起吃了餐盒饭，即便偶尔为之，那也是大贤大能，道义之楷模啊！需要大加赞赏，大加颂扬。

只是在民权意识日益普及的今天，在民众思想日益多元化、自由化的话语环境之下，人们对于“领导”或者说领导下属的这种刻意摆秀行为已经越来越不感冒了。更何况，他们有时候还那么地“不专业”！因此，面对“北大校长下跪为母亲祝寿”这样的行为，有那么多地冷嘲热风也就不足为奇了。[详细]

身为北大校长，下跪为老母亲祝寿，情之真、意之切当然毋庸置疑，荣华富贵不忘本的品格也的确值得称道。但这终究是校长家事，如此张扬虽不能说作秀，却未必妥当。不管是校长自己的主意，还是有关方面的热心，官员家事被镁光灯聚焦到公众视野，自然就得接受公共价值观的考量，乃至具有某种导向意义。

从图片报道来看，周其凤校长家的祝寿活动搞得蛮隆重，有主持、有媒记、有摄像、有围观群众，貌似跟领导干部俭办喜事的规定有点远；倘若是调动公共资源，来安排、宣传一个校长、官员家里的寿宴，虽放大了“孝”之心，却让“廉”字黯然失色。

“北大校长”这一职务的敏感性，已不是第一次被印证了。中国还有一些官与学之间的职位备受关注，它们实际承受了这个时代的很多困惑和纠结。

这要求“北大校长”们有极高的学术和道德表现，事实上如今的舆论环境容不得他们有半点闪失，他们要做得比一般学者或一般官员都要周全。这有点强人所难，但现实就是这般苛刻。

北京大学自近代以来经常领中国风尚之先，在矛盾凸显、思想交锋活跃的今天，北大校长受到舆论的纠缠，这种代价大概算不上是意外的。其他几位意外成为舆论关注对象的学界管理者，也应对此想开。

中国处在各种转型同时出现的上升期，非常需要有高水平、而且能为国家和社会担当的公众人物。[详细]