斗蟋蟀是我国民间的一项重要民俗活动，也是最具东方色彩的中国古文化遗产的一部分。据唐朝《开元天宝遗事》记载：“宫中秋兴，妃妾辈皆以小金笼贮蟋蟀，置于枕畔，夜听其声，庶民之家亦效之。”到了清代就更加兴旺，从宫廷到民间、从城市到穷乡僻壤、从帝王将相、社会名流雅士到学堂儿童，善养者千千万万。马健强说：“几位虫友相聚一处，谈论养虫之道或论选蟋蟀秘诀或言格斗趣闻，既丰富了人们的业余精神生活，又加深了相互间的感情。”

　　虽然蟋蟀能给人带来无尽的乐趣，但是玩物不当，就会适得其反。南宋宰相贾似道是“玩虫丧国”的大臣，史称“蟋蟀宰相”。明朝重臣马士英也因此被戏称“蟋蟀相公”。

　　古人玩蟋有三个境界：一称“留意于物”，如贾似道、马土英之流，玩虫误国；二称“以娱为赌”，把斗蟋作为赌博手段，这是“贾之流毒”；三称“寓意于物”，此为最高境界，多文人雅士所为。“听其鸣，可以忘倦；观其斗，可以怡情。”只有后者才能使斗蟋成为陶冶情趣、修身养性的娱乐。马健强对此认识得十分清楚，“我希望所有像我一样喜欢蛐蛐的人能够正确的认识这项娱乐活动，千万不要因为它而玩物丧志。”

　　笑话段子、整蛊短语精彩无限 难以形容的开心感觉
　　新浪邮箱雄踞市场第一 真诚回馈用户全面扩容
　　新概念英语 口语 出国考试 考研暑期限时优惠
　　无数人梦寐以求的境界，亲密接触，激烈搏杀，包你爽上“天堂”