作者：刘宝庆

　　大学生校外租房同居已不是什么新鲜事，各方面对此也是褒贬不一。随着网络的应用和普及，一种新的同居方式“心灵同居”最近也在南京高校学生中着实火了一把。“在虚拟社区里可以完全不必受任何社会道德的约束，可以同时有几个同居密友，很轻松。我们很多同学都有这样的生活”，一位有四个月“同居”经验的大二男生对此这样解释。

　　大学生营造“爱情屋”成为前段时间媒体议论的焦点，现如今，又冒出了“心灵同居”。据了解，大学生们玩的所谓“心灵同居”是指网络虚拟同居，即两个没见过面的网友，根据网上提供的资料相处、恋爱、同居。这种虚拟的网络同居被披上“心灵同居”的外衣，十分荒诞。大学生热衷于“心灵同居”叫人为之不安，这种虚拟的“同居”，尽管没有危害社会，但我还是为他们担心。

　　因为“心灵同居”的弊端是显而易见的。首先，“心灵同居”也是一种爱的表达方式，往往越陷越深不能自拔。“网络爱情”尽管虚无缥缈，但也有情感因素，也有感情冲动的时候，如果陷入其中也是有烦恼的，尤其情窦初开的少男少女，如果搞这种网络“心灵同居”，时间长了很难走出“爱”的阴影，造成畸形的恋爱和人格的扭曲，对自己今后的正常恋爱造成影响。

　　其次，“心灵同居”需要时间，影响学业。随着网络文化的兴起，一些大学生对网络文化有了依赖性，平时偶尔上网聊一聊天也是可以的，但如果沉湎于“网恋”、“网爱”就贻误了学业。大学生是社会未来的建设栋梁之材，国家、家庭投入了大量的资金，目的是成为社会的有用之才。“心灵同居”又要“网恋”，又要布置网上之“家”，还要“同居”，这些都要时间打点，这种乐此不疲，势必影响自己的学业和身心健康。

　　此外，“心灵同居”也缺少诚信感，容易造成与人相处的障碍。有些“网恋”纯属网上谈“爱”，是一种自欺欺人，也没有真实情感而言，所以，这类情感在社会学领域被称为后现代情感。如果这种感情习以为常，对以后进入社会与人相处是十分不利的，只能自食其果。

　　大学生要从“心灵同居”的“小屋”走出，必须扩大交友面，多与人交流；多参加一些有益的社会活动，培养自己的自信心，这样就能从“心灵同居”的“小屋”走出。

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