作者：马龙生

　　中年以上的北京人大概都知道，这“竖筷插碗”，是让人看了极为败兴的象征之物。可是，就在近几天，西单大街上竟然出现了巨大的饭碗里插上两根筷子的“城市雕塑”，真是让人哭笑不得。可是，当我们知道了这个雕塑是怎么立起来的以后，就更是别有一番滋味在心头了。原来，这是一家销售厨具的商场，为了吸引眼球搞促销，几个年轻人想出了这样一个“炊具大餐”的“创意”，万没想到触到了北京地方民俗的一大禁忌，闹出了笑话(见1月6日《北京娱乐信报》)。

　　与年轻的同事聊起这件事，他们多数对此不以为然———“这不是封建迷信吗”？而且对北京文化一无所知的外地青年尤其如此。

　　民俗文化是世代流传下来的、对某些生活侧面所持的独有态度。民俗民风和迷信糟粕是不同的，是一个民族的特色，好的民俗民风是传统道德，需要提倡，一些忌讳也是要讲究的。我们到了国外或国内少数民族地区，都有一个首先“问俗”的过程。

　　有年轻人认为，社会已进入了信息化时代，与国际接轨成了社会进程的主旋律，那些不当吃不当喝的民俗讲不讲无关紧要。作为个人，当然可以这样认识。但是作为社会整体，民俗则是生生不息的历史传承，是不可能“断代”的。在这样一个大前提下，个人可以对民俗不以为然，但谁也不敢说不与其他社会成员进行交流。而为了交流的需要，我们也应该尽快补上民俗这一课。店门前立起雕塑的初衷是什么？还不是为了与顾客交流吗？可因为不懂北京民俗，雕塑引起人们的巨大反感，变成了“负交流”，这样的教训还不够生动吗？

　　“禁忌雕塑”现象，也集中反映了不少商家对营销、创意的理解，大多还流于肤浅、表面的层次上。年轻人锐气十足、敢想敢干是好事，但就算不请专业人士，也应该做一些调查。一厢情愿，以己度人，即使不犯民俗的禁忌，也是很容易遭遇其他麻烦的。

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