-崔锦

　　天津被誉为北方的小雕塑之乡。除了驰名中外的“泥人张”彩塑之外，天津的面塑也颇受世人关注。

　　面塑，古时被称为“捏粉”、“捏米粉”，是泥塑的支流。见于典籍记载的最早面塑艺人叫“百本张”，“百本张”，佚其名，光绪年间天津人。《清稗类钞》中说：“百本张”以抄录戏曲唱本为生，因之得名“百本张”。“百本张”还有一手绝技就是捏面人栩栩如生，但他非到断炊时才肯动手制作，因此，几乎没有他的作品流传下来。“百本张”晚年双目失明，穷困而亡。

　　清末至民国初年，天津面塑艺人潘树华到上海闯世界。他的捏面人技艺高超，被人誉为“面人潘”。许多寓居上海的外国人见了潘树华的作品大为赞赏，所以他常被请到外国军舰上展示技艺，外国官兵争相购买。

　　上海“普益习艺所”是个慈善教育机构，专门收容街头流浪儿童及贫困子弟。该所设有木工、铁工、泥塑等科，延聘教师，教授被收容儿童技艺，以为其谋生手段。当时潘树华就被延聘为泥塑科教师，教课时常带其侄协助，故二人有大、小潘实甫之称。

　　潘树华擅长为人塑像，其好友、美术教育家姜丹书先生说：他“对人塑貌，形容酷肖；或翻石膏像，或铸铜像，因此声名藉甚”。

　　江苏无锡惠山也以出产泥塑驰名，但作品的时代气息较差。民国十几年以后，潘树华率其在普益习艺所的众弟子到无锡惠山，成立天津馆，传授天津捏面人的方法，使无锡泥塑风格为之一变。

　　抗日战争爆发后，上海沦陷，普益习艺所被迫停办，潘树华“贫无聊赖，至将所储完美之史稿模型，卖与豆腐店捣碎为凝结剂之用，终亦无济，乃潦倒而死。惜哉！”(见《姜丹书艺术教育杂著》）

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