福禄寿喜财与世俗祭礼(下)

　　-尚洁

　　旧时，春节前后有请财神和敬财神的民俗活动。农历腊月三十之前，各家各户要到街市请(买)一张财神神祃儿供于家中佛堂或堂屋内供神像的地方。这时，街面上还有一种专门走街串户为各家送财神的小贩，这些人多出自贫寒之家，有的就以此为行乞的借口，他们低价趸来财神神祃儿，然后挨家叫卖：“送财神爷来喽！”没有一家说“不要”的，户主还要热情迎接，花上几个铜子请(买)一张，即使再穷的人家也得赏个豆包(豆馅馒头)，换回一张。由于从事这项工作的人很多，因此一个家庭要接到许多送财神的人送来的神祃儿，即使再多，也都乐于接受，这是为讨个“财神到家，越过越发”的吉利。

　　农历正月初二，是敬财神的日子，民间要举行一系列祭祀活动。天微亮，有的人家就开始在家中财神神祃儿前摆满供品，点燃香烛，叩头祷告，然后将财神神祃儿随黄钱纸焚烧，以此感谢财神为家庭带来的福分。特别是在清晨街头上就会看到有挑水的水夫把一束束用红绳捆扎的贴有“真心大金条”纸条的柴禾投掷到住户、店家院里或立在门前，表示“进财”(财谐“柴”音)，寓意主家新年大发财源。因旧时居民吃水全靠水夫挑担挨家送水，所以，水夫还要为每家送一担水，并吆喝“进财进水来了！”以此讨全年财运亨通的吉利。还有的人到天后宫财神殿朝拜财神。这一天，天后宫内外都备有专卖纸元宝的摊位，宫中的道士还将事先备好的纸金元宝、纸银锭等放在财神爷的神坐下，供朝拜者“偷拿”，因朝拜者都以较多的香资换取“元宝”、“银锭”，所以道士们都睁一只眼闭一只眼不去理会香客的“偷窃”，以使人们讨个吉利，欢喜而归。在上述“偷拿”者中，以城中妓女、老鸨及一些梨园弟子为多。

　　民间传说农历九月十七为财神的诞辰日，这一天，人们要举办酬神祭祀活动，特别是商号不仅要犒劳店员。还要安排和附近几家店的联欢。这一天，银号、钱庄最热闹，一般都要张灯结彩，大肆举办庆祝活动。他们将财神视为自己的行业保护神，大部分人都被安排去进行为财神做寿的准备工作。下午约三四点钟时就提前关门，在店堂内组织店员拜财神、打牌、唱戏(票友演唱)，晚间的宴席更是极为丰盛。较大一些商号的老板和从事银号、钱庄买卖的都要在自家进行拜财神活动，设香案，摆供品，家人依次叩拜，之后要摆酒席宴请宾朋。

　　近年来，在一些店堂或家庭中，常年供有财神的塑像或神祃儿，香火不断，这种风俗的兴盛既反映了人们祈福求吉的心理，同时又从一个侧面再次反映了民间信仰的功利性。

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