陆小娅
曾经有那么一些年月，我们中国人买粮食要粮票，买衣服要布票，买肉要肉票，买肥皂要肥皂票。“粮本”、“购货
证”，关系到每个人的身家性命。
政府为什么要如此不怕麻烦地给大家发票发证？原因无非是一个：消费品极度短缺
！
漫长的短缺经济时代，对人的心态会有怎样的影响？好像中国的社会心理学家还没有对此产生研究兴趣。倒是一本老
外的书，提醒我这是认识人的一个有趣角度。
这本书的作者叫史蒂芬·柯维，据说曾给克林顿做过咨询顾问。而使他大出其名，甚至被誉为“推动美国的25双手
”之一的，是那本叫做《高效能人士的七个习惯》的书。
在柯维的新书《领导者准则》中，他提出了一对有意思的概念：“短缺心态”与“富足心态”。所谓的“短缺心态”
，就是把对世界的认识建立在“资源是有限的”基础上。既然资源是有限的，东西就那么多，所以别人得到了，就意味着我被
剥夺了。因此，要想让自己生活得好，就必须去争夺、去占有。具有“短缺心态”的人总是想怎样分蛋糕，甚至是抢蛋糕，而
不是怎样把蛋糕做大，或者做出另一块更好吃的蛋糕来。他们以“非输即赢”的方式看待每件事，别人升职了，意味着自己失
去了机会；别人取得了好成绩，好业绩，显出的是自己的无能；别人有钱了，好像都是从我兜里掏出去的……这样的人很难对
别人的成功感到快乐，他们更喜欢对抗和竞争，而不喜欢合作与分享。
和短缺心态相对应的是富足心态。柯维把“富足心态”视为高尚人格的三个特征之一(除此之外还有“诚实”和“成
熟”)。有富足心态的人，觉得这个世界上有很多机会和资源，而且有些机会和资源是创造出来的。“富足心态源于深厚的个
人价值和安全感，导致分享赞誉、利益和责任。它还开辟新的创造性的选择自由和替代方案，它将个人的欢乐和成就与大家分
享。它相信积极的互动、成长和发展的无限可能性。”
柯维关于“短缺心态”的论述让我想起吴思先生的一个分析：在《华尔街日报》推出的世界千年最富有的50人排行
榜上，咱们中国也有6人，可他们的财富都是靠掠夺、搜刮、与官府勾结而聚敛的，没有一个像软件大王比尔·盖茨、石油大
王洛克菲勒、钢铁大王卡内基那样，是靠为社会提供产品、服务发财的。
也就是说，同样是致富，短缺心态与富足心态，财富的来源不同，财富的去向不同，对社会发展所起的作用也完全不
同！
柯维的话和吴思的分析让我直出冷汗。
对于我们中国人来说，“短缺”曾是一种长期存在的现实。在这种现实中生活久了，会不会就自然而然地形成了一种
认识，乃至生成为一种根深蒂固的集体无意识？经济的短缺、个人权利的缺失、建立在宗法关系上的传统文化，这些因素会不
会相互作用，长远地影响着我们民族的发展？看看现实社会中，从普通百姓中的假冒伪劣、坑蒙拐骗，到有权有势者中的贪污
腐败、弄权寻租，背后不都是“短缺心态”吗？最近一位社会心理学家研究，中国人价值取向的八因素中，第一位的就是对金
钱权力的追求，可见中国人的短缺心态是多么严重！
物质的短缺可以造成“短缺心态”，情感的缺失同样会造成“短缺心态”。小时候没有得到足够的爱和关注的人，或
者所得到的“爱”总是和某些条件连结在一起(比如考了好成绩，让父母脸上有光)的人，也容易成为短缺心态者。他们短缺
的是内心安全感和自我认同，因此特别需要通过成就、他人的赏识与崇拜、金钱、名望、排场等等外在的东西来“加固”自己
。可惜这些“加固”材料不那么可靠，而且在更高级的材料面前还会显得档次不够，所以他们总是不得安宁。
短缺心态导致的是人与人的不信任，是社会的不安全，是创造能量的损耗，最终导致共同的失败！
走出短缺心态，走向富足心态，中国人，路漫漫其修远兮！
相关专题：青年参考
