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评论:从北京奥运场馆瘦身看“节俭办奥运”

http://www.sina.com.cn 2004年09月06日00:58 东方网-文汇报

  ●“节俭办奥运”方针的核心是节俭。人类的活动总是要求在同等投入的情况下争取最大效益,或者说,在同等效益的情况下谋求最小投入。“节俭办奥运”不是不要出精品,节俭与精品并不矛盾。但搞精品决不意味着就是要奢华、浪费

  ●早在1980年代,邓小平就说过,我们要恢复党的艰苦朴素的优良传统。艰苦朴素里就包含着“节俭”的内涵。因此,不仅奥运要节俭地办,整个社会主义现代化建设都要节
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俭地进行

  ●有一种观念认为,节俭是与贫穷相联系的,之所以要节俭是因为还贫穷。这一观点之所以片面,不仅在于没有全面地认识到中国目前的国情离富裕还相差很远,而且还在于没有认识到即便富裕了也不能白白地浪费人力和财物

  媒体报道,已经于2003年12月25日破土动工的2008年北京奥运会主会场国家体育场,即“鸟巢”的设计方案已经作了优化调整。根据专家的反复研究论证,“鸟巢”原设计方案中的可开启屋顶被取消,屋顶开口扩大,并通过钢结构的优化,大大减少了用钢量,但其独特的设计风格未受影响。“鸟巢”通过这样的“瘦身”,造价缩减到22.67亿元之内。另外,主要奥运场馆之一的五棵松篮球馆方案也进行了优化调整,造价减幅过半;部分奥运场馆推迟开工和竣工日期,以达到控制场馆建设成本、维护成本的目的。不仅如此,目前北京奥组委正在对整个场馆项目进行重新评估。重新评估的实质是一次重新定位:一是如何充分利用现有资源,二是设计标准是否符合实际,三是赛后如何利用。可以想见,一场更大的奥运场馆“瘦身运动”正在展开。这说明北京正以实际行动落实“节俭办奥运”方针。

  “节俭办奥运”方针的核心是节俭。节俭就是节制、俭省。它的反面就是奢华、浪费,即过分地讲究排场,以致过度地使用了人力、财物。何谓“过分或过度”,即脱离实际条件,超过了需要,投入的人力、财物没有尽其才、尽其用,白白地“付诸东流了”。用经济学的术语来理解“节俭”,就是减少投入成本,讲究经济效益。人类的活动总是要求在同等投入的情况下争取最大效益,或者说,在同等效益的情况下谋求最小投入。这其实是一个意思的两种说法。后一种说法正可以“节俭”来概括。因此,节俭体现着人类活动的基本原则。

  “节俭办奥运”不是不要出精品。对此,北京奥组委主席刘淇说:“节俭办奥运并不意味着降低工作要求”,“坚持节俭的原则与建设奥运精品并不矛盾”。精品意味着高的规格和质量上的精益求精,这就要求精心设计,精心施工,在奥运史上留下中华民族的精品。但搞精品决不意味着就是要奢华、浪费。

  但是,我们也看到一些地方仍然存在着不少违背此方针的现象,如在这次雅典奥运会期间,赴雅典采访的中国记者达到了一千多人;一些城市派出了大批的干部考察团,不仅考察了奥运比赛而且考察了希腊的名胜古迹,甚至考察了邻近希腊的国家,有的城市甚至派出了四批干部考察团。等等。这是值得深思的。

  事实上,不仅奥运要节俭地办,整个社会主义现代化建设都要节俭地进行。联想到有些地方搞所谓的“政绩工程”,一个几十万人口的穷县,花费上千万元造一个“艺术会堂”,除了启用仪式热闹一阵外,几年来门可罗雀;有些长期靠国家财政拨款的地方的个别领导,为标榜对体育的重视,建造的体育设施用他们的话来说“都是一流的”;几千万元一个的高尔夫球场全国更又是造了多少!凡此种种,真是触目惊心。这不仅与节俭背道而驰,而且其背后往往与腐败相联系。

  早在1980年代,邓小平就说过,我们要恢复党的艰苦朴素的优良传统。艰苦朴素里就包含着“节俭”的内涵。邓小平说要“恢复”,那么,现在恢复了没有呢?可以说,在很多方面还没有恢复,不仅没有恢复,有些方面甚至比当时还要严重。

  这其中有很多原因,原因之一是与一种片面观念有关。这种观念认为,节俭是与贫穷相联系的,之所以要节俭是因为还贫穷。言下之意,如果富裕了,就可以大手大脚、奢华浪费了。

  确实,与改革开放前相比较,中国是开始富了,但我们还刚刚进入小康社会,离全面小康社会的建成还有相当距离,更何况中国还有相当一部分处于贫困线下面的群众,尤其不要忘记的是,据媒体披露,这几年处于贫困线以下的群众的人数不仅没有减少而且还有上升的趋势。

  上述观点之片面,不仅在于没有全面地认识到中国目前的国情离富裕还相差很远,而且还在于没有认识到即便富裕了也不能白白地浪费人力和财物。日本的松下电器公司是一个跨国公司,可以说富可敌国。然而却流传着一则有关节俭的小故事。故事说的是,松下电器公司的上层采纳了一个下属职员的合理化建议,即在所属公司的洗手间里的卫生器水箱里放上一块砖头,这样水箱的容积减少了,也就起到了节约用水的目的。这里有一个节俭的原则,即反对浪费。到了本世纪中叶,中国将达到世界中等发达国家的水平,那时的物质财富肯定要比现在丰富得多。但到了那个时候,节俭仍然是一个必须遵循的原则。我想,提倡节制、俭省,反对奢华、浪费,一万年后也不会过时。 陈新汉 (作者为上海大学哲学系教授、博导)

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