1月29日，数家航空公司的台商包机从北京、上海和广州飞抵台北，时隔56年，两岸终于再次实现对飞。这是值得记忆的一天，搭乘29日春节包机的大陆台商和他们的眷属，因为置身这次飞行，成为了全球媒体追逐的对象。虽然春节包机的实现并不意味着两岸的政治紧张会立即有缓解，但两岸在台商春节回家上取得的进展让人们看到了希望，回家的路途不再那么遥远。
回家，太稀松平常的一个话题，似乎写任何东西都是多余的，而且还有人在时时刻刻琢磨着怎样逃离家的桎梏。但对一些人来说回家的路却太过遥远和漫长。这个最平易朴实的题目，也最令人感动，最深刻。
人类学家玛丽·道格拉斯在她的一篇文章《家的观念：一种空间》中曾这样分析“家”：在空间上，家只是一个居所；而在时间结构上，家是一系列不变的家庭事件的组合。一日三餐，上班和回家，洗漱和睡眠，娱乐和社交。每一个事件的时间模式都固定不变，每一个家庭成员在事件里的角色都固定不变，每一个家庭成员对其他成员的行为的预期都固定不变。惟其如此，“家”才是最可以信赖的地方，也才是外人最难以加入的地方(除非经过长期训练，达成这种默契)。在这个意义上，她把家叫做“记忆机器(memory machine)”,或者是以“家”的方式制度化了的行为记忆。
在多种可供我们生长的社会环境中，“家”是最直接、最方便和最贴近自我的一个环境。我们需要家，因为家是我们人生的小船在波涛汹涌的大海里航行的最后避风港。家是安全的，这里的多数事情是可以预期的；家是温暖的，对于每个要在这个世界去独立选择和拼搏的现代人来说，家尤其是一个寻求理解和安慰的地方。没有谁能指望得到他人的理解，除了可以要求来自同一个“家”的父母和兄弟姐妹。
年少时，我们都渴望早点儿离家，去闯荡天涯。但随着年龄的增长却一次比一次更加思恋故乡的家，思念那个留存下了美好童年记忆的家。多少次梦回肠断、凭栏远眺，多少次“剪不断，理还乱”，多少次“杨柳岸，晓风残月……”，是长久生活在家乡的人们无法体会的。之所以如此，乡愁成为了一个永恒的话题，思乡也成为了最美丽、最深沉的一种情感。
今年是中国的农历鸡年。由于“鸡”与“吉”同音，节日期间，人们会买来画有鸡和鱼的年画，张贴在门上，意味着“吉庆有余”。此外，鸡年也是应该“闻鸡起舞”、努力做番事业的年头。台商包机对飞的实现，是一个吉利的开始，我们祝愿读者在鸡年大吉大利，祝愿家人大吉大利，也祝愿我们的祖国大家庭大吉大利。樊燕卿/文
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